本书是作者对香港以及通过香港对中国问题的思考,他想追问的是“中国”究竟意味着什么。全书共13章,从2007年第9期开始以“香江边的思考”为副题在《读书》不定期连载,引起广泛的关注和讨论。
“本书记载了我对香港及通过香港对中国问题的思考,我想追问的是:“中国”究竟意味着什么?……我希望把香港作为中国的中心问题来思考,将其看作是理解中国的钥匙,因为它一方面生动地展示了近代以来中西文化与政治之间的较量,另一方面也暗含着中国文明与西方文明的最根本的不同。”
——强世功
强世功,北京大学法学院教授,2003-2007年被借调到香港中联办做研究工作。中国人民大学法学学士(1990年),北京大学法学硕士(1996年)和法学博士(1999年)。主要研究领域为法理学、法律社会学和宪政理论,著有《法制与治理:国家转型中的法律》(中国政法大学出版社,2003奶奶)、《法律人的城邦》(上海三联书店,2003年)、《法律的现代性剧场:哈特与富勒论战》(法律出版社,2006年)和《超越法学的视界》(北京大学出版社,2006年)、《立法者的法理学》(三联书店,2007奶奶)等。译著有《美国宪法的“高级法背景》(三联书店,1997年)等。
读罢,思之良久,立场既已决定思路,因而作者从社会现状入手,从文化和政治的视野重新审视了香港回归中国的法理和心理沿革历程,为我们打开了一扇了解香港社会现状和群体心理的理性之门。作者将历史与现实联系起来,一针见血的指出造成目前香港困局的既有历史原因,更有现实原...
评分港英时期,香港的政治体制是“咨询性政府”,“无政党的行政国家”,“仁慈独裁制”。意思是说在香港主要是由政府管理体制(行政),然后再逐渐吸引社会精英进行民主参与(政治)。因此作者称之为“行政吸纳政治”。 这种政治成功压抑了代议制,英国人才是香港的“主权者”,除...
评分一 北京大学法学院的强世功老师在法理学界素有盛名,某年他来石瓦坡讲学,负责主持的付校长打趣说,不认识强老师的学生不配学习法理学(大意如此,当然付校长本人的主业也是法理学)。强老师也不仅只在大学的讲坛上耕耘,作为政治哲学的研究者,他的抱负也施展在了具体的中国政...
评分粗略地把书看了一遍,作为学渣还是有许多东西需要消化和吸收。“行政吸纳制度”作为在香港运行多年的治港制度,作者引用的金耀基的观点。我倒是挺喜欢里面提到的几个港督。 第八任总督轩尼诗,主张和大陆开展平等的经济交往;第十四任总督创立了香港大学,让香港的人才再生产有...
评分就在今年11月份,笔者在香港看到许多媒体对当时香港非法占中负责人欲搭乘飞机赴京请愿而被注销回乡证的评论文章,不乏对一个国家中公民为何存在一条人为阻隔的边境线、为何被区别对待而丧失国家(大陆)赋予的公民权利的拷问。当然,这些时评都很短,目的也在于吸引受众,...
这本书的叙事结构极其松散,反而带来一种近乎意识流的阅读快感,更像是一本关于“存在感”的哲学随笔,而非传统的地理文化读物。作者的语言风格极其跳跃和跳脱,常常在探讨一个具体的城市空间(比如油麻地的庙街夜市)时,突然插入一段关于殖民地时期建筑风格演变的思考,然后又迅速拉回到对当代年轻人“上楼难”的焦虑描绘上。这种碎片化的处理方式,反而精准地捕捉到了香港这座城市本身那种高密度、高信息流的本质。对我来说,最大的收获在于书中对“身份认同的模糊性”的探讨。作者没有试图给出一个明确的答案——“我是谁?”、“我们属于哪里?”——相反,他展示了这种“在中间地带”的游移状态本身就是香港最本质的特征。书中有一章专门分析了本地流行音乐中那些若有若无的身份焦虑,那种既想拥抱国际化,又无法割舍本土情怀的复杂心绪,被作者用近乎诗意的语言展现得淋漓尽致。它不是一本给你提供知识的书,而是一面镜子,映照出在东西方巨大引力场中不断拉扯、重塑自我的复杂心境。读完后,我不再是带着一个清晰的“香港印象”离开,而是留下了一团挥之不去的、充满张力的迷雾。
评分读完这本厚厚的作品,我感觉自己像是参加了一场密集而又令人疲惫的马拉松。这本书的学术严谨性毋庸置疑,它对城市规划史和法律变迁的梳理细致入微,简直是教科书级别的深度。作者显然做了海量的田野调查和档案工作,每一个引用的数据、每一个引述的判例,都经过了层层考证。然而,这种过度的严谨性,有时也成为了阅读的障碍。例如,书中用去了极大的篇幅分析1980年代中英联合声明谈判背景下,公共契约如何受到“信心危机”的影响,虽然逻辑严密,但对于一个非法律或历史专业背景的读者来说,理解其中的专业术语和深层含义,需要反复查阅资料和重读。特别是关于土地批租年限和永久产权界限的章节,简直像是在啃一块最难嚼的骨头。我理解作者想要构建一个无懈可击的分析体系,但这种近乎冰冷的客观叙述,使得书中鲜少有人情味。它更像是一份详尽的城市“体检报告”,精准地指出了各个器官的运作情况和潜在病灶,但却缺失了对“病患本人”——也就是普通香港市民——情感脉搏的描摹。对于希望了解这座城市运作机制的专业人士来说,它无疑是宝贵的工具书,但对于寻求感性体验的普通读者而言,阅读过程确实略显艰涩。
评分这本书的视角非常独特,它几乎完全避开了那些媒体上常见的、关于政治冲突或经济繁荣的宏大叙事,而是将镜头对准了城市边缘的“非主流”群体和被遗忘的角落。作者选择了一条“自下而上”的观察路径,聚焦于那些在城市急速现代化进程中,被挤压到缝隙里的生活形态。我尤其欣赏其中关于“过渡性空间”的讨论:那些尚未被拆迁的旧式排档、流动的小贩、以及那些在后巷进行非法但必要交易的社区网络。作者没有用批判的眼光去看待这些“不规范”的存在,而是将它们视为这座城市文化多样性与生命力的最后堡垒。书中对“光影文化”的描绘,更是让我感到惊喜。作者细致记录了那些在霓虹灯熄灭后,依然在街角坚守的夜更工作者、酒吧里的失意者,以及那些在清晨第一缕阳光前开始劳作的清洁人员。他笔下的香港,不是闪耀着钻石光芒的国际金融中心,而是一个充满汗水、油烟和无奈妥协的、活生生的有机体。这种对底层生活细节的深情凝视,赋予了这本书一种近乎纪录片的真实感和温度,让人在阅读时,不仅是观察,更是在参与和共情。
评分读完后最大的感受是:这本关于这座城市的书,充满了浓郁的“味道”。但这种味道并非食物的香气,而是时间沉淀下来的那种陈旧而复杂的混合气息。作者的文字功底极其深厚,他擅长使用那种略带古典韵味的词汇,来描绘现代化的场景,形成一种奇妙的反差感。比如,他描述高科技写字楼的玻璃幕墙时,会用“琉璃之壁”来形容,瞬间就将现代的冰冷与古典的华美并置起来。这种文风使得全书的基调显得有些忧郁和怀旧,仿佛作者本人也在努力抵抗着这座城市不断向前、不断更新换代的巨大推力。书中对旧区保育的关注,体现出一种强烈的“挽留”姿态,试图用文字将那些即将消失的砖墙、门楣、乃至旧式招牌的字体定格。对于那些热爱老香港情怀的人来说,这本书无疑是一剂强心针,它细致入微地描绘了那些日渐稀疏的传统手工艺人、老式戏院的衰落。然而,这种近乎偏执的“怀旧滤镜”,也让这本书在描绘当代新文化、新力量时显得有些力不从心,总感觉少了一份面向未来的锐气和展望,更像是一部献给逝去黄金时代的、深情款款的悼词。
评分翻开这本《香港:城市脉动与时代变迁》,我立刻被它那种扑面而来的、充满活力的气息给抓住了。作者似乎没有采用宏大的历史叙事框架,反而更像是一个穿梭在九龙城寨旧址和中环摩天大楼阴影下的老街坊,用最接地气、最细腻的笔触描绘这座城市的“呼吸”。他没有过多纠结于政治经济的宏观分析,而是将焦点聚集在那些日常的微小细节上:早晨茶餐厅里,热气腾腾的菠萝油是如何被迅速送到西装革履的白领手中,以及他们交换的那些只有本地人才懂的“行话”;黄昏时分,维多利亚港边上,渔民的歌声如何与游轮的汽笛声交织在一起,形成一种奇特的二重奏。尤其让我印象深刻的是,书中对“狮子山精神”的重新解读。作者没有把它写成一个空洞的口号,而是通过讲述几代香港人在面对飓风、金融风暴乃至普通生活压力时的韧性,将这种精神具象化为一种刻在骨子里的、对“搞掂”(搞定)的执着。阅读过程中,我仿佛能闻到街边咖喱鱼蛋的辛辣味,听到叮叮车清脆的铃声,这种身临其境的体验,远胜于任何枯燥的教科书式介绍。这本书的魅力在于,它让我们看到,这座光怪陆离的国际都市,其真正的核心驱动力,恰恰是这些在细微之处坚守着自己生活方式的普通人。
评分陆港矛盾表面上是关于中央政治承诺的实现问题,但实质上却是港人的心态问题。因为港人不仅反感中央,甚至反感大陆人。中央放开普选,只会加剧香港对大陆的离心。我不支持现阶段进行普选特首,就在于中央缺乏对特区的控制。在联邦制国家,联邦享有最高司法权,可以借助司法审查的手段控制地方。而在当下中国,特区享有司法终审权,中央只能通过行政方面控制特区。在今天这种“隔离而平等”的状态下,香港是很难选出一个爱国的特首。
评分三星四星之间,立场情怀成分过多,有些妨碍全面深入了解问题,且多为速朽之文,如果抛开立场,对了解问题还是有不少帮助的,比如香港背后的残酷的大国博弈,一国两制的宪政建构问题(强老师请您克制一下充沛激昂的情绪,都快写成长篇连载抒情散文了。。。太上头了。。。)
评分利用country和state这两个词源的论述,作者很“画龙点睛”地点出治理香港的大框架——放在country这一具有中国古典特质、多元边疆模式的大框架来进行。country是文化和价值观相互联结的政治实体,state是抽象的法律制度建构起来的政治组织,可以预见的是,香港的未来要在country和state两个层面一起努力,不过country这一条道路会是任重道远,state层面的改革或许是单一制的色彩更浓吧😅。 作者的论述是很有逻辑和文采的,有些人不必为了政治立场不同打一颗星吧。
评分必须说,在今年阅读强世功这部书,有非常独特的意义。在香港街头还有大批青年人驻守,这部书的再版可以帮助我们从历史和政治的角度来理解中国香港。有评论说,这部书在为政府背书,事实上连历史都懒得翻的香港人,真正懂得中国对于他们意味这什么吗?在这点上,其实我觉得从历史的角度来看,我们真是在一个伟大的时代。西方从野蛮走向文明,用了近三百年的历史,他们用野蛮夺去了香港,今天接着用文明的手法,再次染指香港的时候,也许历史并不会重演。
评分一星伺候
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