具体描述
经过若干年积累，新史学辑刊在学术界产生一定影响，被中国社会科学研究评价中心正式列为“中文社会科学引文索引（2012-2013年）来源集刊目录”（CSSCI）。这是对我们过去工作的肯定，也是对我们未来工作的更高要求，恳请学术同人一如既往地支持本刊工作，进一步提升办刊质量。
《新史学：历史与历史学家（第十二辑）》全书分为六个部分：历史学与历史学家、新文化史、史学史与史学理论、专题研究、评论、文献与史料。每一部分都是选取优秀的论文，既严谨富有深度，同时又不致乏味枯燥。
作者简介
王刘纯，硕士研究生导师，新闻编辑出版科学研究所研究员，任中国编辑学会理事，全国大学出版社协会常务理事等职。从事中国古典文学、出版学、中国书法等方面的教学和研究。先后在河南人民出版社、上海古籍出版社出版了《书法通用教程》、《出版学思录》等书法、古典文学、出版专业的学术专著，发表学术论文20余篇。
目录信息
历史学家及其责任
历史书写的欧洲传统之一：从艾因哈德到蒙茅斯的杰弗里的古典传统
中世纪历史学家与他们的现代同行
16世纪和17世纪的历史及研究它们的历史学家
新文化史
名称和活动——不均衡的交流和史学市场
在焦虑时代找寻意义——德意志帝国时期的文化史
作为表象的世界
史学史与史学理论
论孔德的实证主义史学思想
章学诚“通”义新释
从上海职业妇女访谈实践探索口述史理论
专题研究
古代埃及国家与离心化危机管理
希腊的神名来自埃及
民族精神：布克哈特这样解释意大利文艺复兴之魂
费奇诺“哲学王”思想的实践：马加什一世治下的匈牙利王国
美国史学界关于“罗得岛问题”的研究
英国工业化视野下女子社会教育初探
被“绑架”的人们——巴勒斯坦难民成因的阿拉伯责任探析：1947—1949年
略论北朝的温泉
对于清宫配用底野迦的个案研究——以康熙帝的“病人”耶稣会士安多为例
评论
施穆勒与《一般国民经济学概论》——一位没有过时的大师
创伤记忆与历史表现的悖论——以安克斯密特的《崇高的历史经验》为例
文献与史料
雅典政制
马塞里努斯：波斯帝国介绍
征稿
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《新史学（第12辑）》提供了一种更加“包容”和“多元”的历史视角。它不拘泥于传统的学科界限，而是积极吸收其他领域的理论和方法，为历史研究注入了新的生命力。书中关于“数字史学”的应用，以及其对大数据在历史研究中作用的探讨，让我对未来的历史研究充满了期待。作者们展示了如何利用计算机技术来分析大量的历史文本和图像，从中发现以往难以察觉的模式和联系。我尤其被书中关于某个古代城市的“空间史”研究所吸引。作者们利用GIS技术，对城市的地理空间、建筑布局、人口分布等进行了可视化分析，从而揭示了城市的发展演变规律以及其中蕴含的社会文化信息。这种将科技与人文相结合的研究方式，让我看到了历史研究的无限潜力，它不仅能够帮助我们更好地理解过去，也能够为我们解决当下的一些社会问题提供启示。
评分《新史学（第12辑）》给我带来的最大震撼，在于它对“叙事”在历史构建中所扮演角色的深刻反思。作者们并没有回避历史研究中主观性的存在，反而将其视为一种不可或缺的组成部分，并以此探讨如何建构更具说服力、更贴近“事实”的叙事。书中关于如何处理历史争议的几篇文章，尤其令我印象深刻。作者们没有试图给出绝对的“正确”答案，而是展现了不同学派、不同视角是如何解读同一历史事件的，并引导读者去思考这些解读背后的方法论和立场。这种开放性的讨论，让我意识到历史并非一块冰冷的石头，而是一个充满动态和变数的领域，不同的解读可以揭示出历史的不同面向。尤其是作者在分析某位历史人物的传记时，并没有简单地将其塑造成一个完美的英雄或全然的罪人，而是细致地描绘了其成长环境、个人选择以及时代背景对他的塑造，使得人物形象更加丰满和真实。这种对历史人物多维度、非脸谱化的呈现，极大地提升了阅读的趣味性和思考的深度。这本书让我学会了批判性地看待历史叙事，也让我更加珍视那些能够挑战传统认知、提供全新视角的学术成果。
评分初读《新史学（第12辑）》，一股扑面而来的智性气息便将我笼罩。它不像某些史学著作那样，一味地堆砌史料，沉溺于琐碎的细节，而是以一种更为宏大和深刻的视角，带领读者重新审视历史的进程。书中对不同历史时期社会结构、经济制度、思想文化之间错综复杂的联系进行了细致入微的剖析，让我不禁感叹作者深厚的学术功底和非凡的洞察力。尤其是在探讨古代中国某个特定王朝的社会变迁时，作者并没有停留在表面的政治事件，而是深入挖掘了构成社会肌体的经济基础和文化土壤，揭示了那些看似偶然的事件背后，实则潜藏着深刻的内在逻辑。这种“以小见大”的叙事方式，不仅让历史鲜活起来，更让我体会到历史并非线性发展的简单累积，而是无数因素相互作用、螺旋上升的复杂过程。书中对史料的运用也极具匠心，不是简单地罗列，而是将不同来源的材料巧妙地编织在一起，形成一张精密的论证网络，有力地支持了作者的观点。读完某几篇文章，我感觉自己对历史的理解上升到了一个新的层面，以往一些模糊不清的观念豁然开朗，仿佛在黑暗中点亮了一盏明灯，指引我窥见了历史更深层次的秘密。
评分这本书的语言风格也令我印象深刻，它不像某些学术著作那样晦涩难懂，而是充满了人文关怀和思想的启发性。作者们在运用严谨的学术理论的同时，也保持了一种流畅而富有感染力的文风，让非专业的读者也能轻松领略历史的魅力。《新史学（第12辑）》中的一些讨论，让我重新审视了“历史记忆”的形成和变迁。作者们指出，我们今天所认识的历史，往往是经过代代相传的建构和筛选的结果，而并非是原始的“事实”。书中关于不同群体如何“书写”和“遗忘”历史的分析，让我对历史的“客观性”产生了深刻的思考。我尤其对书中关于某个民族“历史创伤”的探讨感到震撼。作者们细致地梳理了该民族在历史上经历的磨难，以及这些磨难如何塑造了他们的民族认同和集体记忆。这种对“集体记忆”的关注，让我看到了历史研究的社会意义，它不仅关乎过去，更关乎现在和未来。
评分《新史学（第12辑）》为我打开了一个全新的学术视野，它让我看到了历史研究的无限可能性。书中关于“地方史”的几篇研究，尤其让我着迷。作者们通过对某个特定地区历史的深入挖掘，不仅展现了该地区的独特风貌，更从中折射出更广阔的历史变迁。我被书中关于某个江南水乡的百年变迁史所吸引。作者们从一个普通的村落出发，通过对家谱、族谱、地方志、民俗传说等多种史料的运用，描绘了这个村落如何在一系列历史事件中演变，村民的生活方式、思想观念如何发生变化。这种“由小见大”的研究方式，让我深刻地感受到，每一个地方、每一个村落，都有其独特而丰富的历史，而这些地方历史的汇聚，才构成了我们所理解的宏大历史。这本书让我认识到，史学研究并非是高高在上的理论构建，而是扎根于具体的史料，关怀每一个鲜活的生命。
评分《新史学（第12辑）》带给我的，是一种更加“质朴”和“接地气”的历史观。它不追求宏大叙事的压迫感，而是通过对细节的深入挖掘，展现了历史的真实质感。书中对普通人生存状态的描绘，尤其让我动容。作者们并没有回避历史上的苦难和困境，而是以一种冷静而富有同情心的笔触，记录下普通人在历史洪流中的挣扎与坚韧。在读到关于某个地区在战争期间普通民众生活的片段时，我被那种朴素的生存智慧和对美好生活的向往深深触动。作者们引用了大量的口述史料和书信，生动地展现了他们在极端环境下，如何维系家庭、传承文化、传递希望。这种对“个体经验”的重视，让我看到了历史的另一面，它不仅仅是帝王将相的丰功伟绩，更是无数个普通人悲欢离合的集合。这本书也让我更加理解历史的复杂性和多样性，它并非是单一的“进步”或“退步”，而是充满了无数的偶然、选择和无奈。
评分这本书最吸引我的地方，在于它对“反思性”的强调，它促使我不断地审视自己固有的认知模式，并勇于挑战那些被认为是理所当然的历史“真相”。《新史学（第12辑）》中的一些文章，让我对“历史的解释权”这一概念有了更深刻的理解。作者们并不回避历史解释中的争议和分歧，而是鼓励读者去参与到这种辩论之中。尤其是在关于某个政治运动的评价时，作者们呈现了截然不同的观点，并分析了这些观点产生的社会背景和理论依据。这种开放式的讨论，让我看到了历史研究的活力所在，它不是一种单向的灌输，而是一种充满互动的过程。我特别喜欢书中关于“历史学方法论”的探讨，它让我了解了历史学家是如何进行研究的，如何处理史料，如何构建论证。这种对“过程”的关注，让我更加理解了历史研究的严谨性和复杂性。
评分翻阅《新史学（第12辑）》，我仿佛置身于一个思想的竞技场，各种新颖的史学理论在此碰撞、交融。书中关于“后现代史学”的探讨，以及其对宏大叙事的解构，让我对历史的理解产生了颠覆性的改变。过去，我总以为历史就是对过去重大事件的记录和解释，是围绕着权力、战争、英雄等宏大叙事展开的。然而，这本书的作者们却将目光投向了那些被宏大叙事所忽视的“边缘”群体和“日常”生活。他们关注普通人的命运，关注那些在历史洪流中被淹没的微小声音，并试图通过这些“碎片”来重构一个更完整、更真实的过去。在书中读到关于某个古老村落的变迁史，我被深深吸引。作者并非简单地记录村落的兴衰，而是通过对村民口述史、地方志、甚至一些生活物件的细致梳理，描绘了村落中人与人之间的关系、情感的传递以及在时代变迁中的坚守与失落。这种“微观史”的研究方法，让我看到了历史的温度和人性的光辉，也让我更加相信，每一个普通人的故事，都是构成宏大历史不可或缺的一部分。
评分《新史学（第12辑）》的每一篇文章都像是一场精心设计的学术探险，带领我深入到历史的某个具体角落，进行一次彻底的“考古”。书中关于“跨文化史”的章节，尤其令我赞叹。作者们并没有将不同文明之间的交流简单地视为一种单向的传播，而是强调了在交流过程中，文化如何被“重新诠释”和“再创造”。这种对文化互动复杂性的揭示，让我对“文化融合”有了全新的认识。尤其是在阅读关于古代丝绸之路上的商贸与文化交流时，作者们并没有简单地描述商品的流通，而是深入分析了不同民族在接触过程中，思想、艺术、宗教等方面是如何相互影响、相互吸收的。他们指出，外来的文化元素并非照单全收，而是经过本土文化的“过滤”和“改造”，最终形成具有独特地域特色的新文化。这种对文化“在地化”过程的细致描绘，让我感受到了文明对话的活力与创造力。这本书也让我反思，我们今天所处的全球化时代，文化交流的模式和影响，或许也能从这些历史案例中获得深刻的启示。
评分这本书的独特之处在于，它不仅提供了高质量的学术研究，更重要的是，它启发了我思考“如何学习历史”和“如何理解历史”这本身的问题。《新史学（第12辑）》中的一些论述，打破了我过去对于史学研究的刻板印象，让我意识到历史研究的边界是如此的广阔和开放。作者们巧妙地结合了社会学、人类学、文学等多个学科的理论和方法，为历史研究注入了新的活力。比如，书中对某个历史时期艺术作品的分析，并非仅仅从艺术史的角度出发，而是将其置于当时的社会政治语境中，探讨艺术创作如何反映社会现实，又如何反过来影响人们的思想观念。这种跨学科的融合，让历史研究不再局限于枯燥的年代和事件，而是充满了艺术的色彩和人文的温度。读到关于某个古老建筑的“生命史”时，我被深深打动。作者不仅仅描述了建筑的建造过程，更追溯了它在不同历史时期被使用、被改造、被遗忘又被重新发现的经历，以及这些经历如何赋予了建筑丰富的文化内涵。这种对“物”的历史的关注，让我感受到历史不仅仅是人的故事，也是物品、空间、制度等一切载体共同谱写的宏大篇章。
评分夏蒂埃名文“作为表象的世界”中译终于刊发（张弛译）。有关史家道德责任、布克哈特论意大利民族精神、由概念史范式重审罗得岛问题、安克施密特《历史的崇高经验》书评、德意志帝国文化史研究等文耐读。彻底完成从同人主题编译辑刊向期发二十余篇、规范统一的核心期刊的转型
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