福樓拜(1821-1880)法國十九世紀現實主義文學代錶作傢之一。代錶作有《法利夫人》《情感教育》《聖·安東尼的誘惑》《純樸的心》等。
李健吾(1906-1982) 作傢、戲劇傢、文藝評論傢、翻譯傢、法國文學研究專傢。山西運城人。1925年考入清華大學,先在中文係,後轉入西洋文學係。1931年赴法國留學,1933年迴國。曾在暨南大學、北京大學、中國社科院工作。創作劇作近五十部,小說、評論集多部;著有《福樓拜評傳》《湯達研究》《莫裏哀的喜劇》等專著與專論;翻譯莫裏哀、高爾基、契訶夫、托爾斯泰、屠格涅夫等人的戲劇多部,以及巴爾紮剋、湯達、繆塞等人的作品。
《包法利夫人》於1856-1857年間在《巴黎雜誌》上連載,轟動文壇,在社會上引起軒然大波。法當局對作者提起公訴,指控小說“傷風敗俗、褻瀆宗教”,並傳喚作者到庭受審,最終以“宣判無罪”收場,而隱居鄉野、籍籍無名的作者從此奠定瞭自己的文學聲譽和在文學的地位。曾有人問福樓拜,誰是法利夫人的原型,他答道:“包法利夫人就是我自己。”
如果中國有一本小說可以和《包法利夫人》媲美,就是《紅樓夢》,我們真是可以粗暴地說,不懂《包法利夫人》,就不懂小說。 貼一篇我很多年前寫的作業。最近買瞭周剋希先生的版本,各有好處,我更習慣李建吾的。 先講兩個關於福樓拜寫作《包法利夫人》的故事。 ...
評分作為文學史上的裏程碑,《包法利夫人》在文學上的突破和局限,說的人已經太多瞭。包法利夫人作為經典的悲劇人物, 她的形象也早就被分析得透徹見底。我比較感興趣的是包法利先生。福樓拜說:“我就是包法利夫人”,我覺得很奇怪,他為什麼不說自己是包法利先生呢?全書以包法利...
評分作為文學史上的裏程碑,《包法利夫人》在文學上的突破和局限,說的人已經太多瞭。包法利夫人作為經典的悲劇人物, 她的形象也早就被分析得透徹見底。我比較感興趣的是包法利先生。福樓拜說:“我就是包法利夫人”,我覺得很奇怪,他為什麼不說自己是包法利先生呢?全書以包法利...
評分毫無疑問,包法利夫人愛瑪是個女文青。 她讀瞭許多文風甜膩的浪漫騎士小冊子,並把其精華融入瞭血液;當然,如果隻讀瓊瑤阿姨的小說並不能算準文青,愛瑪在被第一個情人拋棄的時候還讀瞭些“適閤於一位絕頂聰穎的女性閱讀的好書”,像一些暢銷類宗教倫理書籍,也就...
脫離現實的浪漫主義,這大概是大部分人的通病吧。
评分這本書至少教瞭兩個道理吧,愛情稍縱即逝,不要太把它當迴事;女人要學會理財
评分福樓拜的筆好毒好狠啊。強烈建議青春期女孩子讀這部作品,社會上可以少幾個包法利夫人。
评分她愛海隻愛海的驚濤駭浪,愛青草僅僅愛青草遍生於廢墟之間。她希望死,又希望住到巴黎。
评分如果我不曾見過太陽,我本可忍受黑暗。
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