技击余闻

技击余闻 pdf epub mobi txt 电子书 下载 在线阅读 2026

☆☆☆☆☆
出版者:商务印书馆
作者:林纾
出品人:
页数:98
译者:
出版时间:2010
价格:25
装帧:平装
isbn号码:9787101029291
丛书系列:
图书标签:
  • 武术
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具体描述

<技击余闻>是林琴南的笔记体作品,书中所记大都是闽中拳师的轶闻琐事。林琴南自幼娴习拳击剑术,精于此道,所以写得颇有神采。

《技击余闻》初版本不详,今见商务印书馆1913年6月版。这是一本关于“技击”(武林、武艺、武术)专题的古文笔记小说集。它所叙范围颇广,有7篇涉及京陕齐鲁中原武林琐闻。甚至还有西方“技击”传闻“转载”,《巴黎力人》叙巴黎大力士力大无比,《巴黎技师》言巴黎杂技奇妙异常。但此书,主要是写江浙闽粤沿海及台湾的武林故事,称得上“闽海武林写真”。

弘扬传统武术技艺是40余篇故事的共同主题。林纾从各个侧面,多种角度描述“技击”之高超。外功、内功、硬功、轻功、气功,拳术、剑术、枪术、点穴之术……技击者形神兼备,一一展现在读者面前。福州闽江江右剑师赵孔修之师李先生擅长拳术,村中恶少外号“十八罗汉”在比试中,“皆为李拳所中”,被打得坐于榻上。恶少口服心不服,挑唆和尚与李比试。和尚“着双铁屐迎李”,腿功甚好,踢李之肩上,但李捷疾,没踢到,而李“已仰握其颈。颈碎,僧立死”。这场拳足格斗,惊心动魄。(《铁屐和尚》)《鹿鹿》、《侏儒》、《瘿叟》等篇写点穴之术,《李梅》、《欧三》写枪比剑快,能精确命中目标。这些技击高超者有共同特点,一是力气过人,二是勇气过人。

技击余闻 ——武学传承中的隐秘篇章与时代侧影 本书并非专注于某一家流派的拳理心法,亦非详述某个时代武术的高低胜负。它是一部沉淀了数十年观察、考证与口述史料的结晶,聚焦于中国武术界那些散落在历史角落,不常被主流叙事提及的“余闻”与“杂谈”。它试图从一个更广阔、更具人情味的角度,去描摹传统武术在近代社会变迁中的复杂生态、生存智慧与精神内核。 第一部分:江湖的侧面——门派间的微妙关系与规矩 传统的武术门派,其内部结构与外部互动,远比我们想象的要复杂得多。本书的开篇,着重于描绘“江湖规矩”的实际运作。 一、师徒的延续与断裂: 记录了数个地域性极强的流派,在师承断绝、门户凋零时的无奈与挣扎。我们不再停留于“拜师大典”的庄重,而是深入探讨了“代师传艺”的无奈、俗家弟子与核心弟子的权限差异,以及“武德”在利益冲突下被曲解或坚守的瞬间。例如,某个北方拳种在民国时期,因族群迁移,其核心技艺如何被简化并教授给外姓人以求生存的真实案例。 二、同门与异派的边界: 详细梳理了不同拳种之间相互学习、借鉴与排斥的微妙界限。书中收录了几组令人啼笑皆非的“私下交流”记录:某内家拳高手,如何秘密拜访太极拳的传人学习推手技巧,却在公开场合坚称“此乃我派自创之‘粘劲’练习法”。同时,也记录了因误会或地域冲突,导致不同门派之间产生的激烈争执乃至械斗,这些事件往往被正统史料所隐去,但却是构成当时武术生态的真实底色。 三、“武馆”的商业化初探: 探讨了清末民初,传统武术如何开始向“商业运营”转型的初期阶段。从最初的“搭台比武”求名,到后来的“开馆授徒”求利,其间的尺度拿捏,体现了传统技艺面对现代经济压力时的挣扎。分析了早期武术刊物对门派形象的塑造作用,以及如何通过夸大宣传来吸引学员,这与今日的武术推广有着异曲同工之妙。 第二部分:技艺之外的智慧——工具、材料与身体改造 本书的第二部分,将视角从“套路”和“实战”转向了武者生活的物质基础与身体哲学,这些往往是理论书籍中最少提及的部分。 一、兵器锻造的非标准之路: 收集整理了关于传统兵器——尤其是刀、剑、棍——非官方、非朝廷的民间锻造工艺。记录了不同地域的匠人如何根据武者的特定需求(如身高、力量、惯用手)来调整兵器的配重、弧度和开刃方式。这些关于“定制兵器”的故事,揭示了传统武术对个体差异化的尊重,也反映了当时地方手工业的精湛技艺。 二、药酒、膏药与伤病哲学: 武者的生命往往伴随着不断的磕碰与陈伤。本书详述了数种流传于民间的“铁打”药方,以及这些药方在不同流派间的传承细节。重点不在于药材的功效,而在于这种“边打边养”的生存哲学。一位老拳师的回忆中提到,如何用祖传的跌打损伤药膏,来为同门乃至竞争对手处理伤情,体现了武术圈内一种超越胜负的同理心。 三、桩功与环境的互动: 对传统武术中“站桩”这一基础训练方式,进行了环境学的考察。不同气候、不同地基(土质、石板、木地板)对站桩感受的影响,以及武者如何通过调整呼吸与姿态来适应这些变化。例如,在潮湿多雾的南方水乡,武者如何通过调整呼吸频率来对抗湿气对筋骨的影响,这些都是身体与环境的深度对话。 第三部分:流散的记录——影像、口述与精神遗产 本书的最后一部分,探讨了在影像技术和文字记录不发达的年代,武术经验是如何被保存和流传的,以及这些记录本身所带有的偏见和失真。 一、失真的老照片与“摆拍”的艺术: 分析了大量清末民初流传下来的武术照片。许多“高难度动作”的照片,实际上是在特定光照、特定角度下,由非习武者辅助完成的摆拍作品,目的是为了对外宣传或募资。本书揭示了这些“摆拍”背后的商业逻辑,以及当时的武术家如何巧妙地利用镜头语言来构建自己的传奇。 二、口述史的价值与局限: 记录了对数十位健在的老武术家的深度访谈。重点探讨了“回忆的可靠性”问题——随着时间推移,记忆如何美化了当年的对抗,模糊了失败的痛苦。通过交叉比对不同人口述中的同一事件,读者可以看到历史记忆是如何被不断重塑和完善的过程。 三、武者对“现代”的反思: 收集了不同时期武术家对“西学东渐”、“体育化改革”的态度。有些人积极拥抱,将其视为武术获得合法性的途径;而另一些人则坚决抵制,认为一旦被纳入体育范畴,武术的“技击性”和“哲学性”便会随之消亡。这些争论,清晰地勾勒出传统武术在面对现代化浪潮时的精神困境。 结语: 《技击余闻》旨在提供一个多维度的视角,它不评判优劣,不宣扬正统,只是将那些因篇幅限制、题材不符或过于“世俗化”而被排除在主流武术史之外的片段,重新拼凑起来。它们共同构成了一个更完整、更鲜活的中国武术生态图景。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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说实话,初拿到《技击余闻》时,我还有些疑虑,担心这是一本充斥着陈词滥调和夸大其词的“武侠小说式”读物。然而,随着阅读的深入,我发现作者的笔触相当克制,尤其是在谈论“心法”和“意境”的部分,他避免了空洞的玄学说教,而是巧妙地通过具象的描述来引导读者进入状态。比如,书中对“静”的阐述,不是让你盘腿打坐,而是教你如何在激烈的对抗中保持思维的“慢镜头”,如何捕捉对手动作中的微小破绽。这种将精神训练与物理实践紧密结合的理念,对于现代运动员的心理素质培养有着极大的启发意义。这本书的结构非常跳跃,常常在一个讨论深奥哲理的段落后,突然转到对某一种器械(如双鞭或流星锤)握法的细致讲解,这种看似无序的编排,反而模拟了武术学习中那种不拘一格、触类旁通的体验,让人在不知不觉中拓宽了思维的边界。

评分☆☆☆☆☆

我以一个历史研究者的角度来审视这本《技击余闻》,发现它提供了一个极佳的观察晚清民国武术生态的窗口。作者在书中引用的许多史料和地方轶闻,虽然未经严格的学术考证,却带着一种独特的“民间史学”的魅力。它不像官方记录那样冰冷,而是充满了人情味和地域特色。书中对于不同流派之间的恩怨情仇、技艺传承中的“秘不外传”传统,都有着生动的描绘。我特别留意了其中关于“会馆”和“武术社团”运作模式的描述,这对于理解当时社会变迁中武术如何适应新的环境、如何维系自身血脉的课题,提供了非常具体的案例支撑。虽然一些章节显得有些神乎其神,但正是这些传说和故事,构成了那个时代武术精神的底色。阅读此书,与其说是在学习具体的招式,不如说是在重温一段被历史洪流冲刷的民间记忆,它让历史的脉络变得可触摸、可感知,是研究社会文化史不可多得的补充材料。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格,简直就像是走进了一间满是旧家具和陈年香料的屋子,带着浓厚的时代气息和一种久远的沧桑感。行文之间,夹杂着许多当地方言和旧式称谓,初读时可能需要花点心思去理解,但这恰恰是它的魅力所在——它拒绝迎合现代读者的阅读习惯,坚持用最原汁原味的方式去呈现其内容。我非常欣赏作者在描述那些“老把式”的动作时所采用的精确和富有画面感的动词与形容词,即便是屏幕前的读者,也能在脑海中清晰地勾勒出动作的轨迹和力量的走向。最令人称道的是,它对“武德”的探讨,没有采用说教式的说教,而是通过无数个小故事来展现,让你在潜移默化中理解什么是真正的“行侠仗义”与“克己复礼”。这种通过具体情境来构建道德体系的方法,比任何空泛的口号都要有力得多,让人读后不仅技痒,更心生敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本《技击余闻》着实让我这个武术爱好者耳目一新。首先,它的叙事风格非常接地气,仿佛是老一辈武林前辈在茶馆里娓娓道来,没有那种高高在上的说教感。书中对那些失传已久或者鲜为人知的拳理和技法进行了细致入微的剖析,尤其是在讲解“劲力转换”这一点上,作者独辟蹊径,提出了许多我以前从未听闻过的见解。比如,书中对“以柔克刚”的理解,不仅仅停留在表面的缠丝和借力,更是深入到了对人体结构和运动学原理的结合层面,读来让人茅塞顿开。我尤其欣赏作者在描述实战场景时的那种细腻和真实感,他没有刻意去渲染夸张的“神功”,而是真实地展现了高手过招时的那种瞬息万变的计算和决断,这种对技击本质的深刻洞察,远超一般武术书籍的泛泛而谈。全书结构松散却又内在紧密,像是一部武林人物的群像传记,每一个篇章似乎都在为你揭开一个旧时代武术界的侧面,让人在阅读中不断地进行自我审视和技艺上的反思,确实是武术学习者案头必备的参考书。

评分☆☆☆☆☆

我对《技击余闻》的总体感受是,它更像是一部关于“武术家生存状态”的田野调查记录,而不是一本教科书。作者似乎有着极强的共情能力,他不仅仅记录了技艺,更记录了技艺背后那些人的生存压力、家庭责任以及他们对武术这种生存方式的执着与挣扎。书中对那些在社会底层努力挣扎的拳师形象的刻画,尤其令人动容。比如,有一章专门描述了某位拳师为了维持生计,不得不将自己的绝学拆分成若干“小课”卖给不同的人,这种无奈与坚持之间的矛盾,真实得令人心酸。这本书的价值在于,它撕开了武术神秘主义的面纱,展现了其作为一种谋生手段和文化载体的复杂面向。它不承诺给你一蹴而就的强大,而是邀请你进入一个充满汗水、坚持与荣耀交织的真实江湖,这种深度和广度,让我对传统武术的理解提升到了一个全新的维度。

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原来林纾少年时去过台湾

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感觉太夸张

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原来林纾少年时去过台湾

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上课时看的电子书

评分☆☆☆☆☆

笔记小说俗世奇人。看见有好事者甚至猜测《笑傲江湖》风清扬的原型是林纾,心中却还是有一点高兴的。又,二十三郑七超级好看!有《烛之武退秦师》的味道。

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