邢義田,美國夏威夷大學歷史學博士,中央研究院歷史語言研究所特聘研究員、院士,國立臺灣大學歷史系兼任教授。主要研究方向為秦漢史。出版有《秦漢史論稿》(1987年)、《西洋古代史參考資料》(1987年)、《古羅馬的榮光》(1998年)、《天下一家》(2011年)、《治國安邦》(2011年)、《地不愛寶》(2011年)、《畫為心聲》(2011年)等。
发表于2024-11-22
立体的历史 2024 pdf epub mobi 电子书
正文分四讲,按每篇末尾,全书似为《画为心声》几篇学术论文的科普版。文末附两篇学术性文章,可读性就要弱上几分。 草原与中原、西域与中土之间的文化交流在图像上的表现像是作者企图关注与讨论的重点。开篇即讨论文字史料与图像史料的同等重要与模糊,似是从...
评分正文分四讲,按每篇末尾,全书似为《画为心声》几篇学术论文的科普版。文末附两篇学术性文章,可读性就要弱上几分。 草原与中原、西域与中土之间的文化交流在图像上的表现像是作者企图关注与讨论的重点。开篇即讨论文字史料与图像史料的同等重要与模糊,似是从...
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图书标签: 历史 邢义田 艺术史 图像 考古 秦汉史 中国古代史 史学理论
本书以古代中国与域外文化交流为主题,将古代中国置于整个欧亚大陆的历史画卷中,利用文献、考古和图像资料,由近而远进行讲述:前两个讲题以中国和北方草原游牧社会的交流为主,后两个讲题则涉及整个欧亚大陆的两端,以具体艺术表现或物质生活中的实例,说明文化交流的双向性和复杂性。
很有趣的历史。猴子和马的关系,见证着草原民族文明渗入中原的历史,是典型的以小见大的笔法。衣襟的左右,其实关乎的是自我认同的表达问题。邢义田的研究着眼于小,但旨趣很大。
评分不错,近年学界越来越关注异族文明的因素。
评分之所以给3星,是因为不符合我的胃口。作者的语言看似风趣其实很枯燥,看似内容很充实观点新颖,其实大部分都是在各种举例,观点基本就那几个,也没什么新鲜的。此书重点在”考古“。一直在讲各种出土文物什么的。
评分讲真他写了一大堆,最后也没讲清楚为啥古人要在马厩里养猴子,到底是巫术还是有医学根据。既然这么广泛,古人也不蠢,肯定有什么比较有力的依据吧。反正对于他没讲清楚这件事情让我挺闹心的。要不给病中的大头马寄个大嘴猴吧!
评分三联这套书印制真是精美,赏心悦目。
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