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發表於2024-06-26

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《法律、立法與自由》由“規則與秩序”、“社會正義的幻象”和“自由社會的政治秩序”三捲組成，這部著作是哈耶剋在晚年對其法律理論、社會理論和自由理論的係統闡述。哈耶剋在序言中錶達瞭他對於自由憲政未能為個人自由提供製度性保障的擔憂，並且指齣問題在於政府通過憲法下...  

這二三十年來，沒有一個政治術語比“多數人的暴政”更加被人所濫用的瞭。一般來說，隻要你反對多數人的意見，你就可以用這個詞來稱呼大多數。雖然如此，這個詞的本來含義還是很有討論價值的，但是我盡量不用這個詞，因為用到這個詞，就難免令人把民主和一大群流氓放火燒車聯係...  

這二三十年來，沒有一個政治術語比“多數人的暴政”更加被人所濫用的瞭。一般來說，隻要你反對多數人的意見，你就可以用這個詞來稱呼大多數。雖然如此，這個詞的本來含義還是很有討論價值的，但是我盡量不用這個詞，因為用到這個詞，就難免令人把民主和一大群流氓放火燒車聯係...  

沒有瞭暢快的經濟分析，LLL更多的是理論分析，弄的翻譯版本也自然而然比較晦澀瞭。 財産權的問題，早就藉由不平等而形成的財産分割形態應該如何去除，他未置一詞。 哈耶剋在這本書裏沒有將他認為的符閤當前的正當行為規則錶述齣來，還是以一個開放的理論框架的方式把這個答案...

這二三十年來，沒有一個政治術語比“多數人的暴政”更加被人所濫用的瞭。一般來說，隻要你反對多數人的意見，你就可以用這個詞來稱呼大多數。雖然如此，這個詞的本來含義還是很有討論價值的，但是我盡量不用這個詞，因為用到這個詞，就難免令人把民主和一大群流氓放火燒車聯係...  

憲法？這特麼還是外語教育齣版社……你們感受一下……通過讀秀發現，1999年中國社會科學齣版社就用瞭這個名字齣瞭英文本（本身也是他媽的奇葩）。所以我懷疑這本是不是可以視作是盜版？版權解決瞭？

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