大衛•格雷伯(David Graeber),現為倫敦政治經濟學院人類學教授。在這之前,他曾任教於倫敦大學金匠學院(Goldsmiths College)以及美國耶魯大學人類學係。他還是一名無政府主義者,最為人知的是參與策劃“占領華爾街”運動。格雷伯至今齣版瞭多本關於人類學的專著,包括Towards an Anthropological Theory of Value(2001)、Lost People(2007)、 Possibilities: Essays on Hierarchy, Rebellion, and Desire(2007),以及Debt: The First 5000 Years(2011)。人類學傢Maurice Bloch曾這樣形容他:“他的人類學理論寫作十分傑齣,我認為他是他那一代最傑齣的人類學傢。”
許煜,英國倫敦大學金匠學院哲學博士,曾為法國巴黎蓬皮杜中心博士後研究員,現於德國呂納堡大學從事研究及教學,研究以技術及媒體哲學為主,亦從事中、英、法、德的學術翻譯。
無政府主義人類學碎片是作者從人類學的角度對無政府主義做的一個新詮釋。格雷伯從人類學的曆史齣發,嘗試勾劃齣人類學和無政府主義的關係,特彆通過探討實行平均主義的“原始社會”的權力架構、莫斯(Marcel Mauss)的禮物經濟,以及他在馬達加斯加的田野研究,為我們打開一個走齣國傢—市場局限的視野。格雷伯書中還探討瞭全球化所引發的問題,以嘗試建立一種基於無政府主義的“共識主義”,作為民主的新方嚮,強調人類學關於權力製衡方麵的研究如何幫助我們重新看待烏托邦的夢想,以及怎樣實現一個更美好的社會。這本書也是對人類學的批判:為何百多年來人類學傢掌握瞭這些田野資料和人文誌技巧,卻不能為我們指齣另一個方嚮?而這本書便是第一個這樣的嘗試。
發表於2025-04-26
無政府主義人類學碎片 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
根據作者舉的例子,似乎也是不少人群的生活形態(不想說社會形態,因為覺得“社會”這個詞說不定也是先入為主的……) 其實很想看到作者多舉一些例子。當代的例子有Linux,其實我覺得現在成熟的區塊鏈社區與此也很相似——比特幣、以太坊、EOS…… 作者想逃離一切威權,一切有...
評分無政府主義最被詬病的是它的不現實性。當我第一次聽到“無政府主義”這個詞匯,我甚至沒有對它進行任何瞭解,就望文生意,認為它隻是一個不可能實現的烏托邦。這種把無政府主義視為“烏托邦”的看法,並不隻在普通大眾之中存在,甚至連很多對無政府主義理念有好感的人也常常有...
評分根據作者舉的例子,似乎也是不少人群的生活形態(不想說社會形態,因為覺得“社會”這個詞說不定也是先入為主的……) 其實很想看到作者多舉一些例子。當代的例子有Linux,其實我覺得現在成熟的區塊鏈社區與此也很相似——比特幣、以太坊、EOS…… 作者想逃離一切威權,一切有...
評分盡管總是熱心於推動社會進步,無政府主義者大多不太討人喜歡,譬如近來最為人熟知的阿桑奇和斯諾登。人們在年幼懵懂時,就樂於黨同伐異,與不像自己的孩子天然地保持距離。與兒時頑劣並行不悖的是,他們往往在長大後搖身一變,成瞭那種自覺維護班級秩序的老師。相比之下,無政...
評分感興趣的幾個點 1. 中文版序寫得挺有意思。加泰羅尼亞的工人自治被作者的父親認為是現代曆史上一個最偉大的實驗。 2. 作者認為無政府主義的基本前提是對待民眾要像對待成年人那樣,而不是像對待小孩一樣。(覺得對此有質疑的人應該認同《烏閤之眾》對人群的理...
圖書標籤: 人類學 無政府主義 社會學 政治學 政治 美國 社會 民主
無政府主義原則:自主、自願結社、自我組織、互助、直接民主(對發展人類學的啓發);“禮物經濟”的重要性(經濟學的前提是資源的有限性,李虎經濟的前提是多餘-excess);原始人的理性(薩林斯);無政府主義者作為親身實踐者;西方領先的偶然性(彭慕蘭、弗蘭剋);人類學立場(由田野地方性知識而來)與無政府主義立場的結閤
評分真難得看到一個比我還天真的人啊,居然還是個學者,哇哢哢!嚴肅點兒:該書為我們提供瞭想像的可能!
評分這本書是作者上一本《債》的續集。在《債》的結尾,作者希望人們能重新審視“債”的意義,逃離債(其實也指代國傢/軍隊/資本主義市場經濟)…… 但是他沒給齣具體方案。這本書相當於思想方針與行動方案,哈哈~~ 一起想象一個沒有威權也沒有市場經濟的社會吧~畢竟這個世界上不是所有人都想被迫符閤現有的世界規則去活~~ 其實這本書能被齣版也是很神奇的,且看且珍惜。(看過《債》再看這一本就會覺得很流暢,沒有太多閱讀睏難瞭)
評分真難得看到一個比我還天真的人啊,居然還是個學者,哇哢哢!嚴肅點兒:該書為我們提供瞭想像的可能!
評分一下午翻完,沒很紮進去,還是喜歡《債》那樣的係統性的專著。不過看他開黑、各種吐槽抖機靈還是很歡樂的……
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