程俊美先生為已故華東師範大學著名教授,中國古典文學研究專傢。長期從事我過先秦文學特彆是《詩經》的研究與教學,碩果纍纍。其撰著的《詩經譯注》是當代第一部白話民歌體函句對譯《詩經》的整理本,齣版後影響很大。
發表於2025-02-02
詩經譯注 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
《詩經》本稱《詩》,直至漢武帝時罷黜百傢獨尊儒術,將孔子所讀著作尊稱為“經”,《詩經》的名字纔正式確立下來。讀《詩經》,最重要的就是想象力。 你可以不懂古文,那些生僻古舊的字自然有古文學傢為你將字意注釋齣來;但你不可以沒有想象力,讀詩經沒有想象力就仿佛乾吃饅...
評分《詩經》本稱《詩》,直至漢武帝時罷黜百傢獨尊儒術,將孔子所讀著作尊稱為“經”,《詩經》的名字纔正式確立下來。讀《詩經》,最重要的就是想象力。 你可以不懂古文,那些生僻古舊的字自然有古文學傢為你將字意注釋齣來;但你不可以沒有想象力,讀詩經沒有想象力就仿佛乾吃饅...
評分國風 一 詩經之首的《關雎》中,膾炙人口的“窈窕淑女,君子好逑”一句,原來窈窕是“美心為窈,美狀為窕”,指心靈外貌都美好的高標準。而“逑”通“仇”,仇讀choú是敵人,讀qiú卻是配偶。 二 《樛木》中的“樂隻君子、福履成之”,蠻適閤結婚時嚮新郎道賀用。 三 以當今標...
評分凡是還沒想到好題目的“書評”都冠以“我讀***”,想到好名字再改。凡是讀過的書都嘗試做做筆記並記錄感想,雖於他人無益,但對自己倒是個交代。讀書讀什麼呢,文字的美感、學識的拓展、思想的精進還是全當消遣?我本愚人,讀至此時,也僅淪為消遣瞭,但盡量認真一點而已。 詩...
評分程俊英的《詩經譯注》無疑是極爛的。譬如對頌,她認為“和雅詩中歌頌統治階級和祭神祭祖的詩一樣,其思想內容無甚可取”,而與《關雎》相對的《麟之趾》,她認為“這是一首阿諛統治者子孫繁盛多賢的詩”。這類垃圾評論不勝枚舉,攢亂大義,一派五四毒害下的文青嘴臉。(程俊英(...
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居然還有一些無産階級文藝學的觀點,也是糟粕
評分第一次讀詩經就讀的是這個版本。體例是分題解、譯文、注釋三部分,題旨采用學界定論,簡明扼要,點到為止。注釋雜取諸傢,要而不煩。譯文……實在覺得詩經不可譯。優點就是清通簡要,便於初學。
評分標簽裏的程英俊什麼鬼!1、題解挺好的,沒有過度解讀,僅僅寫明主旨。2、注釋中給齣瞭很多解釋詩經的古代著作論文,我可以據此去找來這些書看,從不同方嚮瞭解詩經。
評分居然還有一些無産階級文藝學的觀點,也是糟粕
評分居然還有一些無産階級文藝學的觀點,也是糟粕
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