歐陽健，1941年8月生，江西玉山人。1979年3月發錶第一篇學術論文《柴進·晁蓋·宋江》（《學術研究》1979年2期），首次提齣《水滸》為“市井細民寫心”的觀點。1980年5月發錶《重評鬍適的<水滸傳考證>》（《學術月刊》1980年第5期），對鬍適的小說考證予以高度評價。曾任江蘇省社會科學院文學研究所副所長、《明清小說研究》雜誌主編、福建師範大學中國古代小說研究所研究員，現為山西大學文學院教授。從事古代小說研究20餘年來，先後齣版《水滸新議》《明清小說新考》《古代小說版本漫話》《古代小說作傢漫話》《紅樓新辯》《紅學辯僞論》等專著19種，主編大型書籍3種，古籍整理15種，發錶學術論文200餘篇。在研究中一貫重視版本文獻，與蕭相愷主編齣版瞭《中國通俗小說總目提要》，收錄古代白話小說1164種，被稱為“中國古典小說研究的巨大成果”。另一本《古代小說版本漫話》，從理論上闡述瞭古代小說版本的特點、研究古代小說版本的意義和方法，對構成古代小說版本學體係提齣瞭有影響的意見。該書還運用辨僞學的原理論證齣現在1927年後的“脂硯齋重評石頭記”，不是《紅樓夢》的原本而是後齣的僞本，被《中國圖書評論》稱為“震撼紅學的新說”。

《寶琛文庫：紅樓詮辨》作者歐陽健1991年提齣《紅樓夢》版本“程前脂後”說，被《中國圖書評論》稱作“震撼紅學的新說”。《寶琛文庫：紅樓詮辨》是作者的第六本論紅著作，除捲二“版本辨”、捲三“脂批辨”、捲四“史料辨”對脂本是後齣的僞本、脂本有關作者傢世和素材來源的批語都是不可靠的作有針對性的深入論證，還將視野擴大到作者考證、主題新探、紅學反思等領域，捲一“作者辨”提齣包容“異質思維”的兩種“曹雪芹觀”，捲五“主題辨”根據對“紅樓”本義的考證，提齣《紅樓夢》創作內驅力不起於傢庭敗落後對“繁華舊夢”的懷念，而起於對“金陵十二釵”青樓女子的追憶，捲六“紅學辨”提齣紅學的齣路是消解觀念，還原史實，都有新穎獨到的見解，其中對1954年“批俞運動”的理性反思，從學術視角反思六十年前評紅的成敗得失，具有相當的現實啓迪意義。