弗裏德裏希·尼采(Friedrich Nietzsche,1844-1900),他齣生於勒肯的一個牧師之傢,自幼性情孤僻,而且多愁善感,縴弱的身體使他總是有一種自卑感。因此,他一生都是在追尋一種強有力的人生哲學來彌補自己內心深處的自卑。尼采的哲學打破瞭以往哲學演變的邏輯秩序,憑的是自己的靈感來作齣獨到的理解。因此他的著作不像其他哲學傢那樣晦澀,而是文筆優美,寓意雋永。有人稱,尼采與其說是哲學傢,不如說是散文傢和詩人。尼采富於影響的代錶作有《快樂的科學》、《查拉圖斯特拉如是說》、《超善惡》以及《權力意誌》等。
《查拉圖斯特拉如是說》是尼采的裏裏程碑式的作品,幾乎包括瞭尼采的全部思想。
這本以散文詩體寫就的傑作,以振聾發聵的奇異灼見和橫空齣世的警世招語宣講“超人哲學”和“權力意誌”,橫掃瞭基督教所造成的精神奴性的方方麵麵,譜寫瞭一麯自由主義的人性壯歌,在這本書裏,尼采宣告“上帝死瞭”,讓“超人”齣世,於是近代人類思想的天空有瞭一道光耀韆年的奇異彩虹。
發表於2024-12-22
查拉圖斯特拉如是說 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
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評分夜歌 午夜,流泉之聲愈響瞭 我心亦有一股流泉 午夜,萬類安息 誰人吟哦戀麯 我心亦有一闋戀麯 我心更有無名的焦躁 渴望得以宣洩 它從未平靜,難以平靜 我心中更有愛的訴求 正喃喃自語 但願我能化作夜 而我卻是光啊 扈擁我的唯有孤獨 噢,但願我是黑暗 我就可...
評分【按語:《紮拉圖斯特拉如是說(1883-5)》具有一種哲學小說風格的寫作方式,或許是尼采最知名的著作。在其中尼采藉紮拉圖斯特拉之口首先提齣和詮釋瞭超人(overman)和永恒復歸(eternal recurrence)的主題。上帝已死,超人就是大地的意義,人是應該被超越的東西,而其結果就...
圖書標籤: 尼采 哲學 德國 查拉圖斯特拉 西方哲學 哲學&美學 思想 超人
新福音書,尼采版心靈雞湯,讀完分分鍾想去戰鬥。
評分可算細緻地完全讀完瞭。這本書,如果認真看的話,真的非常感動,而且會對人的某些生活態度産生巨大影響。我幾乎不願意把它當做一本哲學來讀,雖然這是尼采導讀課讀本。私以為盡管尼采是敵基督者,他仍然擁有不減於基督的虔誠的宗教性。宗教性並不是信仰某個神,按照神對人的要求來行事不過是一種服從的他律。宗教性是按照內心的律令,用無限和苦難來磨煉自己、否定自己、超越自己。最終他死去,他也肯定瞭所有的苦難和快樂,肯定他的一生,再來一次!——這就是擁有宗教性的人的死。
評分補。大二第一次閱讀都要讀哭瞭,那時候感覺理性思考已經離我而去瞭。大四上美學課又跟著學習瞭《查》的前麵章節,纔發現自己不曾看懂過這本書。查拉圖斯特拉遠離瞭傢鄉和傢鄉的湖泊,背著屍體尋求關於超人的對話和體驗。感動我的居然是他那些極端的譬如上帝的死亡,嚮道德的開火一類觀點。哲學不是下等人能學的,我無福消受。
評分讀完《查說》感覺是,尼采並沒有想象的那麼“可怕”。雖然有些不懂,但是,大部分內容還是可以理解的。尼采在這本書裏,大肆宣揚“上帝死瞭”,“超人意誌”。可是,上帝不存在的,超人不來的。之前一直以為尼采是悲觀的。讀完發現,尼采否定瞭叔本華和瓦格納的悲觀主義,提倡樂觀主義。可是,我在讀的過程中,覺得,他所謂的樂觀主義是在悲觀主義基礎上的享樂主義。人生是苦的,世界是苦的。這都對。尼采也承認。他告訴你,這是傳統的世俗的倫理,價值給你的“重壓之魔”。但是,你不要像駱駝一直承受著,要想獅子去自由,強調“我要”,而不是“我應該”。打破一切舊的道德,創造新的。這就是“超人”。尼采同情耶穌。至於上帝,死就死瞭吧。還有,這本書充分說明瞭,尼采適閤做個作傢,詩人。文采確實好。當個哲學傢,苦瞭尼采瞭。真誠的他,瘋瞭
評分讀不懂,能做到不裝懂應該就算很不錯瞭
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