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发表于2024-12-22

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封面就蛮有意思。 反文化的本质就是kritik，现象的问题通过改良和革命都不能对应其根属，国家政策制度带来的分化不平等和浮士德式的消费问题，但改政策改制度再怎么补窟窿都不如反国家这个根属。 但是用的形式是文化层面的，是嬉皮士和硬核摇滚，是拒绝合作拒绝谈判，是大麻和L...  

叛逆国度：为何反主流文化变成消费文化 (The Rebel Sell: Why the Culture can’t be Jammed) – Joseph Heath, Andrew Potter 提起切·格瓦拉，你首先想到的那个革命先驱和他的精神，还是大街小巷无处不在的大头贴？逝世50年后，这位革命者又会如何看待那些穿着他头像的青年？...

封面就蛮有意思。 反文化的本质就是kritik，现象的问题通过改良和革命都不能对应其根属，国家政策制度带来的分化不平等和浮士德式的消费问题，但改政策改制度再怎么补窟窿都不如反国家这个根属。 但是用的形式是文化层面的，是嬉皮士和硬核摇滚，是拒绝合作拒绝谈判，是大麻和L...  

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封面就蛮有意思。 反文化的本质就是kritik，现象的问题通过改良和革命都不能对应其根属，国家政策制度带来的分化不平等和浮士德式的消费问题，但改政策改制度再怎么补窟窿都不如反国家这个根属。 但是用的形式是文化层面的，是嬉皮士和硬核摇滚，是拒绝合作拒绝谈判，是大麻和L...  

反文化、亚文化，统统变成主流文化，不是文化有诡计，而是“叛逆不是对体制的威胁，它就是体制”。明白个逻辑问题，就大可释然了：不用对标新立异沾沾自喜，也无需因身居潮流自卑。人孤独、求认同乃本性，何苦难为自己。

受到启发，关于购物和旅行，尤其

结合《亚文化：风格的意义》读会更好玩，“垮掉的一代”、嬉皮士、反全球化、环保主义、反消费主义，是如何形成，以及如何被消解吸纳成为一种主流里的符号，最终又进入消费层面，成为一种新消费主义文化

书里提出的反对意见难道不是早就在CCCS和后马克思主义文化研究理论中给出过解释了？并没有再往前一步啊

当我们在谈反主流文化的时候，到底在反什么？为什么而反？整本书很多细小有趣的点和类比，但是不是一本容易阅读的书，除非你真的很闲和反人类，哈哈哈~