阿蘭•巴迪歐(Alain Badiou,1937— ),法國哲學傢,巴黎高等師範學院前哲學教授,當今歐美理論界最有名、最受關注和最受爭議的左派思想傢之一。代錶作有《存在與事件》、《維特根斯坦的反哲學》、《瓦格納五講》、《柏拉圖的理想國》、《小萬神殿》等。
本書收錄瞭法國著名哲學傢阿蘭•巴迪歐2013年1月26日在巴黎索邦大學的一次演講,同時附有演講的法語原文,便於讀者參照閱讀,全書篇幅短小精悍,但又值得反復咀嚼。阿蘭•巴迪歐以文學為切入點,從一部戲劇作品入手,論及當代哲學和政治思想,分析批判瞭圖像的統治與反抗,並對政治倫理中的崇拜物提齣瞭深刻質疑,引發我們對未來的新思考。
發表於2025-03-30
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圖書標籤: 哲學 阿蘭·巴迪歐 巴迪歐 法國 文化研究 西方哲學 當代激進思想及其研究 2014
文不對題
評分這是人話?!
評分河流之王藍江為瞭讓他在南大的左派小夥伴黑暗之女張璐齣書並早日評上副教授真是操透瞭心啊,我能想到的隻有讓子彈飛瞭,你見過我的小熊嗎?巴丟為瞭丟瞭政治哲學就拿哲學為政治提齣瞭新的本體論,我能想到的隻有我導師和李澤厚瞭,厚得很。看得齣,巴丟強獨特性地看重巴黎公社與文化大革命是想要位點從資本主義跳躍到共産(公社)主義的理想國,而以政治來取代政治性,即以人民群眾的主體在偶發空缺的事件中撕開的真理來代替恩列斯黨-國模式,這樣非存在的存在纔算非美學的哲學。巴丟延異的超翻譯以理念將共和國傢情態革之命之溢齣並流嚮大寫的一,其中三元素為真理程序、歸屬於曆史、個人的主體化,這當然是拉康-齊澤剋的馬剋思主義,也是薩特-傑姆遜的馬剋思主義,更是哈哈笑的黑格爾的馬剋思主義。我笑藍江的陰,也贊巴丟的謀,命運與自由並無不同
評分沒見過比這本更坑人的書,整本書和巴丟有關的東西少之又少,後麵那個藍江的導論寫得幼稚的可笑,幾乎和巴丟沒多大關係,總之是打著巴丟的旗號騙錢的一本書,估計楊全強就是這麼想的~~~~~
評分首先是吐槽時間:你以為自己買瞭一本巴迪歐的書,其實你買瞭一本藍江的書;你以為你可以讀到色情描寫,其實這本書綠到你發慌…… 不過巴迪歐的短文真的給瞭我很大的啓發,並直接促使我讀瞭《陽颱》,認識瞭讓·熱內和那一代法國存在主義左翼劇作傢。藍江的綜述講道理也不錯瞭,結閤巴迪歐的原文更能理解巴對拉康的繼承。 不過至少在藍江的敘述脈絡下,個人感覺巴迪歐的政治觀點對列-斯的東馬傳統是構不成衝擊的。他對wg的浪漫化想象倒是很可愛,大概也會認同齊澤剋說的,毛是“馬剋思主義的狂歡之王”???? 扣一星的原因是,書名明明可以,也應當,譯為“當前時代的圖像”,卻非要牽強譯為“色情”,不得不讓人揣測這是為瞭銷量而嚮資本臣服並共謀,對於這樣主題的一本書籍,這應該是不能令人接受的。
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