饶宗颐佛学文集

出版者:北京出版社

作者:饶宗颐

页数:648

出版时间:2014-8-9

价格:158.00

装帧:精装

isbn号码:9787200108088

具体描述

《饶宗颐佛学文集》是一部学术价值极大的国学研究专著，体现了饶宗颐先生在佛学及相关文、艺理领域中卓越的贡献，几乎涵盖了饶先生目前为止发表的佛学方面的精华文章。

60年代，四十多岁的饶先生在印度开始学梵文，足迹遍及印度南北，以后又周游缅甸、锡兰、泰国、柬埔寨诸国遍寻写经。他对佛学因缘际会，悟性极高，因此季羡林称赞说：“饶宗颐先生是能预流的”。饶宗颐先生对禅的理解也有独到之处，尤其是对于六祖惠能生平的研究，令学界对于禅宗的起源及顿悟观，都衍生出新的理解。他考证惠能父亲被贬以前是在北方，官比司马还要大。按古代北方士族婚姻门当户对的风俗习惯，惠能的母亲不太可能来自一个目不识丁的家庭。因此，虽然惠能大师三岁丧父，但他仍然生活在具有一定家庭教育传统的环境里。

饶老作为一代通人，学艺双携，书中收录论文，涉及佛曲、敦煌白画、书法等艺术领域，内容传华史溯、佛教渊源论、缘系敦煌、文艺佛学、选堂序跋、选堂小品六部分六十七篇论文。

本书由香港大学佛学研究中心、港大佛学院策划，由港大佛学研究中心学者骆慧瑛、港大饶宗颐学术馆研究员黄杰华历时三年选编而成。

底本主要根据《饶宗颐二十世纪文集》，同时参考初刊本，进行核校，改正了一些初版错误，后出转精。

作者简介

饶宗颐（1917年8月9日—），字固庵，又字伯子、伯濂，号选堂。“业精六学，才备九能”，迄今已出版著作50余部，发表论文400多篇，在敦煌学、甲骨学、词学、史学、目录学、楚辞学、考古学、书画、音乐、韵学诸方面都有了不起的成就，在海内外享有崇高的声誉，在学林被与季羡林齐名并称为“南饶北季”。2008年10月,温家宝曾致信饶宗颐先生,对他心系国家、民族和世界的精神给予高度评价；2011年8月，李克强在香港大学拜访饶宗颐。

2014年9月19日，获得首届“全球华人国学大奖”的终身成就奖。

目录信息

一、传华史溯
二、佛教渊源论
三、缘系敦煌
四、文艺佛学
五、选堂序跋
六、选堂小品
· · · · · · (收起)

读后感

很喜歡這書的裝幀。扉頁上的畫古樸沉靜，封面題字“佛”字的彎鉤與Buddhist的首字母疊合，尤見巧思。選篇也很精當，應該加上原始出處。好多文章是關於俗曲和悉曇，完全不懂。有關南北朝的讀了以後發現幾個問題，有後來的研究可以補正。 ○佉盧文的典據 關於這個問題，饒先生有...

很喜歡這書的裝幀。扉頁上的畫古樸沉靜，封面題字“佛”字的彎鉤與Buddhist的首字母疊合，尤見巧思。選篇也很精當，應該加上原始出處。好多文章是關於俗曲和悉曇，完全不懂。有關南北朝的讀了以後發現幾個問題，有後來的研究可以補正。 ○佉盧文的典據 關於這個問題，饒先生有...

很喜歡這書的裝幀。扉頁上的畫古樸沉靜，封面題字“佛”字的彎鉤與Buddhist的首字母疊合，尤見巧思。選篇也很精當，應該加上原始出處。好多文章是關於俗曲和悉曇，完全不懂。有關南北朝的讀了以後發現幾個問題，有後來的研究可以補正。 ○佉盧文的典據 關於這個問題，饒先生有...

很喜歡這書的裝幀。扉頁上的畫古樸沉靜，封面題字“佛”字的彎鉤與Buddhist的首字母疊合，尤見巧思。選篇也很精當，應該加上原始出處。好多文章是關於俗曲和悉曇，完全不懂。有關南北朝的讀了以後發現幾個問題，有後來的研究可以補正。 ○佉盧文的典據 關於這個問題，饒先生有...

很喜歡這書的裝幀。扉頁上的畫古樸沉靜，封面題字“佛”字的彎鉤與Buddhist的首字母疊合，尤見巧思。選篇也很精當，應該加上原始出處。好多文章是關於俗曲和悉曇，完全不懂。有關南北朝的讀了以後發現幾個問題，有後來的研究可以補正。 ○佉盧文的典據 關於這個問題，饒先生有...

用户评价

长久以来，我对那些能够从历史深处挖掘思想脉络，并将其与当下进行对话的学者，都怀有极大的敬意。饶宗颐先生，作为一位横跨多个学术领域的大家，其在佛学领域的探索，对我来说，无疑是一座宝藏。虽然我还没有机会亲身翻阅《饶宗颐佛学文集》，但我凭着对饶先生一贯治学严谨、旁征博引的认知，深知这本书定然会是一部充满智慧的结晶。我特别好奇，饶先生会如何运用他丰富的史料考据能力，去梳理中国佛教在不同历史时期，特别是在魏晋南北朝、唐宋时期，其思想流派的演变，以及不同宗派之间的相互影响？他会如何看待佛教在中国本土化过程中，与儒、道等中国传统哲学思想的融合与张力？我期待，书中能够有对一些重要的佛教文献，如《大智度论》、《楞严经》等，进行深刻的解读，揭示其在中国哲学史上的地位和影响。我也非常希望，能够从他的研究中，了解佛教如何深刻地影响了中国人的生死观、价值观，以及文学艺术的创作。这本《佛学文集》，对我而言，将是一次与大师一同穿越时空的思想旅行，一次对中华文化深层智慧的探寻，我已迫不及待地想从字里行间汲取营养。

读学术大家的作品，总有一种沉浸于浩瀚知识海洋的快感，尤其当这位大师的名字与“佛学”这两个字联系在一起时，那份期待更是油然而生。《饶宗颐佛学文集》，虽未得见，却已在我心中勾勒出一幅波澜壮阔的学术画卷。我深知，饶先生治学严谨，学贯中西，其在其他领域的成就已是世界级的。因此，他对佛教的研究，绝不可能流于表面。我猜想，他会以其深厚的古文字学功底，去溯源佛教早期汉译经典，辨析其源流与演变；又会以其对中国历史的宏观把握，去梳理佛教在中国不同时期、不同地域的发展脉络，以及它与中国社会政治、文化思想的互动关系。我尤其好奇，他对于佛教哲学概念的解读，是否会与众不同？例如，关于“缘起”、“空性”、“无我”等核心概念，他会如何结合中国传统哲学思想，给出更加贴近中国人心灵的阐释？是否会关注佛教对中国文学、艺术、思想产生的深远影响？我期待，《佛学文集》能为我们展现一个更加立体、更加鲜活的中国佛教形象，它不是一个封闭的宗教体系，而是与中华文明血脉相连，共同成长，互相塑造的活态文化。这本书，对我来说，将是一次与大师一同潜入中国佛教思想史的深度潜航，一次对中国文化精神内核的追寻，我已准备好迎接这场思想的洗礼。

我总是对那些能够跨越学科界限，将不同领域的知识巧妙融合的学者充满景仰。《饶宗颐佛学文集》，即便我尚未得见，但仅凭“饶宗颐”这三个响亮的名字，便足以让我对其充满无限的期待。我深知，饶宗颐先生在历史学、考古学、文学、艺术等多个领域都取得了举世瞩目的成就，其治学严谨，学识渊博。因此，我相信，他在佛学领域的深入研究，定然会带给我们耳目一新的感受。我非常好奇，他会如何运用其深厚的史学功底，去梳理佛教在中国历史上，特别是不同朝代的演变和发展？他对于佛教各宗派的起源、流派、以及其思想核心的解读，是否会带来新的视角？我期待，书中能够有对佛教与中国哲学，尤其是儒家和道家思想的比较研究，揭示它们之间存在的深刻联系和相互影响。我也非常希望，能够从他的研究中，了解到佛教如何通过对中国社会、文化、艺术的渗透，最终成为中华文化的重要组成部分。这本《佛学文集》，对我而言，不仅仅是一部关于佛学的学术著作，更是一次与国学巨擘思想对话的绝佳机会，一次对中华文化精神内核的深度探索。

对于我这样一位身处现代社会，却常常被古老智慧所吸引的读者而言，佛学始终是一个既神秘又充满魅力的领域。而当我知道饶宗颐先生这样一位享誉世界的国学大师，也将自己的学术目光投向了佛教，我心中充满了难以言喻的期待。《饶宗颐佛学文集》，即便我还未得见其真容，但其名字本身就已成为一种保证，承诺着一场思想的盛宴。我曾从零散的资料中得知，饶先生对佛教的研究，并非局限于某个狭隘的层面，而是深入到佛教的思想史、哲学观、乃至艺术表现等多个维度。我尤其感兴趣的是，他是否会以其对中国古代史的深刻理解，去阐释佛教在中国历史上扮演的独特角色？例如，它如何在政治、社会、文化等各个层面产生影响，又如何在不同朝代经历起伏兴衰？我期待，书中能够有对一些中国佛教特有宗派的深入探讨，比如天台宗、华严宗，它们是如何在中国本土的哲学土壤中生根发芽，并发展出独特思想体系的？是否会涉及他对佛教艺术，如佛教造像、壁画、经变等的研究？我坚信，饶先生的佛学研究，定然是旁征博引，融会贯通，不会止步于对文本的解读，而是会将其置于更广阔的历史文化背景下进行审视。这本《佛学文集》，对我而言，将是认识中国佛教，乃至认识中华文化一个重要侧面的绝佳契机，我已迫不及待地想与大师的思想同行，一同探索那片深邃的精神沃土。

作为一名对中国古代思想史略有涉猎的爱好者，我对学术大家们的研究领域总是充满好奇，尤其是当他们将目光投向中国文化中一个如此重要却又常常被误解的体系——佛教。饶宗颐先生的名字，即便对于非专业人士来说，也如雷贯耳，代表着一种极致的学术高度和文化担当。虽然我目前还未细读《饶宗颐佛学文集》，但我从他其他著作中窥见的严谨治学精神和宏观视野，让我对这本书充满了无限的遐想。我一直认为，真正的佛学研究，绝非仅仅是文字上的考据或理论的堆砌，而应是能够穿透历史的迷雾，触及思想的内核，并与当下人的精神世界产生共鸣。我期待，饶宗颐先生在这本《佛学文集》中，能够为我们揭示佛教在中国传播过程中那些不为人知的细节，比如它如何与儒家、道家等本土思想发生碰撞与融合，又如何塑造了中国人的精神世界和价值观念。是否会涉及对某些重要佛学典籍的全新解读？例如，禅宗的“不立文字”背后是否隐藏着更深邃的哲学意义？净土宗的“信愿行”是否又蕴含着不同于世俗的伦理考量？我更希望，饶先生能够以其独特的汉学功底，为我们呈现一个更加立体、更加鲜活的中国佛教形象，而非那种刻板、教条的印象。这本《佛学文集》，对我而言，更像是一次与大师灵魂深处的对话，一次对中华文化深层基因的探寻，我已迫不及待地想让它点亮我的求知之路。

我始终坚信，学术的魅力在于其不断拓展的边界和深度。《饶宗颐佛学文集》，尽管我尚未亲手翻阅，但仅凭“饶宗颐”这三个字，便足以让我对其充满无限遐想。我从过往对饶先生治学风格的了解中，得知他是一位极其注重史料辨析、文献考订的学者，其研究往往具有宏大的历史视野和深刻的文化洞察力。因此，我毫不怀疑，他在佛学领域的研究，定然会同样展现出非凡的学术价值。我尤其好奇，饶先生会如何以其深厚的古文字学功底，去审视佛教早期传入中国时，其梵文原典与汉译本之间的差异，以及这些差异如何影响了佛教思想在中国的传播？他对于佛教各宗派的起源和发展，是否会有独到的见解？特别是对于像禅宗、净土宗这样与中国文化紧密结合的宗派，他是否会从更广泛的历史文化背景来解读它们的兴起和演变？我期待，《佛学文集》不仅是学术考据的展现，更蕴含着饶先生对于人生、社会、乃至宇宙的哲学思考，通过佛学的视角，折射出他对人类精神世界的深刻体悟。这本书，对我来说，无疑是一次与国学巨擘思想对话的绝佳机会，一次对中华文化根基的深度溯源。

我一直认为，真正伟大的学者，能够将不同学科的知识融会贯通，并在其中找到彼此的关联，从而形成独特的洞见。饶宗颐先生，这位在多个学术领域都达到顶峰的大师，其涉猎佛学，对我而言，早已不是新闻，而是深感其学问的广度和深度。虽然我尚未拜读《饶宗颐佛学文集》，但我从他其他领域的论著中，已能感受到他那非凡的学识功底和独特的学术视角。我期待，这本《佛学文集》将展现出饶先生对于佛教经典的深刻理解，特别是他对那些被誉为“般若类”、“法华类”等重要经典的解读，是否会带来全新的启示？我更关心的是，他如何将佛教的哲学思想与中国传统的诸子百家，特别是儒家和道家进行对话和比较？他会如何分析佛教在中国本土化过程中，如何吸收、转化，并最终成为中华文化的重要组成部分？我猜测，他对于佛教艺术的研究，也会是其学术体系中不可或缺的一部分，例如，他会如何从历史、文化、宗教的多个角度，解读中国佛教造像的演变，或者从经文的叙事性与绘画的视觉性之间，找到深刻的联系？这本书，对我而言，不仅仅是关于佛教知识的积累，更是一次对中国文化精神的深刻体验，一次与国学巨擘思想碰撞的绝佳机会。

我向来对那种能够跳出学科界限，进行跨领域、跨文化整合式研究的学者怀有极高的敬意，而饶宗颐先生无疑是其中的翘楚。虽然我还未亲手翻阅《饶宗颐佛学文集》，但我能预感到，这本书将是一次深入中国佛教文化心脏的探索之旅。从他广为人知的学术成就来看，他对于历史脉络的梳理、文献资料的辨析、以及跨文化的比较研究，都有着非凡的功力。因此，我毫不怀疑，他在佛学领域的研究，必将同样展现出其独特的学术风格和深刻的洞见。我尤其好奇，他是否会以其深厚的甲骨文、金文研究功底，去审视佛教早期文献的源流，或是对佛教在中土传播过程中，一些地名、人名、概念的演变进行考证？我曾偶然读到过一些关于他研究印度与中国文化交流的论述，那种将地理、气候、社会制度等宏观因素纳入考量的视角，让我深信，他在分析佛教传入中国后的本土化过程时，也会考虑到更广泛的历史背景。我期待，《饶宗颐佛学文集》能够为我们展现出中国佛教并非是外来文化的简单照搬，而是与中国本土的社会土壤、哲学思潮、甚至生活习俗发生了深刻而复杂的互动，最终形成了独具中国特色的佛教体系。这本书，对我来说，不仅仅是一部学术著作，更是一扇窗户，透过它，我希望能更真切地理解中华民族在吸收外来文化时所展现出的强大生命力与创造力，以及佛教如何成为这股生命力的一部分。

在当今信息爆炸的时代，能够静下心来，细细品味一位学术大家的心血之作，是一种难得的享受。虽然我还没有机会亲眼见到《饶宗颐佛学文集》，但我早已对其充满了深深的敬意和浓厚的兴趣。我从饶宗颐先生在其他领域的卓越成就中，早已领略到他那融汇古今、贯通中西的宏大学术气魄。因此，我坚信，他在佛学领域的钻研，也必将是深刻而独到的。我十分好奇，他会如何解读佛教的核心教义，例如“四圣谛”、“八正道”等，并将其与中国传统的道德伦理体系进行比较和阐释？他是否会关注佛教艺术在中国的发展，例如佛教寺庙建筑、石窟造像、绘画艺术等，并从中发现其背后蕴含的文化意义和哲学思想？我期待，书中能够有对中国佛教史上的重要人物，如玄奘、慧能等，进行深入的探讨，揭示他们在佛教传播和发展过程中的贡献和影响。同时，我也希望能从饶先生的研究中，感受到佛教思想如何深刻地影响了中国人的精神世界，以及如何在漫长的历史长河中，与中华文明一同演进。这本《佛学文集》，对我而言，将是一次与大师一同探索中华文化深层智慧的奇妙旅程，一次对人类精神世界奥秘的追寻。

饶宗颐先生的佛学研究，一直是我心头的一盏明灯。虽然尚未有机会拜读《饶宗颐佛学文集》的实体书，但从过去阅读过的他其他领域的著作，以及一些二手资料的零散介绍中，我早已能感受到这位学者的博大精深。我猜想，这本《佛学文集》定然不会令我失望。单单是“饶宗颐”这个名字，就足以勾起我对佛学深厚兴趣的涟漪。他不仅是享誉国际的国学大师，其在史学、考古学、艺术等领域的成就已是举世瞩目，而他对佛学的深入研究，在我看来，更是他宏大治学精神中不可或缺的一环。我曾读过一些关于他研究印度哲学、中国佛教史的片段，那种将中国传统文化与外来思想融会贯通的独特视角，以及严谨考证的态度，都给我留下了极其深刻的印象。因此，对于这本专门聚焦于佛学研究的文集，我充满期待。我尤其好奇，他会如何解析佛教中国化过程中那些复杂而微妙的哲学变迁，又会以何种方式解读那些历经千年而依然闪耀着智慧光芒的佛经文本。是会像一些学者那样，侧重于某个宗派的源流考据，还是会更宏观地审视佛教在不同地域、不同时代的发展脉络？我隐隐感觉到，这本《佛学文集》可能不仅仅是对佛教理论的梳理，更可能蕴含着饶宗颐先生对于生命、哲学乃至宇宙的深刻洞见，通过佛学的镜子，折射出他个人独特的人生哲学和智慧。即便我此刻还未翻开书页，我的思绪已经开始在那片智识的海洋中畅游，渴望着与大师的思想进行一场深刻的对话。

引进自香港天地版http://book.douban.com/subject/24846616/，又消灭一些硬伤。

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