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不用看書瞭吧，單看目錄我都想吐瞭。跪舔啊。相當佩服作者各方麵的能力，絕非常人能及。。。 你自己舔或者帶著“兄弟姐妹”一起舔也罷瞭，你憑什麼還想代錶我國往聖先賢一起舔？ 齣版社也是奇葩。 還什麼“源流考”，“源流靠”還差不多。。。  

看到楊鵬如此認真地探討“上帝在中國”，還請來王石、王若雄作序推薦，而且還說要寫一本嚴肅著作，我隻能嘆一口氣，又是一個糊塗的信仰者。 以下三段是該書簡介 【古往今來，中國君王大多舉行昊天上帝的崇拜儀式。上帝崇拜自古延綿不絕，但從周朝以來，上帝崇拜就逐步被君王...  

一本小書，說明瞭中西宗教的一體性：耶教中的上帝，與商周文獻中的上帝是同一個人格化的神。周之後，皇權壓製瞭神權，上帝信仰被局限於皇傢，中國人的上帝信仰逐漸式微。孔子恢復周禮，根本目的在此，但收效有限。董仲舒藉勢而起，但齣手鏇即收手，後世再難有突破。 一本小書，...  

水帝子周武、陽帝子梁彝珠、陰帝子劉碧城在《歸宗》——《陳攖寧仙學文選》跋文（澳門齣版社）中寫道：若論及基督教，有關耶穌的預言和神跡若發生在中國，不算稀奇，天主的獨生子這一概念不會被誇大神吹從而壟斷神權、製造迷信。因為中國從古至今有很多這類神異之事，道...

一本小書，說明瞭中西宗教的一體性：耶教中的上帝，與商周文獻中的上帝是同一個人格化的神。周之後，皇權壓製瞭神權，上帝信仰被局限於皇傢，中國人的上帝信仰逐漸式微。孔子恢復周禮，根本目的在此，但收效有限。董仲舒藉勢而起，但齣手鏇即收手，後世再難有突破。 一本小書，...  

真的很棒！具有重要意義！楊老師發現最正宗的中國人信仰是信上帝，孔子也是信上帝的。打破瞭基督教和中國傳統文化不兼容的誤解，基督教恰恰是深度兼容中國的傳統一神信仰的。這對中華民族未來的自我理解和身份認同都有深遠意義！

怎一個傻逼瞭得

支持，我們要有自信

作者所闡述的這一點是有意義的：中國上古本有上帝信仰，但是後來由於理性主義的發育過於早熟，及上帝崇拜被皇室壟斷（1949後更被徹底斬斷），導緻上帝崇拜在中國消亡。但文筆未免有點冗贅，將原文翻譯成白話有拉篇幅之嫌。囉嗦的篇幅減去一半，文章效果會好的 多。

還不如《希臘僞史考》呢