赵振,1965年2月生,河南汝南人。2006年6月毕业于华中师范大学历史文化学院,获历史学博士学位。现为河南师范大学历史文化学院副教授、硕士生导师,主要从事历史文献学、儒家文化和中国传统家训文化的教学和研究工作,先后主持国家社科基金项目、全国高校古委会古籍整理研究项目、河南省社科规划项目各1项,与人合著出版学术专著和教材3部,发表学术论文30余篇。
发表于2024-12-23
中国历代家训文献叙录 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 文献学 工具书 趙振 目录学 教育 家訓 礼 工具书系
本书对先秦至晚清的家训文献进行了全面的清理和描述,并仿《四库全书总目》体例,对流传于世的每一部家训专著的作者、内容、版本、价值及影响都进行了详细的考辨和评述,书末有《历代家训专著存目一览表》及《历代亡佚家训专著一览表》两个附录。该书是目前国内第一部对中国古代家训进行全面清理和描述的著作,对于从事中国传统家训、中国家庭史、中国家族史、中国古代教育史等研究的专家学者及热爱家庭教育的一般读者均具有参考价值。
家训课听过
评分家训课听过
评分指出唐代陈邈妻郑氏所撰《女孝经》始载于《崇文总目》,《直斋书录解题》并未著录此书,只在卷十“子部杂家类”载有班昭《女诫》一卷,并附题解云:“汉曹世叔妻班昭撰,固之妹也,俗号《女孝经》。”从而纠正了《四库提要》“《宋史·艺文志》始载之”、“陈振孙《书录解题》直以为班昭所撰,误之甚矣”等观点。再如,指出陆游的《绪训》和《放翁家训》为同一部书,此书并非伪作,而是明叶盛根据各种陆氏族谱所载抄录而成,其写作时间亦从乾道四年至嘉泰四年,贯穿了陆游的后半生,因而前后两部分行文存在明显的差异,乾道四年所写逻辑严密,晚年所作则结构松散,甚至还显得有些重复拖沓。家训内容十分丰富,但其最基本的内容是家庭伦理。家训要求所有人孝亲敬长、睦亲齐家,把孝道作为最基本的人生准则。
评分指出唐代陈邈妻郑氏所撰《女孝经》始载于《崇文总目》,《直斋书录解题》并未著录此书,只在卷十“子部杂家类”载有班昭《女诫》一卷,并附题解云:“汉曹世叔妻班昭撰,固之妹也,俗号《女孝经》。”从而纠正了《四库提要》“《宋史·艺文志》始载之”、“陈振孙《书录解题》直以为班昭所撰,误之甚矣”等观点。再如,指出陆游的《绪训》和《放翁家训》为同一部书,此书并非伪作,而是明叶盛根据各种陆氏族谱所载抄录而成,其写作时间亦从乾道四年至嘉泰四年,贯穿了陆游的后半生,因而前后两部分行文存在明显的差异,乾道四年所写逻辑严密,晚年所作则结构松散,甚至还显得有些重复拖沓。家训内容十分丰富,但其最基本的内容是家庭伦理。家训要求所有人孝亲敬长、睦亲齐家,把孝道作为最基本的人生准则。
评分指出唐代陈邈妻郑氏所撰《女孝经》始载于《崇文总目》,《直斋书录解题》并未著录此书,只在卷十“子部杂家类”载有班昭《女诫》一卷,并附题解云:“汉曹世叔妻班昭撰,固之妹也,俗号《女孝经》。”从而纠正了《四库提要》“《宋史·艺文志》始载之”、“陈振孙《书录解题》直以为班昭所撰,误之甚矣”等观点。再如,指出陆游的《绪训》和《放翁家训》为同一部书,此书并非伪作,而是明叶盛根据各种陆氏族谱所载抄录而成,其写作时间亦从乾道四年至嘉泰四年,贯穿了陆游的后半生,因而前后两部分行文存在明显的差异,乾道四年所写逻辑严密,晚年所作则结构松散,甚至还显得有些重复拖沓。家训内容十分丰富,但其最基本的内容是家庭伦理。家训要求所有人孝亲敬长、睦亲齐家,把孝道作为最基本的人生准则。
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