《消失的帝国》贯通世界历史和圣经历史、祭司国度和帝国故事、先知书和历史书。浅显易懂地介绍了圣经中的古代埃及、亚述、巴比伦、波斯、希腊和罗马帝国的兴起与消亡,涉及历史、地理。人物和文化等众多方面,把圣经与世界历史有机地结合起来,对于想了解世界历史和圣经的读者有很大帮助。
《消失的帝国》通过轻松愉悦的方式,给读者提供了一个认识西方历史的绝妙经历。本书通俗易懂,读者会在不知不觉之间完成一次古代世界五大帝国的历史科普之旅。作者曺秉镐博士是英国伯明翰大学历史神学、哲学博士,韩国历史学者,同时也是圣经通读专家。
曺秉镐博士是英国伯明翰大学历史神学、哲学博士,韩国历史学者,同时也是圣经通读专家,
现任韩国圣经通读院院长。他的主要著作有:《圣经通读》、《圣经与古代政治》、《圣经与古代战争》。
以前对读历史的兴趣一直不是很大。一方面觉得时代在变化,过去的经验不一定适合现在;另一方面觉得,史书都是人写的。只作者或翻译家经过自己大脑加工后的产物,不见得客观。后来发现如果不懂些基础的历史知识,无法理解作者创作的时代背景,会对作品的理解产生很大负面影响。 ...
评分是否因为我是学渣才觉得书写的好? 最让我满意的是这本书用很通俗有趣的语言提炼了圣经记载的各个帝国的政治、军事、经济、外交情况,尤其是与以色利的关系,和对待他们的政策。非常有助于在读圣经的时候脑补时代背景,更便于理解当事人的情感和言行。 另外一点就是终于大概...
评分是否因为我是学渣才觉得书写的好? 最让我满意的是这本书用很通俗有趣的语言提炼了圣经记载的各个帝国的政治、军事、经济、外交情况,尤其是与以色利的关系,和对待他们的政策。非常有助于在读圣经的时候脑补时代背景,更便于理解当事人的情感和言行。 另外一点就是终于大概...
评分是否因为我是学渣才觉得书写的好? 最让我满意的是这本书用很通俗有趣的语言提炼了圣经记载的各个帝国的政治、军事、经济、外交情况,尤其是与以色利的关系,和对待他们的政策。非常有助于在读圣经的时候脑补时代背景,更便于理解当事人的情感和言行。 另外一点就是终于大概...
评分以前对读历史的兴趣一直不是很大。一方面觉得时代在变化,过去的经验不一定适合现在;另一方面觉得,史书都是人写的。只作者或翻译家经过自己大脑加工后的产物,不见得客观。后来发现如果不懂些基础的历史知识,无法理解作者创作的时代背景,会对作品的理解产生很大负面影响。 ...
我通常对历史题材的书籍抱有一种审慎的态度,因为太多作品容易落入对“辉煌”的盲目赞颂,或是对“野蛮”的简单批判。《沉寂之城》在这方面做得非常出色,它拒绝给出简单的道德评判。作者似乎对“人性”抱有一种深刻的、近乎悲悯的理解。那些导致帝国覆灭的决策者,他们的动机并非全然邪恶,而往往是源于恐惧、误判,或者仅仅是人性的弱点被放大了无数倍后的结果。书中对那些“边缘人物”的关注,尤为令人动容——那些不参与权力斗争,只是努力在夹缝中求生的工匠、学者、平民,他们的命运往往比帝王更让人心碎。他们是历史的无声见证者,也是最先被遗忘的牺牲品。整本书弥漫着一种挥之不去的“宿命感”,但这种宿命感并非来自外部的干预,而是源自于系统内部的自我腐蚀。读完后,你不会感到愤怒,只会有一种深深的理解,理解为何美好的事物注定无法长久,因为它们太重,承载了太多不该有的期望。
评分这本书最让我感到惊艳的,是它对“时间”本身的解构。它没有采取传统的线性叙事,而是像一面破碎的镜子,将过去、现在和那些未曾发生的“可能”交织在一起。你会读到同一件事,从不同幸存者的视角被反复叙述,每一次都带着新的偏见和更深的痛苦。这种多重叙事的手法,成功地消解了“真相”的绝对性,让你意识到,一个帝国的消亡,从来不是一个单一事件,而是一系列被主观情绪扭曲和放大的集体记忆的叠加。作者的节奏控制得炉火纯青,在处理宏大的战争场面时,笔速极快,充满了动感和绝望;而在描绘战后幸存者的孤独与重建时,笔触又变得异常缓慢、克制,充满了对人性微光的捕捉。这种强弱对比,让情感的冲击力达到了极致。读到中段,我甚至开始对书中的历史产生一种奇特的疏离感,仿佛我阅读的不是小说,而是某个未来学家对我们当下社会的预言,只将我们的时代稍作修改,就成了那片注定崩塌的辉煌。
评分这本书,光是书名就带着一种宿命般的吸引力。《失落的王冠》——这个名字本身就像一首挽歌,低沉而悠长地回荡在历史的尘埃里。我拿起它时,脑海中浮现的不是金碧辉煌的宫殿,而是被藤蔓和野草吞噬的断壁残垣。作者似乎深谙如何用文字编织出一种既宏大又私密的悲剧感。他描绘的那个世界,仿佛从未真正存在过,却又在你合上书页后,在你呼吸的间隙,留下了清晰可见的空洞。我尤其欣赏他对“权力”这个主题的处理,它不像教科书里那样冰冷和抽象,而是被赋予了血肉和温度,以一种近乎病态的执着,驱动着那些曾经的英雄与暴君走向覆灭。书中那些错综复杂的人物关系,如同精妙的钟表齿轮,一旦有一个环节松动,整个宏伟的结构便注定崩塌。读完整本书,我感觉到了一种深刻的疲惫,不是阅读上的疲惫,而是目睹一个伟大文明走向虚无的无力感。这是一种对“永恒”的彻底颠覆,让人在震撼之余,不禁反思我们自身所依赖的那些看似坚不可摧的基石,究竟能支撑多久。
评分我很少读到如此充满细节的“考古式”叙事。作者的笔触如同探照灯,精准地扫过每一块风化的石碑和每一片腐朽的卷轴。他不是在“讲述”一个故事,而是在“重构”一个失落的时代。特别是他对社会阶层流动性的刻画,简直入木三分。从底层的矿工,到高傲的祭司,再到那位最终被历史遗忘的末代君主,每个人都有其存在的逻辑和必然的结局。那些看似不经意的风俗描写,比如特定的祭祀仪式,或是贵族之间交换信物的方式,都构建起一个无比真实可感的文化场域。我尤其喜欢他处理“语言”的方式,那些古老的词汇和谚语,被巧妙地嵌入对话之中,不生硬,却极富韵味,仿佛能听到那个时代特有的回响。然而,这份详尽也带来了一丝阅读上的挑战——信息密度实在太高了,有时候我需要放慢速度,甚至回头去对照前文的家族谱系图,才能完全跟上作者对复杂事件链的铺陈。但这种“学习”的过程,反倒增加了沉浸感,让我觉得自己真的在参与一场艰难的文化复原工作。
评分这是一本需要静下心来,甚至需要反复研读的史诗级作品。它的文风是古典的,但其内核却是极其现代和反思性的。我特别喜欢作者在构建世界观时所展现出的那种近乎百科全书式的广博知识,从天文观测的方法到复杂的税收制度,无一不展现出巨大的研究投入。然而,最让我心神不宁的,是书中关于“遗忘”的描绘。帝国消亡后,继起者们如何小心翼翼地筛选、篡改甚至彻底抹除前朝的痕迹,以确保自己统治的合法性。这种对历史叙事权的争夺,比帝国的军事对抗更为残酷。它让我联想到我们自身社会中那些被选择性失忆的部分。这本书成功地将一个虚构的古老文明,变成了一面映照我们当下社会结构的清晰镜子。它的体量宏大,但阅读体验却非常精致,没有一丝冗余。它不提供答案,只提供了一个极其复杂的、充满痛苦和美感的迷宫供读者探索。读完它,我感觉自己对“文明”这个概念的理解,上升到了一个新的层次。
评分这是一本不错的圣经历史,世界历史,圣经通读的书籍。可以让你阅读圣经越有味,越有全盘的观念。这种视野是我以前很缺乏的。因为历史,地理的基础太差。所以透过不同专业的人才,以信仰为根的前提下不断的学习,是很享受的过程。
评分对基督徒学者以信仰视角写作的文字有一种很强烈的抗拒感,但是这种感觉在这本书里已经讲到了最低。当然,更可能的原因在于自己一直的孤陋寡闻,偏见而且浅薄。 新旧约贯穿起来,以圣经文本和基督信仰为中心,正如作者所言,“以尽量浅显易懂的语言来写作”“献给刚读大学的儿女的礼物”一一展开那些神秘而遥远的帝国:亚述,巴比伦,波斯,希腊和罗马,(还有作者笔下的“勉强算是帝国”的古埃及)。至少对于我自己来说,这样的阅读是有很大的启发意义的。 最吸引我的一个点:旧约圣经的文本细读,加上历史背景的展开和历史细节的填充,我讶然发现:这个异族(犹大)的信仰可以如此真实和深沉,有种贯透人心的力量,特别尼希米记,以斯拉记,以斯帖记,中的人物和事件印象极深刻。 作者韩国学者的身份,有些引申和“吐槽”也有意思。
评分可能因为印刷的原因,讲希腊帝国的部分有10页都是空白,但我一定要力荐本书,本书算的上是我看过的唯一一本以圣经的历史为角度讲述五大帝国的历史书,作者的知识渊博,查考也非常详尽,并且对圣经历史也十分熟悉
评分边读边翻神经 注解里有介绍了好几本其他历史类的书 可以搜出来拜读一下~ 就是脑子不是很好使 哎
评分将圣经里涉及的几个帝国串了一下,通俗易懂。
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