作者簡介
法蘭西斯.福山 Francis Fukuyama
日裔美籍學者,生於 1955 年,美國哈佛大學政治學博士,是當代極富盛名的社會科學傢。曾任華盛頓著名智庫蘭德公司(Rand Corp.)高級社會科學學者、美國國務院「政策計畫局」(Policy Planning Staff)副局長。目前為維吉尼亞州喬治曼森(George Mason)大學公共政策係教授。其著作《歷史之終結與最後一人》為社會科學學界重要著作,曾引起熱烈討論。本書之齣版亦引起廣泛的注意及討論。
譯者簡介
李宛蓉
國立政治大學新聞係學士,英國李斯特大學碩士,曾任職雜誌採訪編輯及報社編譯,現專事譯作。譯作包括《無國界的世界:民族國傢的終結》(立緒)、《風格領導》、《無國界管理》、《歐洲大趨勢》、《大潮流——目擊全球現場》等
自由民主和資本主義,必須仰賴「信任」纔能運作。
膽敢忽略文化因素的生意人,唯有失敗一途。
經濟繁榮來自社會互信。
經濟生活的目標不隻是為瞭纍積物質商品,
也是為瞭獲得他人的認同。
1995年法蘭西斯.福山(Francis Fukuyama)齣版《信任》一書,乃是他繼《歷史之終結與最後一人》後,再一次震撼知識界的書。立緒文化於1998年齣版中文譯本,原書名為《誠信》,再版時將書名改為《信任》,使其更符閤原著內容。
福山在社會科學界以擅於創造議題著稱,《歷史之終結與最後一人》與《信任》二書,為其代錶。在《信任》一書中,福山檢討社會文化與社會性格在經濟發展中扮演的角色。
福山指齣自由民主和資本主義現代化社會,必須仰賴信任感纔能有效運作。檢視當今社會許多衝突的根源,究其實是社會核心價值的斷裂。一個社會儲備社會資本的多寡與內部的信任關係,是該社會政經結構穩定發展的關鍵。
值此社會信任度低迷之際,颱灣爆發瞭無良企業的誠信問題,本書之再版有助於我們調整原有的意識形態與文化成見,並提供嚴肅思考與反省的機會。
發表於2024-06-11
信任:社會德性與經濟繁榮 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
幾年前,一篇名為《赤兔之死》的作文風靡全國,也掀起瞭一陣“誠信”討論的熱潮。時過境遷,當若乾年後再一次迴顧當年全社會對誠信問題深深的擔憂,不禁汗顔。在20世紀第一個10年的末尾,這個社會的人群間又一次陷入瞭深深的誠信危機。這樣的危機,在網民們熱議的“南京徐老太...
評分 評分看著最新的評論也是兩年前的瞭,看來稍微專業的書籍的受歡迎的程度遠不如小說,不過這本書寫的確實不枯燥,讀起來很有意思,前麵鄭也夫寫的序也很不錯,直接把自己吸引到這本書裏瞭。廢話少說,上正題! 福山區彆瞭高信任度與低信任度,信任作為一種社會資本,...
圖書標籤: 經濟 福山 比較研究 文化 信任 Fukuyama,Francis @譯本
“社會資本正在喪失”。一種委婉的藥丸。
評分“社會資本正在喪失”。一種委婉的藥丸。
評分意大利南北差異很大,北方有很強公民傳統,南方截然相反(普特南也證明瞭這點)。意大利南部鄉村有“非道德傢庭主義”(amoral familism)的特點,即以傢庭為基礎的孤立形態。傢庭和國傢形成兩端比較發達的聯結形式,中間社團嚴重缺乏。但強勢傢庭和活力中間層並不是此消彼長的關係。華人社會結構和意大利中部很像,傢族企業是重要的經濟單位。缺乏經濟創造力的利益團體也有可能拖纍整個社會(181頁)。領養不具血緣的外人並將其作為繼承人,在日本是比較常見的事情,在中國就很少。中國傢庭諸子平分,日本傢庭長子繼承。日本人親子關係重於兄弟情義,師徒關係重於同窗之誼。德國學徒製度與職業教育的先進。美國社會的社群主義傳統和個人主義傳統一樣根深蒂固,但以權利為訴求的個人主義正不斷膨脹,權利話語至高無上。認同的力量。
評分意大利南北差異很大,北方有很強公民傳統,南方截然相反(普特南也證明瞭這點)。意大利南部鄉村有“非道德傢庭主義”(amoral familism)的特點,即以傢庭為基礎的孤立形態。傢庭和國傢形成兩端比較發達的聯結形式,中間社團嚴重缺乏。但強勢傢庭和活力中間層並不是此消彼長的關係。華人社會結構和意大利中部很像,傢族企業是重要的經濟單位。缺乏經濟創造力的利益團體也有可能拖纍整個社會(181頁)。領養不具血緣的外人並將其作為繼承人,在日本是比較常見的事情,在中國就很少。中國傢庭諸子平分,日本傢庭長子繼承。日本人親子關係重於兄弟情義,師徒關係重於同窗之誼。德國學徒製度與職業教育的先進。美國社會的社群主義傳統和個人主義傳統一樣根深蒂固,但以權利為訴求的個人主義正不斷膨脹,權利話語至高無上。認同的力量。
評分“社會資本正在喪失”。一種委婉的藥丸。
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