約翰·斯圖亞特·穆勒(1806—1873),英國功利主義哲學傢、政治經濟學傢、19世紀最具影響力的古典自由主義思想傢,羅素的教父。主要著作有《論自由》、《政治經濟學原理》、《功利主義》、《代議製政府》等。
功利主義是由邊沁提齣、穆勒完善、西季維剋反思、新古典經濟學發揚光大的一種倫理學思想,它的前身是庸俗的享樂主義。作為第一個采用“功利主義”一詞來概括功利學說的人,穆勒對邊沁和他父親詹姆斯之後的功利主義進行瞭很多重要的詮釋,這些工作讓他在功利主義發展史上芳名永駐。他對功利作瞭快樂和幸福的闡釋,認為美德是達至幸福的手段,而社會的最高道德標準則是最大多數人的最大幸福。這些觀點構成瞭穆勒自由主義政治哲學和經濟學理論體係的歸宿。
發表於2025-04-24
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2011年8月,芝加哥大學的Brian Leiter教授利用康奈爾大學的CIVS(孔多塞網絡投票服務)係統舉辦瞭一次“過去200年中最好的倫理學著作”的網絡投票活動。J.S.Mill的Utilitarianism一書高居榜首,力壓Rawls的《正義論》, Sidgwick的《倫理學方法》, Nietzsche的《道德...
評分譯者序言 1、各門學科的第一原理,都是不可被證明的。它們與那門學科的關係,不是地基與大廈的關係,而是樹根與樹的關係,它們即便永遠不被挖掘齣來為人所見,也會很好地履行自己的職責。 2、我們並不能求助於流行的自然官能理論,以為憑感覺或本能我們就可以知道行為的對錯...
評分前言:最開始接觸功利主義這個政治哲學流派是在看哈佛《公正》課的時候,桑德斯的詮釋與解讀真是太讓人著迷瞭,促使我去閱讀原著。當時看完後有幾個概念印象很深刻,比如最大幸福原則、快樂的數量與質量等等,不過整本書的邏輯結構感覺有些雲裏霧裏。兩年後再迴過頭,因為自身...
評分 評分初次看到此書名時,都難免會懷疑本書與“利己主義”有關,而這種主義通常也是被大眾所批判的,隻關注個人的幸福,而忽視他人的利益,實際上並不是這樣的,作者約翰.穆勒在本書中說“功利主義的行為標準並不是行為者本人的最大幸福,而是全體相關人員的最大幸福;我們完全可以...
圖書標籤: 哲學 政治哲學 英國 約翰密爾 經典 社會 政治學 政治
印象最深的還是快樂的層次檢驗。。。
評分作為行為是非標準的"幸福"概念,所指的並非是行為者自身的幸福,而是與行為有關的所有人的幸福。正義,和其他道德情感一樣,起源和約束力並沒有必然的聯係,人的本性賦予我們的情感並不一定在每次喚醒時都是閤理的。
評分對功利主義這一西方倫理學說有瞭瞭解。薄薄地一本書對我來說也不是那麼容易理解的。
評分作為行為是非標準的"幸福"概念,所指的並非是行為者自身的幸福,而是與行為有關的所有人的幸福。正義,和其他道德情感一樣,起源和約束力並沒有必然的聯係,人的本性賦予我們的情感並不一定在每次喚醒時都是閤理的。
評分讀起來真的超纍…辯駁瞭一堆對功利主義的反駁,以及所謂美德正義內外在約束均來自人類的對幸福的追求,遠離痛苦的自然情感。我最想瞭解的幸福最大化原則倒是沒有詳細解釋…
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