鬍適:中國現代學者、思想傢。字適之,安徽績溪人。1910年留學美國,曾師從杜威,後獲得哲學博士學位。1917年起任北京大學教授。1928年後,發起人權運動,反對獨裁和文化專製。抗戰時期任中國駐美國大使,1946年任北京大學校長,1958年任颱灣地區“中央研究院”院長。
作為“五四”新文化運動和文學革命的代錶人物,鬍適著述宏富,在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域都有開創性的貢獻,是現代中國文化的開拓者之一。
著有《中國哲學史大綱》、《嘗試集》、《鬍適文存》、《白話文學史》等。
編者簡介:
謝泳,1961年生,山西省榆次市人 。1985年到山西省作傢協會工作,曾任《黃河》雜誌副主編。現為廈門大學人文學院中文係教授。著有《西南聯大與中國現代知識分子》《清華三纔子》《血色聞一多》《中國現代文學的微觀研究》《儲安平與<觀察>》《靠不住的曆史》《書生的睏境》等書。
張弘, 新京報資深記者,知名文學評論人。
本書選取瞭鬍適著作中關於讀書、治學、教育等方麵的篇章,既有輕鬆的讀書趣味,也有科學的治學方法,同時也包括對經典名著的點評,考注等,對青年人讀書做學問有很好的引導作用。鬍適的名言“你的最大責任是把你這塊材料鑄造成器”在這裏得到充分闡釋;他的“學問便是鑄器的工具,拋棄瞭學問便是毀瞭你們自己”,在今天依然振聾發聵。
發表於2024-11-17
做最好的學問 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 鬍適 文化 2018讀 2018
微信讀書,近期讀瞭鬍適的書,此書是我閱讀大師的第二本,大長見識,他倡導:“大膽的假設,小心的求證”,做學問就像蜜蜂采花粉一樣,他講到龜兔賽跳,強調“兔子學不得,烏龜可學也。”同時,他指齣,青年人要讀書,不必先談方法,要緊是先養成好讀書,好買書的習慣。他百年前提齣的,到至今也不過時。大師在談到讀書的方法,根據個人經驗:“有兩個條件,一是精,二是博。”與此,大師談到良好的治學習慣“勤、謹、和、緩”,並對此展開分析。該書雖然是不同時期的演講匯編,但大師的遠見、看法,雖然時過見遷,但一點也不過時,且值得我們認真學習、細細品味、慢慢思考……
評分鬍適治學講究“大膽地假設,小心地求證”,凡事都要“拿證據來”,這是極其嚴謹科學的治學態度。鬍適的思想講究“容忍與自由”,講究“多談些問題,少談些主義”,是實用的。但是兼容並包如鬍適先生,對舊文化的態度尚不免苛待,以至於處處指責,以為處處不如泰西。當時國傢內憂外患,而尚有保守派阻礙民族進步、自強,鬍適也好,陳獨秀也好,魯迅也好,對舊文化的看法都有其時代局限性。鬍適說,文化本身是不變的,其麵目和價值隨時代的需要而改變。現在國傢提倡傳統文化,也是為瞭迎閤國傢提升文化軟實力、提高公民文化道德修養的目的。這一點來看,鬍適是有遠見的。鬍適還極建議根據自己的興趣去選擇專業,然而對於中國當代社會,大概是不可行的吧。
評分微信讀書,近期讀瞭鬍適的書,此書是我閱讀大師的第二本,大長見識,他倡導:“大膽的假設,小心的求證”,做學問就像蜜蜂采花粉一樣,他講到龜兔賽跳,強調“兔子學不得,烏龜可學也。”同時,他指齣,青年人要讀書,不必先談方法,要緊是先養成好讀書,好買書的習慣。他百年前提齣的,到至今也不過時。大師在談到讀書的方法,根據個人經驗:“有兩個條件,一是精,二是博。”與此,大師談到良好的治學習慣“勤、謹、和、緩”,並對此展開分析。該書雖然是不同時期的演講匯編,但大師的遠見、看法,雖然時過見遷,但一點也不過時,且值得我們認真學習、細細品味、慢慢思考……
評分“勤謹和緩”四個字,受益良多。部分觀點,已經被時代所更新,但並不妨礙學習方法論。
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