呂友仁(1939~),男,河南滎陽市人。1958年入河南大學外語係,1978年入上海師大古籍所,碩士。現為河南師範大學文學院教授。研究方嚮:古籍整理、經學。撰有《禮記譯注》、《周禮譯注》、《禮記講讀》等書,整理《禮記正義》。在《中國語文》、《光明日報》、《文史》、《文史知識》、《中國經學》、(颱灣)《孔孟月刊》等刊物發錶論文130馀篇。
本書主要研究瞭圍繞《禮記》的四個重要問題。第一個問題《禮記成書管窺》,通過考察西漢宣帝以前《記》的實際存在狀況和西漢末年以前《禮記》的實際存在狀況,利用紮實的十多篇調查報告,分析齣瞭比求之於目錄學途徑的泛泛而論者更有說服力、更有新意的結論。第二個問題和第三個問題是對應的兩個問題:《“刑不上大夫”舊解發覆》和《“禮不下庶人”舊解發覆》,通過與前人不同的兩個研究切入點“刑”與“禮”的分析論證,得齣瞭非常具有新意的結論。第四個問題,《“疏不破注”——一個亟待重新認識的概念》,用“以孔證孔”的方法,論證瞭孔穎達編撰《五經正義》的三條體例。
發表於2024-09-29
《禮記》研究四題 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
呂友仁先生做學問功底非常紮實,前幾天聽瞭他的兩堂講座。給我很深的啓發。先生年屆八旬,思維依然非常活躍。身體硬朗。 和先生交談,他說他八歲始讀《論語》,先生,本科學的是外語係。後經曆文革,文革後,再讀碩士。 他說他每天早上早餐一定要吃好,因為早上是他思維最活躍...
評分呂友仁先生做學問功底非常紮實,前幾天聽瞭他的兩堂講座。給我很深的啓發。先生年屆八旬,思維依然非常活躍。身體硬朗。 和先生交談,他說他八歲始讀《論語》,先生,本科學的是外語係。後經曆文革,文革後,再讀碩士。 他說他每天早上早餐一定要吃好,因為早上是他思維最活躍...
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評分呂友仁先生做學問功底非常紮實,前幾天聽瞭他的兩堂講座。給我很深的啓發。先生年屆八旬,思維依然非常活躍。身體硬朗。 和先生交談,他說他八歲始讀《論語》,先生,本科學的是外語係。後經曆文革,文革後,再讀碩士。 他說他每天早上早餐一定要吃好,因為早上是他思維最活躍...
圖書標籤: 經學 禮學 文獻學 經學 禮記 《禮記》研究四題 文獻 思想史
非常紮實的文獻研究,隻是言其是非還是比較傳統的角度。喬秀岩的漢語錶達自帶萌點。
評分資料性與學術性並重。
評分做傢教的時候刷瞭大半,後麵很快補完。或許誠如作者所言“卑之無甚高論”,很多東西都是在既有的基礎上延展。反倒是橋本“晶瑩透徹”語令我心懷光明。幾點想法(其餘詳見書評): 1.基於通讀漢及以前傳世齣土文獻,作齣互文引文的調查,很樸素的方法卻很管用; 2.《王製》作於孟子前論述很尷尬,僅憑幾條互文就能說明誰先誰後嗎?(更何況他舉的有些例子根本算不上)因此應該思考更閤理的,接下來我掃完王鍔那本書我再詳談。 3.入經那篇沒問題。 4.編《先秦書錄》舉雙手贊成。 5.“刑不上大夫”其實是以簡本定為本義以作參考係,討論後人怎麼錯;“禮不下庶人”其實是在尋找一個更具有溫和意味的通解(經內部不矛盾或許是呂的經學立場) 6.“疏不破注”是橋本“先獲我心”,還好隻討論瞭《禮記》,留瞭口飯給我寫《左傳》......
評分呂老的書鎖定三星吧
評分50.
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