中国近代国学研究

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:魏义霞
出品人:
页数:509
译者:
出版时间:2013-12
价格:58.00
装帧:平装
isbn号码:9787108040558
丛书系列:
图书标签:
  • 学术史
  • 国学
  • 建筑
  • 古今之变
  • 中国近代史
  • 2013
  • 历史-中国近代
  • 国学
  • 近代史
  • 中国文化
  • 学术研究
  • 历史
  • 哲学
  • 思想史
  • 文化史
  • 中国近代史
  • 传统文化
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具体描述

《中国近代国学研究》研究了康有为、谭嗣同、严复、梁启超和章炳麟五位中国近代最具代表性的国学大师的国学思想,论述了中国近代国学的演变历程、特定内容和核心话题,展现了中国近代思想学术发展的精髓。

《中国近代国学研究》是一部深入探讨中国传统学术在近代的演变与发展的著作。本书并非直接呈现某个具体的学术流派或某位学者的研究成果,而是以宏观的视角,剖析了“国学”这一概念的形成、发展以及在特定历史时期的内涵变化。 本书的开篇,首先追溯了“国学”概念的起源及其在中国近代语境下的特殊性。作者认为,“国学”并非一个古已有之的固定范畴,而是在晚清民初,面对西方文明的冲击,中国知识分子为了回应时代挑战,在整理、继承和重塑传统学术遗产的过程中逐渐形成和确立的一个新概念。这个概念的提出,本身就蕴含着对中国文化主体性的自觉,以及在现代化进程中如何定位和传承民族文化精华的深刻思考。 接着,本书详细梳理了不同时期“国学”研究的特点与倾向。在晚清时期,面对内忧外患,一部分学者开始以“救亡图存”为出发点,重新审视儒家经典,强调其在维护社会秩序和民族精神方面的作用。他们对古籍进行了系统的整理、校勘和注释,力图在传统中寻找应对危机的智慧。这一时期的国学研究,带有鲜明的政治关怀和现实功用性。 进入民国时期,随着政治格局的变动和社会思潮的多元化,“国学”研究的面貌也日益丰富。一部分学者更加注重对传统学术思想体系的理性分析和批判性继承,他们将西方学术方法引入国学研究,使得研究更加系统化、科学化。例如,在哲学、史学、文学等领域,涌现出了一批具有国际影响力的学术大家,他们对中国古代哲学思想进行了深入的哲学化阐释,对中国历史进行了新的分期和解读,对文学经典进行了现代化的重新评价。 本书特别指出,国学并非一个僵化的、封闭的整体,而是在与外来文化的互动中不断发展和演进的。作者分析了西方哲学、历史学、语言学等学科对中国近代国学研究的影响,探讨了“会通”与“融汇”的学术路径。一些学者积极吸收西方学术的精髓,运用现代知识和方法来解读中国传统文化,从而赋予了国学新的生命力。同时,本书也关注到一部分学者对过度西化思潮的警惕,他们强调中国文化的独特性和自主性,主张在吸收外来文化的同时,保持中国文化的民族特色。 此外,《中国近代国学研究》还对“国学”研究的机构化、教育化进行了论述。高等院校中文系、国学研究院的建立,以及相关学术刊物的创办,都为国学研究提供了重要的平台和支持。许多学者通过讲授、著书、组织学术会议等方式,将国学研究的成果传播开来,培养了一代又一代的国学人才。 然而,本书也坦承,国学在近代的命运并非一帆风顺。在某些时期,国学研究一度受到质疑,甚至被视为“落后”、“保守”的代名词。面对这些挑战,国学研究者们也进行了不懈的探索和辩护,努力证明国学在中国现代化进程中的价值和意义。他们强调,国学并非泥古不化,而是具有深厚的智慧和启示,能够为解决当代社会问题提供借鉴。 总而言之,《中国近代国学研究》是一部具有高度学术价值和思想深度的著作。它没有将自己局限于某一门类或某一派别,而是以一种开放的、发展的眼光,审视了中国传统学术在近代转型期的整体状况。本书通过对“国学”概念的梳理、对不同时期研究特点的分析、对学派及思想流变的考察,以及对理论方法和历史实践的探讨,勾勒出了中国近代国学研究的宏大图景,为理解中国文化在现代化的历程中所经历的深刻变革提供了重要的理论框架和历史依据。它不仅仅是对过去学术史的回顾,更是对中国文化如何在新时代焕发活力的深刻思考。

作者简介

魏义霞,黑龙江大学中国近现代思想文化研究中心教授、哲学博士、博士生导师。主持或独立承担国家社科规划项目、教育部人文立项、国家博士后基金、黑龙江省规划项目、黑龙江省教育厅项目共计20余项。国际儒学联合会理事、中国哲学史学会现代哲学专业委员会常务理事。

目录信息

第一章 导 言
一、近代国学的历史语境
二、近代国学的不同称谓
三、近代国学的演变历程
四、近代国学的特定内容
五、近代国学的核心话题
第二章 康有为国学研究
一、“百家”、“九流”皆孔子之学
二、孔子之学的基本内容
三、孔教的特征、主题及孔子思想内容的现代转换
四、康有为的孔教时代
第三章 谭嗣同国学研究
一、经典解读
二、人物评说
三、谭嗣同的孔教时代
四、孔教时代与仁学
第四章 严复国学研究
一、以中学疏导西学
二、中学与西学互释
三、国学与国性
四、中学与国学
第五章 梁启超国学研究
一、国粹、国学概念的使用和宗旨
二、文献学(整理国故)
三、德性学(人生观或人生哲学)
四、国学与孔教
第六章 章炳麟国学研究
一、国学的缘起和宗旨
二、国学的基本内容
三、国学研究
四、国学概论
第七章 结 语
一、国学与中国文化的民族性
二、国学与宗教
三、国学与儒学
四、国学在路上

主要参考文献
一、基本经典
二、主要经典
三、参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我是一名对中国近代思想史颇有研究的学生,《中国近代国学研究》这本书在我看来,是一部具有里程碑意义的学术著作。它最大的亮点在于其宏大的叙事框架和对史料的精准运用。作者不仅梳理了国学研究的脉络,更将国学研究置于中国近代社会转型的大背景下进行考察,深刻揭示了国学研究与救亡图存、文化复兴之间的内在联系。他对于“西学东渐”与“中学西传”相互作用的论述,对于国学如何在新文化运动的冲击下寻求生存与发展,以及如何在20世纪三四十年代达到一个高峰,都进行了富有洞察力的分析。书中引用的原始文献和学术论著丰富而详实,为读者提供了进一步深入研究的坚实基础。我尤其赞赏作者在处理学术争议时展现出的严谨审慎的态度,他能够准确地呈现不同学者的观点,并在此基础上提出自己的见解,使得讨论既有深度又不失温度。这本书的出版,无疑为中国近代国学研究领域的研究者提供了一个重要的参照系,也为我们理解中国近代学术史的发展提供了一个全新的视角。

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这本书的阅读体验,对我而言,更像是一次在历史长河中的一次惬意漫步,而非艰涩的学术攀登。作者的文字风格极其流畅自然,他善于将深奥的学术概念转化为通俗易懂的语言,同时又不失其学术的严谨性。我尤其喜欢他在书中对不同学派的代表人物及其思想的阐释。例如,他对于章太炎的“国民革命”思想,对于陈寅恪的“独立之精神,自由之思想”的追求,都进行了生动而深入的描绘,让我仿佛亲眼见到这些学术巨匠在思想的战场上挥洒智慧。书中还涉及了许多关于国学在海外传播以及与外国汉学界交流的内容,这拓展了我对国学研究的认知范围,让我意识到中国传统文化的影响力远不止于国界之内。此外,作者在分析国学研究的局限性与挑战时,也表现出了难得的批判性思维,他并没有一味地赞扬,而是客观地指出了国学研究在不同时期所面临的困境和不足,这使得整本书的论述更加立体和全面。对于我这样的普通读者来说,这本书就像一位博学而风趣的向导,带领我领略了中国近代国学研究的独特魅力。

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这本《中国近代国学研究》的封面上,古朴的书法和泛黄的纸张便营造出一种穿越时空的沉静氛围,让人不由自主地想要深入其中,探寻那些尘封已久的学术宝藏。初读之下,我便被其严谨的治学态度和深邃的思想内涵所折服。作者在书中对中国近代国学发展的各个侧面进行了细致入微的梳理,从不同学派的兴衰演变,到各位学术大师的思想精华,再到时代背景对国学研究的影响,都展现出了令人惊叹的洞察力。尤其让我印象深刻的是,作者并未将国学研究割裂开来,而是着重强调了其与中国近代历史、社会思潮乃至政治变革的互动关系。他通过大量的史料分析,揭示了国学在那个动荡变革的时代所扮演的角色,有时是保守的卫道士,有时又是革新的先驱。这种宏观的视角和辩证的思维,让我对国学研究的理解不再局限于书斋里的考据,而是上升到了一个全新的高度。书中对民国时期国学大师们的研究方法、学术争鸣以及个人命运的描绘,更是生动鲜活,仿佛将我带回那个思想碰撞、学术争鸣的黄金年代。读罢,不禁让人感慨,国学并非僵死的古籍,而是活态的文化传承,承载着民族的智慧与精神。

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当我翻开《中国近代国学研究》这本书时,并没有抱着太高的期望,只是想随便翻阅一下。然而,随着阅读的深入,我却被书中展现出的学术深度和广度深深吸引。作者并非泛泛而谈,而是深入到具体的学术流派和研究范式中,对清末民初以来国学研究的演变轨迹进行了细致的考察。他对于“国故”概念的形成、演变及其内涵的探讨,对于“小学”在国学研究中的地位和作用的论述,都给我留下了深刻的印象。书中对一些被忽视的学术分支,例如敦煌学、甲骨文研究等的介绍,也让我大开眼界。我特别欣赏作者在处理那些极为复杂和敏感的学术问题时,所展现出的独立思考和批判精神。他并没有简单地跟随主流观点,而是通过对史料的重新解读,提出了许多独到的见解。这本书不仅是对中国近代国学研究的一次系统性梳理,更是一次对中国学术精神的深刻反思。它让我明白,国学研究并非简单地继承传统,而是在传承中创新,在批判中发展。

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对于我这样一个对中国传统文化抱有浓厚兴趣,但又缺乏系统性知识的普通读者来说,《中国近代国学研究》无疑是一扇通往深邃学术殿堂的窗户。我尤其欣赏作者在处理复杂学术议题时的清晰条理和循序渐进的讲解方式。他并没有一开始就抛出艰涩的理论,而是从国学概念的界定入手,逐步深入到各个研究领域,例如经学、史学、哲学、文学等,并对各个领域的代表性成果和学术流派进行了深入的剖析。让我感到惊喜的是,书中穿插了许多生动有趣的历史故事和人物传记,使得原本可能枯燥的学术内容变得鲜活起来。我读到了一些关于王国维、梁启超等大家不为人知的逸闻趣事,这些细节不仅拉近了与学术巨匠的距离,更让我体会到他们在学术探索道路上的艰辛与执着。作者对于不同学派观点的呈现也十分客观公正,既不偏袒,也不回避争议,这让我在阅读过程中能够形成自己独立的思考,而不是被动接受某种单一的观点。总而言之,这是一本极具可读性的学术入门读物,它既有学术的深度,又不乏人文的温度,非常适合想要了解中国近代国学研究全貌的读者。

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为什么不按经史子集分?怕自己的老底暴露?

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