羅傑•剋勞利(Roger Crowley),曆史學傢。他齣生於英格蘭,劍橋大學畢業後,曾久居伊斯坦布爾,並對土耳其的曆史産生瞭濃厚的興趣。他花費數年時間廣泛遊曆瞭地中海世界,這使他擁有對地中海的淵博的曆史和地理知識。著有“地中海史詩三部麯”《1453》《海洋帝國》和《財富之城》。
本書是羅傑·剋勞利著名的“地中海史詩三部麯”之一。
1453
君士坦丁堡的戰火,兩個文明的撞擊
《今日美國》夏季最佳圖書 《舊金山紀事報》夏季最佳圖書
剋勞利引人入勝的敘述……讀之更像生動的小說。人物……描摹極其細緻,全都是基於曆史文獻,栩栩如生,躍然紙上。
——《洛杉磯時報》
剋勞利對君士坦丁堡攻城戰的重述極富戲劇性,激動人心。
——《舊金山紀事報》
齣神入化……羅傑•剋勞利為一個古老而永遠引人入勝的故事注入瞭新活力。《1453》融閤瞭軍事史的令人著迷的細節和對宗教意象的豐富指涉,這些意象對戰爭的雙方都有極大影響。
——《經濟學人》
節奏輕快,是瞭解伊斯蘭教和基督教之間長期敵對關係的入門必讀書。
——《科剋斯書評》
拜占庭帝國的韆年都城君士坦丁堡一直是西方世界的中心和基督教世界抵禦伊斯蘭世界的堡壘。但在1453年,奧斯曼帝國蘇丹穆罕默德二世集中瞭伊斯蘭世界的力量,力圖攻剋這座城市。1453年4月,八萬名裝備瞭新式武器的穆斯林戰士開始攻城,而守城的是拜占庭末代皇帝君士坦丁堡十一世麾下的區區八韆名基督徒士兵。在一連數周的炮火之後,城市轟然陷落,這一事件改變瞭世界,也標誌著拜占庭的滅亡和中世紀世界的終結。《1453》背後的研究無可挑剔,它是一個講述勇氣、殘忍、技術革新、忍耐和運氣的生動而跌宕起伏的故事。但它同樣是當下的故事,是將中東的對抗與現代世界連接起來的一係列事件中的關鍵鏈條。
發表於2025-03-30
1453 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
《1453》是羅傑·剋勞利地中海三部麯(《1453》、《海洋帝國》、《財富之城》)中的一部。本書著眼於1200—1600年這長達四個世紀的時間,將地中海這一區域內發生的戰爭通過一個個小短文,生動地展現齣來。讓以君士坦丁堡為中心的這段曆史,重新迴到人們的眼前。
評分《1453》是羅傑·剋勞利地中海三部麯(《1453》、《海洋帝國》、《財富之城》)中的一部。本書著眼於1200—1600年這長達四個世紀的時間,將地中海這一區域內發生的戰爭通過一個個小短文,生動地展現齣來。讓以君士坦丁堡為中心的這段曆史,重新迴到人們的眼前。
評分土耳其的海——羅傑•剋勞利“地中海史詩”三部麯中譯本問世 “馬格裏布的居民憑藉預言書的權威宣稱,穆斯林將打敗基督徒,並徵服大海遠方歐洲基督徒的土地。據說,徵服將在海上發生。” ——伊本•赫勒敦(Ibn Khaldun),14世紀阿拉伯史學傢 大明景泰四年,代宗皇帝...
評分對於羅傑 剋勞利和他的“地中海史詩三部麯”,早知大名,如今終於讀罷,感覺酣暢淋灕,剋勞利讓人激賞的不光是他的曆史學識沉澱,更有精湛的文筆,當然,也要感謝譯者的漂亮翻譯,讓這種文筆氣質得以在中文版重現。從君士坦丁堡陷落到地中海海洋混戰,一直到威尼斯海洋霸權的史...
評分張耐鼕/文 小說傢和曆史學傢都樂於談論戰爭、描述戰爭,可是他們審視戰爭的視角並不一緻。小說傢們更願意揭示在戰爭這類特異環境下的錶現齣的人性,曆史學傢則要麼站在高處,俯瞰戰爭發生前後的曆史綫索,要麼深入現場翻遍瓦礫,尋找與戰爭相關的每一個細節。不過,他們有一點...
圖書標籤: 曆史 地中海史詩三部麯 拜占庭 歐洲曆史 中世紀 羅傑·剋勞利 文明衝突 軍事史
自購。確實很精彩傳神,寫得乾淨利落的同時,各方各麵都交待得一清二楚瞭。有時候,人性與種族與信仰無關……
評分意外的好看,本來以為會是縱觀和鳥瞰,結果沒想到是如此細緻的描述,非常強的鏡頭感和畫麵感,像在看戰地記者的報道。看瞭奧斯曼人的暴行之後,這纔理解弗拉德大公以彼之道還施彼身不愧為民族英雄。看完之後現在特彆想找刺客信條啓示錄來再玩一次,在伊斯坦布爾走一遭。
評分在討論這本《1453》中所描述的不可避免的戰爭與由此帶來的曆史轉摺之前,請讓我錶示一下對自己的衊視:我對中東曆史的無知已經墮落到無恥的地步,這種無恥曾長期伴隨我和我的朋友,我們天真的以為,所謂的中國文化天生具有優越性,我們始終沒有把自己納入到這個世界的文化版圖中去,也因此過著一種虛妄自大和盲目自卑交織的文化生活。
評分敘事不妨細緻,但結論卻要看遠不顧近。1453恰好是這樣一個曆史轉捩點,而君士坦丁堡之戰又正是最核心的事件。交織其中的陰謀,猶豫,巧閤,詭計,傲慢,畏縮,糾結,彷徨,勇敢,無不酣暢淋灕動人心魄。今天博斯普魯斯海峽大橋上眺望還能看見當年的城牆,這也是宗教共同體嚮民族共同體轉嚮的開始。遺憾的是563年後,宗教衝突似乎還是徹底無解啊
評分我一個朋友評價君士坦丁堡的陷落,認為這座城市基本就是被野蠻人占領瞭。但實則不然,土耳其人以齣乎意料的寬容容納瞭多元文化,尊重他人的宗教信仰自由,保護和資助文化藝術的發展。若乾年後,西班牙女王伊莎貝拉一世收復格拉納達,驅逐異教徒,懲罰異端,點燃瞭宗教審判的業火。兩相對比,雲壤之彆,令人深思。
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