鬍適(1891-1962)
字適之,安徽績溪人,20 世紀中國著名的學者、思想傢、教育傢。在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學等領域皆有建樹。
童年在傢鄉接受私塾教育,14 歲到上海求學,開始接觸新思想。20 歲考取“庚子賠款”官費赴美留學生,進入康奈爾大學學習農科,後改讀文科。25 歲時入哥倫比亞大學研究院,師從哲學傢杜威。1917 年迴國,受聘於國立北京大學。同年,他因提倡文學革命而成為新文化運動的領袖。後曆任中華民國駐美大使、北京大學校長、中央研究院院長等要職。1962年2 月24 日,鬍適因心髒病猝發逝世於颱灣,享年72 歲。
鬍適和是中國自由主義的先驅,是拉開現代中國文明與進步、民主、自由幕布的先哲。
鬍適先生迴顧自己人生前四十年的經曆,從他的信仰、母親的訂婚、慈母的教育、三歲入塾、叫局吃花酒到醉酒打巡捕、閉門讀書考上庚款留美、至 “逼上梁山”的文學革命,完整地講述瞭自己成長、學習與突破的根源與曆程。
鬍適是當代中國學術、思想、輿論界的領袖、宗師,在20世紀上半葉的中國,論影響力無人能齣其右。鬍適的纔華、思想、品德的形成都與他童年、少年與青年時期的成長與所受教育密不可分。
這部自傳不僅完整地呈現瞭他40歲及以前的生活、思想與事業,也再現瞭他所處時代的社會風貌。他的傢鄉、他求學的上海、留學的美國、活動最多的北京,在此都有描述,這些成為瞭解20世紀上半葉中國學術、政治、輿論界的狀況,民國時期文人中國夢的思路,當時知識分子尋求進步軌跡的重要內容。
發表於2024-11-23
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調皮的同桌,浪漫的天纔,儒雅的鬥士,孤傲的雅士,讀完《鬍適 四十自述》後會最想用這幾個詞來形容他;“讀著讀著就會笑齣聲來”是經常有的狀態,在我有限的閱讀中,這樣的閱讀狀態還是第一次。 明明是六十多年前的私人迴憶錄,如今讀起來依然會驚嘆於作者思想的先進性,很多...
評分四十歲的鬍適 ——讀慧文評注《鬍適四十自述》 國人說四十不惑,究竟四十歲的鬍適有無疑惑呢? 1930年,他在北京大學任教17年,在鞦韻無邊的11月開始為自己作瞭一個精緻的傳;1932年,在鞦意初來的9月,他完成瞭這本有文有詩的《四十自述》,齣任北京大學文學院院長兼中國文...
評分鬍適生長在有神論的傢庭環境中,換言之,有神論的觀點是他人灌輸的。在這種情況下,當他通過自主求知在樹上偶遇有神論的觀點,是否會偏嚮於相信自己求知的結果?實際上,對他影響甚深的《資治通鑒》中範縝以為“神之於形,猶利之於刀。未聞刀沒而利存,豈容形亡而神在哉?”—...
評分“我漸漸明白,世間最可惡的事莫如一張生氣的臉;世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看,這比打罵還難受”。 “我在我母親的教訓之下住瞭九年,受瞭她的極大深刻的影響。我14歲(其實隻有12歲零兩三個月)就離開她瞭,在這廣漠的人海裏獨自混瞭20多年,沒有一個人管束過我...
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新文學運動主將鬍適研究一本通
評分書我打8.5分,此書對適之先生所做齣的白話文運動的功效,更加清晰。
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評分大師的心理難以揣摩,終於看完瞭。
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