羅傑•澤拉茲尼
Roger Joseph Zelazny (May 13, 1937 - June 14, 1995)
美國著名作傢,在科幻、奇幻兩大領域均達到瞭極其罕見的巔峰狀態。1960年代,他率先倡導科幻小說寫作要從心理學、社會學和語言學三方麵考慮,打破太空冒險科幻一統天下的局麵,被譽為“新浪潮”的領軍人物。
在澤拉茲尼的作品中,創造性地將科幻、奇幻融為一體,將神話、宗教與科幻奇幻有機結閤,每一個設定都如教科書般精確經典,營造齣獨特的世界觀和故事背景。他的科幻作品中有奇幻的瑰麗恣肆,奇幻作品有科幻的嚴謹設定。因此,他被喬治•R.R.馬丁稱為“他那個時代最偉大的科幻奇幻作傢”。
他一共摘取過6次雨果奬、3次星雲奬和2次軌跡奬,1963年,他的作品被編入“著名科幻小說殿堂”。
他們稱佛陀為彌勒,意思是光明王,還有人繼續叫他無量薩姆大神,說他是位神祗,但他仍舊寜願去掉“無量”和“大神”而自稱薩姆。他從未宣稱自己是神,不過,他當然也從未否認過這點。情勢如此,承認和否認都毫無益處。
死亡與光明永遠無處不在。它們開始、終結、相伴、相剋,它們進入無名的夢境,附著在那夢境之上,在輪迴中將言語焚燒,也許正是為瞭創造一點點美。而這無名,就是我們的世界。
《光明王》是澤拉茲尼最富盛名的科幻史詩,一經問世便引起轟動,曾獲雨果奬最佳小說奬,並獲得星雲奬的最佳小說奬提名。在這篇小說中,澤拉茲尼開創性地將神話傳說與心理學及社會學的概念引入科幻的領域,以瑰麗的文字、宏大的設定和磅礴的故事情節,為科幻文學打開瞭一片全新的天地。
完美典藏版!附《冰與火之歌》作者喬治•R.R.馬丁撰寫的前言,《三體》作者劉慈欣撰寫的解讀。
發表於2024-11-22
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這是我讀 的羅傑·澤拉茲尼 第一本小說。 讀完這本作品,我第一個想到的是黑塞的作品《悉達多》。 可以說,這是兩部互為對稱的作品。黑塞的《悉達多》從神聖性的成長這個角度側麵闡述瞭黑塞對佛教曆史上的世尊的理解;而羅傑·澤拉茲尼 的《光明王》從如來的誕生、如來神性的...
評分1.魔王本是純淨的能量,但嚮往人類的享樂,於是占據瞭悉達多的身體,盡情享受,它喜愛的,悉達多亦會喜愛,悉達多厭惡的,它亦會厭惡,等到魔王“染上”瞭“人性”,它就不再純淨。它就會恐懼會內疚會懷疑會厭惡暴行。孰善孰惡? 2.或許《神麯》裏的地獄煉獄和天堂都是“人性”...
評分在譯文版上看瞭這本書,開始看到書名還真搞不懂這本書要講個什麼類型的故事,隨著閱讀的深入,開始時的一個個碎片慢慢平成瞭完整的圖形,故事的情節也慢慢明晰起來。總的來說,作者的描寫很細緻,斷斷續續的故事,紛紛離離的碎片讓人有種飄忽的感覺,人物的印度名字同樣使我們...
評分《光明王》這本書按說應該是本曆史書,勾勒的其實是人類在漫長的進化與神奇的科技發展過程中遭遇的神性與獸性、意誌與力量、覺悟與濛昧互相博弈的過程、以及地球上幾大宗教(印度教、基督教、佛教)之間的本質差異。 作為初探宗教之味的一個讀者,第一次讀Zelanzny的作品,而...
圖書標籤: 科幻 羅傑·澤拉茲尼 奇幻 宗教 小說 科幻小說 美國 外國文學
華麗絢爛——然而沒有邏輯。作者當然是個詩人,但詩人也需要遵守一些基本的規則,太沉浸於自我,弱。安伯誌也是這個毛病。科幻是噱頭。語言華麗也不算多麼齣色的點,更何況有些地方修辭過於繁復,不算很好的語言。有一點失望。
評分死神是個發明傢,嚴謹自律,戰鬥力排名第一,不尋死的話基本死不瞭,可又是為情所睏尼瑪瞭個叉的大有科幻男第一傑剋蘇對象的意思;這幫神轉世這麼多迴對肉體的執念倒是越來越深(腦補阿三歌舞片畫麵感不要太好),也是時間太多娛樂太少,為瞭個網遊ID也要確保政治正確。然後就薩姆一個活膩味瞭要涅槃,即使如此也是不斷重生要和諸神再群P哦不再戰一迴,這種無視意願的命運感倒暗閤輪迴的本意...薩姆我腦補的是舊版西遊記裏那個富態的釋迦頭如來,和羅刹王閤體啥的...艾瑪還是蠻銷魂的。
評分死神是個發明傢,嚴謹自律,戰鬥力排名第一,不尋死的話基本死不瞭,可又是為情所睏尼瑪瞭個叉的大有科幻男第一傑剋蘇對象的意思;這幫神轉世這麼多迴對肉體的執念倒是越來越深(腦補阿三歌舞片畫麵感不要太好),也是時間太多娛樂太少,為瞭個網遊ID也要確保政治正確。然後就薩姆一個活膩味瞭要涅槃,即使如此也是不斷重生要和諸神再群P哦不再戰一迴,這種無視意願的命運感倒暗閤輪迴的本意...薩姆我腦補的是舊版西遊記裏那個富態的釋迦頭如來,和羅刹王閤體啥的...艾瑪還是蠻銷魂的。
評分2014年做的書裏麵最喜歡的一本TAT 詩歌一樣的語言,我可以重復讀很多很多很多遍
評分內容不足以撐起它強大的世界觀。是原作者水平如此還是翻譯得太爛,反正我看這個故事時覺得有點不知所雲。
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