庄子通解

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出版者:中央编译出版社
作者:陆永品
出品人:
页数:386
译者:
出版时间:2015-1
价格:118.00元
装帧:精装
isbn号码:9787511722935
丛书系列:
图书标签:
  • 庄子
  • 国学
  • 哲学
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具体描述

在先秦诸子中,《庄子》(又称《南华经》)既与《周易》、《老子》并称“三玄”,同为道家学说的源头,又是华夏文明乃至世界文明中的一部重要典籍,两千余年来以其宏富、深邃的哲思和汪洋纵恣、想象瑰奇的文风滋养了无数后来者。然而《庄子》一向难读,自古及今治庄学者在这一领域可谓歧见杂出,不胜覼缕。

本书以清人郭庆藩《庄子集释》为底本,以会注、会评形式集众家所长,尤其得力于明代憨山《庄子内篇注》、陆方壶《南华经副墨》、陈荣选《南华经句解》,清代宣颖《南华经解》、林云铭《庄子因》、吴世尚《庄子解》、胡文英《庄子独见》和刘凤苞《南华雪心编》等书的诠释,完整、准确地向读者展现这位上古哲人的形象。

本书对原文字句有详尽的注释,此外还有题解、串讲和按语。作者陆永品先生治《庄子》逾五十年,本书为其一生心力所在。

好的,以下是一部名为《逍遥游:庄子思想的现代解读与实践》的图书简介,旨在深入探讨庄子哲学,并将其智慧应用于当代生活,完全不涉及《庄子通解》的内容。 --- 《逍遥游:庄子思想的现代解读与实践》 书名: 逍遥游:庄子思想的现代解读与实践 作者: [此处留空,或填写虚构作者名] 分类: 哲学、东方智慧、生命实践 导语:在喧嚣中寻找安顿自我的航标 我们生活在一个信息爆炸、节奏飞快的时代。社会高速运转,个体在无休止的竞争与焦虑中疲于奔命。我们渴望自由,却发现自己被各种标签、期待和生存压力牢牢束缚。真正的“逍遥”——那种发自内心的、不受外物干扰的自由状态,似乎已成为遥不可及的古老神话。 《逍遥游:庄子思想的现代解读与实践》正是在这样的时代背景下诞生的。本书并非对古代经典的生硬复述,而是一场深入现代人精神困境的哲学探索之旅。我们尝试重拾两千多年前庄子那份“乘物以游心”的洒脱与智慧,将其化为一剂清醒剂,帮助我们在纷繁复杂的现代生活中,重新校准内心的指南针。 第一部分:觉醒——认识自我的牢笼与藩篱 本书的第一部分致力于解构现代人精神困境的根源。庄子哲学深刻地指出,我们的大部分痛苦来源于对“物”的执着与对“名”的追逐。 1. 价值的相对性与“齐物”的视角: 庄子教导我们“物我两忘”,并非虚无主义,而是认识到所有对立概念(美与丑、是与非、大与小)的相对性。现代社会构建了一套严密的价值体系,驱使我们不断地去定义、去争夺。本书将详细阐述如何运用“齐物”的眼光,去解构这些被固化的价值判断,从而减轻因攀附或排斥而产生的精神负担。我们将探讨,当一个人不再需要用外界的标准来定义自己的成功或失败时,生命将如何释放出新的能量。 2. “心斋”与“坐忘”的当代意义: “心斋”是清空心灵的杂念,“坐忘”是达到物我合一的境界。在信息过载的今天,我们的大脑如同一个永不关闭的路由器,接收着海量且往往无关紧要的数据。本书将分析“心斋”在信息时代的实践意义——如何有意识地为心灵建立“防火墙”,过滤噪音,回归纯粹的感知。我们不仅要讨论冥想,更要探讨如何将“坐忘”融入日常工作流,在专注中达到与任务本身的融合,而非被任务所异化。 第二部分:出离——在变化中保持宁静的姿态 庄子的核心在于对“变化”的深刻洞察。他认为,宇宙万物皆是“道”的体现,永不停息地流转、生灭。如何与这种永恒的变动和谐共处,是本书第二部分的核心议题。 1. “乘物以游心”:驾驭而非被驾驭: “物”不仅指自然界的事物,更包括我们所拥有的一切身份、关系和成就。庄子倡导的是一种主动的、灵活的参与姿态——“乘物”。本书将详细阐述如何识别我们生命中那些“不合时宜”的僵化模式,并学习如何像水一样适应容器,像风一样顺应自然流向,而不是与变化的力量硬碰硬。我们将探讨如何将职业转型、人际关系变动视为“乘物”的机会,而非威胁。 2. 顺应“天道”与个体能动性: 庄子并非主张消极避世。他的“顺应”建立在对世界运作规律的深刻理解之上。本书将区分“顺应”与“听天由命”。真正的顺应,意味着精准地把握时机,采取最不费力的行动。我们将通过分析寓言故事,提炼出在商业决策、个人规划中,如何找到那个“势”之所在,做到“无为而无不为”。 第三部分:实践——逍遥游的日常轨迹 将古老的智慧转化为可操作的生命策略,是本书最富实践性的部分。我们探讨如何将“逍遥”从哲学的思辨,落实到日常生活的具体场景中。 1. 面对“朝三暮四”:弹性思维在决策中的应用: 庄子对命名和界限的打破,启示我们在面对复杂决策时,必须具备弹性思维。本书会提供一套工具,帮助读者审视那些看似铁板钉钉的规则和预设,学会从多个维度重构问题。这包括如何管理预期、如何定义“足够”,从而避免陷入永无止境的追逐。 2. 维护精神疆域:构建个人的“精神桃花源”: 在高度连接的社会中,保护个人精神空间的独立性至关重要。庄子的“至人”和“神人”拥有独立于世俗评价的精神高地。本书将引导读者探索如何通过构建内在的专注点、建立健康的边界感,来抵御外界的侵扰和评判。我们将讨论如何将家、工作场所,乃至独处时间,转化为一个能够滋养心灵、进行深度思考的“桃花源”。 3. 语言的界限与沉默的力量: 庄子认为“言不尽意”。在充斥着口号和宣传的时代,学会沉默和倾听的艺术,比一味表达更为重要。本书将阐述如何认识到语言的局限性,并通过非语言的沟通、内心的觉察,去抵达更深层次的理解与共鸣,这对于建立真实而深刻的人际关系具有决定性意义。 结语:回归生命的本真 《逍遥游:庄子思想的现代解读与实践》旨在邀请读者进行一场深刻的内省。真正的自由,不在于拥有多少外部资源,而在于心灵的富足与自主。庄子的哲学不是逃避世界,而是以一种更清醒、更优雅的姿态,投入这个充满变数的世界,享受那份源自生命本真的“逍遥之乐”。读完此书,愿你能在喧嚣中听见自己内心的松涛,在变化中找到坚实的立足点,实现一场真正属于自己的生命漫游。 ---

作者简介

陆永品,中国社会科学院文学研究所研究员,中国作家协会会员。1963年毕业于复旦大学中文系,一生从事古代文学研究工作,自1993年起享受国务院特殊津贴。

主要著作有《老庄研究》、《司马迁研究》、《诗词鉴赏新解》、《庄子通释》、《庄子选集》、《庄子选译》、《庄子选评》、《唐宋词选》(合著),主编《中国古典文学名著分类集成》(先秦两汉部分)、《俞平伯名作欣赏》,编选《俞平伯集》、《史记论文•史记评议》等,并发表学术论文数十篇。

目录信息

序言/001
庄子故里新说/002
导读/005
凡例/013
内篇
逍遥游/001
齐物论/011
养生主/028
人间世/032
德充符/046
大宗师/055
应帝王/070
外篇
骈拇/077
马蹄/083
胠箧/088
在宥/095
天地/110
天道/127
天运/140
刻意/155
缮性/160
秋水/165
至乐/180
达生/188
山木/201
田子方/215
知北游/227
杂篇
庚桑楚/245
徐无鬼/259
则阳/278
外物/294
寓言/304
让王/311
盗跖/326
说剑/341
渔父/346
列御寇/354
天下/366
主要参考书目/383
后记/385
· · · · · · (收起)

读后感

评分

一、本书以中华书局出版的郭庆藩《庄子集释》为底本,在字、词、句校注方面参酌其他版本,每篇皆有题解、注释、串讲。为了便于读者理解和阐明问题,作者在注释中或在每则寓言故事后,适当地加了按语。 二、《庄子》一书,为道家之集大成者,蕴含深邃哲理,博大玄深,旨归至约,...

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一、本书以中华书局出版的郭庆藩《庄子集释》为底本,在字、词、句校注方面参酌其他版本,每篇皆有题解、注释、串讲。为了便于读者理解和阐明问题,作者在注释中或在每则寓言故事后,适当地加了按语。 二、《庄子》一书,为道家之集大成者,蕴含深邃哲理,博大玄深,旨归至约,...

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一、本书以中华书局出版的郭庆藩《庄子集释》为底本,在字、词、句校注方面参酌其他版本,每篇皆有题解、注释、串讲。为了便于读者理解和阐明问题,作者在注释中或在每则寓言故事后,适当地加了按语。 二、《庄子》一书,为道家之集大成者,蕴含深邃哲理,博大玄深,旨归至约,...

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一、本书以中华书局出版的郭庆藩《庄子集释》为底本,在字、词、句校注方面参酌其他版本,每篇皆有题解、注释、串讲。为了便于读者理解和阐明问题,作者在注释中或在每则寓言故事后,适当地加了按语。 二、《庄子》一书,为道家之集大成者,蕴含深邃哲理,博大玄深,旨归至约,...

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一、本书以中华书局出版的郭庆藩《庄子集释》为底本,在字、词、句校注方面参酌其他版本,每篇皆有题解、注释、串讲。为了便于读者理解和阐明问题,作者在注释中或在每则寓言故事后,适当地加了按语。 二、《庄子》一书,为道家之集大成者,蕴含深邃哲理,博大玄深,旨归至约,...

用户评价

评分

**第三段** 从内容组织结构上来看,这本书的逻辑脉络清晰得令人称赞。它不是简单地按照篇目顺序进行讲解,而是构建了一个更宏观的知识体系框架,让读者能够清晰地看到不同篇章之间的内在关联和思想的递进关系。我感觉作者在编排章节时,花费了大量心力去梳理历史背景和思想发展的主线,这一点对于初次接触相关领域的新手来说,无疑是巨大的帮助。我过去读一些同类的书籍时,常常会因为知识点过于零散而感到迷茫,但这本书的结构设计,有效地避免了这种问题,它像一张精心绘制的地图,引导着读者逐步深入,而不是让读者在迷宫里转圈。这种系统性和整体性,是它区别于市面上其他许多零散解读本的关键所在。

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**第一段** 这本书的排版和装帧设计得相当用心,初次拿到手,那种沉甸甸的质感就让人觉得它不是那种快餐式的读物。纸张的选择也很好,长时间阅读下来眼睛不太容易疲劳,这一点对于我这种喜欢窝在沙发里一读就是一下午的人来说,简直是福音。而且,书中的插图和留白处理得恰到好处,既不会显得过于拥挤,也不会空洞乏味,每一次翻页都像是在进行一次视觉上的小憩。作者似乎对读者的阅读体验有着深刻的理解,这种对细节的把控,真的能让人感受到出版方的诚意和对经典的敬畏。我尤其欣赏它在引用原文时的那种克制与精准,没有用大段的、让人望而生畏的古文堆砌,而是将重点放在了对现代人最有启发性的段落上,这点做得非常高明。

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**第五段** 关于这本书的实用价值,我深有体会。它不仅仅是对古代思想的复述和注释,更像是提供了一套应对现代生活压力的“思维工具箱”。作者巧妙地将那些看似玄奥的“道法自然”、“齐物论”等概念,转化成了可以应用于职场人际、个人情绪管理等方面的实用方法论。例如,在处理人与人之间冲突时,书中关于“万物一体”的论述,提供了一个全新的、更具包容性的视角。这使得阅读体验从纯粹的知识获取,上升到了自我成长的层面。我发现,每当我感到内心有些浮躁或迷茫时,翻阅其中几页,总能从中汲取到一股清新的力量,帮助我重新校准自己的步伐和心态,这种持续的效用,才是衡量一本好书价值的最终标准。

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**第四段** 这本书的语言风格充满了独特的韵味,它既有学术探讨的严谨性,又带着一种近乎文学散文的流畅与美感。作者在阐述观点时,很少使用那种冰冷、教条式的学术腔调,而是融入了大量的个人思考和对世事的洞察。我读到一些段落时,会忍不住停下来,细细回味其中蕴含的哲理,那种感觉就像是和一位高人进行了一场深度对话,他没有直接给出答案,而是提出了更深刻的问题,促使你去向内探索。这种引导式的写作手法,非常成功地激发了我的主动思考,而不是被动接受。整体的文笔,沉稳而不失灵动,读起来让人感到一种智性的愉悦。

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**第二段** 这本书的叙事节奏把握得非常老练,它不像有些哲学导读那样,上来就抛出一大堆抽象的概念,让人云里雾里。相反,它采用了非常生活化、甚至可以说是“接地气”的切入点,仿佛一位经验丰富的老者,带着你慢慢走进那个充满智慧的古代思想世界。我特别喜欢它在解释那些晦涩难懂的典故时,所采用的比喻和类比,生动得让人拍案叫绝。比如,在讨论“逍遥游”的时候,作者没有拘泥于字面意义上的飞翔,而是将其引申到当代社会中,关于精神自由与内心边界的构建,这使得原本遥远的古代哲学,瞬间贴近了我的日常烦恼。这种转换,真是太自然流畅了,读起来毫无阅读负担。

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比注者的老子通解略好一点。书中好的地方都是引用别人的,注者说的,不看也罢。

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没有译文只有原文加注解,怎么看啊

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没有译文只有原文加注解,怎么看啊

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陆先生浪费了五十多年,就拼凑了这样一本书出来?

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没有译文只有原文加注解,怎么看啊

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