马克思•舍勒(1874—1928),德国哲学家、社会学家,价值伦理学、哲学人类学与知识社会学的奠基人,被视为现代德语学界传奇人物。在哲学、社会理论、伦理学、神学、心理学、教育学、思想史等领域卓有建树。海德格尔视其为“全部现代哲学最重要的力量”。早年执教耶拿大学、慕尼黑大学,参与现象学运动。1919—1927年,任科隆大学哲学和社会学教授、社会学研究所所长。1928年,执教法兰克福大学不久,因中风猝然辞世。著有《同情的形式和本质》、《伦理学中的形式主义和实质价值伦理学》、《论人类的永恒性》、《价值的颠覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人编有《舍勒全集》,美国芝加哥大学设有舍勒研究所,德国成立了国际舍勒研究协会。
发表于2025-01-30
爱的秩序 2025 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 舍勒 哲学 德国哲学 现象学 基督教 神学 政治哲学 德国
20世纪的德语哲学家中,对现代基督思想的发展作出重大贡献的哲人,非舍勒莫属。在现代思想的论域中,舍勒走出了一条超逾教派立场的神学言路,直接把握、描述、阐发基督信仰中的福音原则(即个体性的位格之爱),在上帝论、启示论、基督论、信仰论、教会论诸论域重新确立位格之爱的优先地位,进而重建自然神学,将基督思想的本质质素注入哲学、伦理学和社会学,显明了基督教思想在现代性思想语境中的活力。
两星是因为,真的读不懂。我以为什么书都有有趣之处,这一本重读,都没有能够了解到一个清楚的观点。素养不够吧。
评分读过两遍之后,还是觉得《爱的秩序》有相互矛盾的地方。为此去查阅相关文献,发现不少国内外哲学学者也如是说。可是读了那些文献之后,我也并没有觉得更清晰(此处笑着哭)。 我觉得舍勒的二元式论证,更像在说明《爱与秩序》,舍勒则像奥古斯丁、帕斯卡尔和王阳明的合体,与康德相爱相杀。可惜刚霍霍磨刀向弗洛伊德,就铩羽了。文章即此断篇。 (原谅一个哲学门外女汉子的絮语吧╭( ′• o •′ )╭☞)
评分人作为爱之存在优先于人作为认识之存在和意愿之存在。
评分两星是因为,真的读不懂。我以为什么书都有有趣之处,这一本重读,都没有能够了解到一个清楚的观点。素养不够吧。
评分奥古斯丁的爱/理念与王阳明的格物论 最后一篇神学部分确实无力了
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