小林正美(Kobayashi Masayoshi)
1943年生,日本早稻田大學名譽教授,文學博士(早稻田大學)。1983~1985年屬哈佛大學燕京學社訪問學者。專著有《六朝道教史研究》(創文社1990年版,四川人民齣畈社2001年版[中文版])、《六朝佛教思想研究》(創文社1993年版,齊魯書社2013年版[中文版])、《中國的道教》(創文社1998年版,齊魯書社2010年版[中文版])、《唐代的道教輿天師道》(知泉書館2003年版;齊魯書社2013年版[中文版]),編著有《道教嘉法俄襤的思想史研究》(知泉書館2006年版),並發錶有多篇關於道教及佛教的論文。
《新範式道教史的構建》主要收錄瞭信奉“三天”的思想的南朝天師道改革派在曆史上真實存在、、新範式道教史的形成、結語劉宋、南齊時期天師道的教理與儀禮、序言、“三天”的思想與“三天”的觀念、三洞說、四輔說、道教齋法儀禮原型的形成——指教齋法的形成與構造等內容。
發表於2024-12-27
新範式道教史的構建 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 道教 思想史 道教史 小林正美 魏晉南北朝史 海外中國研究 宗教 海外中國研究
小林正美先生說話有一種壓迫性的強勢,讓人難以反駁。但如果跳齣瞭他的陷阱。又當如何?
評分人類的本質,就是復讀機
評分看前言就想放棄,不認同這種定義或者範式。但還是要做一遍學術梳理,硬著頭皮看完瞭。即便是池田老師某部非要改迴日式中文的論著,即便是最讓我頭疼的森賽的漢語論文,都沒有這本書的行文讓我無語。明明兩句話就可以說完一段的意思,非要翻過來覆過去絮叨。看完這本書,隻想說“是是是,都是信奉三天的天師道改革派寫的,都是他們寫的,行瞭吧!”
評分補標
評分95分,主要是圍繞《中國的道教》一書的核心觀點而展開論述,明確提齣“道教史新範式”的五大要素,嚮舊範式進行全盤挑戰。無論是否同意小林氏的結論,啓發性無疑是超強的,劉屹的博論深受影響即是力證。細節方麵可能有待商榷,如認為三清主神的形成在唐初(192頁)、三清四禦的定型在北宋末(207頁)等,均值得繼續探討。
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