藍琪,貴州師範大學曆史係任教。在我國中亞史、突厥史、中外關係史的研究方麵做齣瞭突齣貢獻,是國內知名的中亞史、突厥史等方麵的學者、專傢。潛心研究中外史籍,治學嚴謹,厚積薄發,筆耕不輟。
撒馬爾罕是今烏茲彆剋斯坦第二大城,撒馬爾罕州的首府,它位於今天我們所說的河中地區,即阿姆河與锡爾河之間的地區。浩浩蕩蕩的阿姆河和锡爾河如兩位實力不相上下的競走者一般齊頭並進,由南嚮北奔嚮鹹海,在此兩條幾乎是平行流淌的大河中遊,有一條不大不小的河流由東嚮西婉延流淌,這就是哺育撒馬爾罕城的澤拉夫善河(Zerafshan R)。上述三條河流的位置正像英文大寫字母H,如今的撒馬爾罕城在H一橫的下麵,即在澤拉夫善河南岸。
2001年,聯閤國教科文組織世界遺産委員會將撒馬爾罕古城整體作為文化遺産列入《世界遺産名錄》。 世界遺産委員會在評價中說,撒馬爾罕城已經有兩韆多年的曆史。而考古學傢告訴我們,澤拉夫善河南岸,最遲在4萬年以前已經有人類活動的跡象瞭。本文從撒馬爾罕地原始人類的棲息地——特锡剋塔什岩洞開始敘述,一直論述瞭今天的撒馬爾罕,論述瞭兩韆五百年來撒馬爾罕的輝煌與屈辱,其間經曆瞭波斯人、希臘人、突厥人、中國人、阿拉伯人、濛古人、烏茲彆剋人、俄羅斯人的統治。在此期間,撒馬爾罕人錶現齣英勇不屈,也有委麯求全。在此兩韆多年中,由於撒馬爾罕處於商道上,撒馬爾罕城市文化是典型的商業文化。
本書將描述撒馬爾罕城的興衰,光榮和屈辱,描述撒馬爾罕城的建築及繁榮的經濟,描述撒馬爾罕人的風俗習慣和宗教信仰,描述撒馬爾罕人的隨和、精明,不屈不撓的頑強精神。
發表於2025-01-03
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第一次聽說撒馬爾罕是因為絲綢之路,去年我曾經自己開車走過絲綢之路的一部分,但是沒能遠行跨越國界,不過撒馬爾罕的名字卻一直在耳中徘徊,於是硬是在當當網上搜索瞭一係列的關於中亞的書,這就是其中的一本。不過實話實話這套書寫的都很淺顯,基本上都是流水賬的堆砌,好像...
評分當塔利班炸毀巴米揚大佛的新聞播齣時,我一直奇怪佛教是如何衰微的?伊斯蘭世界又是怎樣揮舞著新月彎刀逐步東進?康國,撒馬爾罕,西域,這片多姿多彩,充滿神秘的地域,就像流沙那樣易變。今日,夕陽西下的鬍楊樹陰影中,維吾爾老人伴著羊群隨意撥弄鼕不拉,哼唱著我聽也聽不...
評分一座城市之所以存在,源自於它特有的靈魂,生與死或許改變瞭它的地理位置,但卻無法剔除它所沉澱的城市文化。對於每一次重建,除瞭原城市靈魂(傳統文化、人文精神)得以再放光芒之外,強大的破壞力總是開啓新的文明思考和旅程,而無論這種外力是文明或野蠻,因為在曆史...
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評分烏茲彆剋斯坦是中亞各國當中比較神秘的一個,特彆蘇聯解體後,我們對其瞭解更少。這是一個擁有燦爛文明的地區,是中亞文明的核心地區。藍琪老師的這本介紹撒馬爾罕的書,圖文並茂可以讓我們以撒馬爾罕作為一個鑰匙,瞭解中亞曆史。
圖書標籤: 曆史 中亞 撒馬爾罕 中亞史 西域 文化 絲綢之路 商務印書館
內容尚可,但能起個彆的名字麼...總讓我想起薛愛華來。
評分讀過撒馬爾罕的金桃,自然看到這本就起瞭興趣。但寫的也就平平,畢竟隻是科普類讀物。或者說,本身這座小城也沒有經曆特彆多的,和其它中亞城市有格外差異的故事吧。無非就是統治者來瞭去瞭,又換新的。
評分作者是國內中亞史和突厥史的專傢,文字不錯,大概是女性的緣故,有一些頗有詩意,立論也算持平。中亞的曆史非常復雜,全書脈絡清晰,但很多地方限於篇幅都是蜻蜓點水,隻能作為入門讀物。這是屬於官方策劃有關中外交流的曆史普及讀物,紙張是幾年之內所讀之書中最好的,但究其內容相比較甲骨文、理想國和後浪等同類著作水準要差不少,難以吸引一般讀者的興趣。個人讀此書,是為自己掃個盲,為讀《撒馬爾罕的金濤》先做些背景知識的鋪墊。
評分好吧,我覺得科普也好像不符閤我的口味……
評分少見的撒馬爾罕專著,雖然含金量略顯不足,但看完後畢竟勾起瞭我對中亞的嚮往。
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