殷偉,多年從事新聞齣版工作,現任新加坡世界中華傳統文化交流會執行會長,專攻中國傳統文化研究,著作甚豐,頗有影響。有中國傳統文化方麵著作《中國琴史演義》《中國圍棋史演義》《中國繪畫演義》《中國書法史演義》《中國酒史演義》《中國茶史演義》《中國沐浴文化》《沐浴中的女性》《中國魚文化》《鍾馗》《圖說中華五福文化叢書》等60餘種。
程建強,20世紀90年代初年留學俄羅斯,在莫斯科攻讀博士學位。北京大學政府管理學院研究員,主要有《時尚學》《中國時尚文化》《世界時尚文化》《中國服飾時尚》《中國美容時尚》《環境管理學》《圖說劍文化》《中國私立高等教育探討》《中外職業教育現狀趨勢》等專著和論文。
當人類發現自然的強大時,便産生瞭不為自然主宰的強大意願,以及對“超自然力”的憧憬,慢慢地形成瞭神祇崇拜。在曆史長河中,人們在自己創造的神佛麵前,拜求多福多壽、四季平安、婚姻美滿、袪災納祥、萬事如意。這些神祇中和人們關係最為密切的,便是豐富多彩的日常保護神,他們分布在住宅傢捨、山川湖泊,各有傳奇的故事和鮮明的特色,並被賦予瞭各自的護佑功能,保佑人們諸事順利,天下太平,五榖豐登。
發表於2024-11-22
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