何懷宏,哲學博士,1954年生於江西清江。現為北京大學教授,博士生導師,主要從事倫理學、人生哲學,社會史等領域的研究。主要學術著作有:《良心論》、《世襲社會及其解體》、《選舉社會及其終結》、《道德、上帝與人》、《公平的正義》、《倫理學是什麼》等;譯有《道德箴言錄》、《沉思錄》、《無政府,國傢與烏托邦》、《正義論》(閤譯)、《倫理學體係》(閤譯)等;編有《西方公民不服從的傳統》、《生態倫理》等。
《生命與自由:法國存在哲學引論》首先探討薩特存在主義的自由哲學,然後是馬塞爾的思想,最後上溯到帕斯卡爾。這一迴溯的思路反映齣作者思想和精神的某種趨嚮,即先是離開薩特的無神論存在主義而走嚮有神論的存在主義,後又離開現代存在主義,走嚮法國近代早期的更為原本的存在與生命哲學的思想。這一探索,清晰而細膩,為讀者呈現齣法國存在主義的獨特風貌,發人深省。
發表於2024-11-14
生命與自由 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 哲學 存在主義 何懷宏 西方哲學 法國 *北京師範大學齣版社*
“存在”或許是一束光,它的價值就在於找齣那種隱伏在人的經驗最深處的被人們忽視的力量,人要加入這束光,纔能避免墮入黑暗(標準教科書式的寫法,平乏且無趣,歸納做得不好,三位哲學傢的思想寫得有些淩亂和瑣碎瞭)
評分偶然在圖書館的新書區看到這本關於法國存在主義的入門書,也算是應瞭存在主義關於世界荒謬、偶然、無根據、非命定的看法。何懷宏教授的文筆一貫的對讀者很友好。意外但又最有收獲的是書中很大篇幅在說的帕斯卡爾與其發展起來的存在主義傳統。簡單說來,存在主義想要直觀迴答的問題便是:人是如何及為瞭什麼存在(後半問我至今也無法較好地迴答)。存在主義試圖在批判理性的基礎上形成一種浪漫哲學,當然,這種批判更好是放入感性、理性、宗教三方麵框架(類似於帕斯卡爾的“三種秩序”與剋爾愷郭爾的“三階段說”)中加以協調。不過可以確定的是,對理性的批判是必要的,這種必要性最大的體現便是使人學會謙卑。
評分偶然在圖書館的新書區看到這本關於法國存在主義的入門書,也算是應瞭存在主義關於世界荒謬、偶然、無根據、非命定的看法。何懷宏教授的文筆一貫的對讀者很友好。意外但又最有收獲的是書中很大篇幅在說的帕斯卡爾與其發展起來的存在主義傳統。簡單說來,存在主義想要直觀迴答的問題便是:人是如何及為瞭什麼存在(後半問我至今也無法較好地迴答)。存在主義試圖在批判理性的基礎上形成一種浪漫哲學,當然,這種批判更好是放入感性、理性、宗教三方麵框架(類似於帕斯卡爾的“三種秩序”與剋爾愷郭爾的“三階段說”)中加以協調。不過可以確定的是,對理性的批判是必要的,這種必要性最大的體現便是使人學會謙卑。
評分跟沒說一樣,應該和封麵上『人文漫步』有關,這本書定位本來就很低
評分帕斯卡爾的自傳算是瞭解哲學傢思想來源的科普讀物。暑假迴傢前,隻看瞭帕斯卡爾的部分。
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