庄子思维模式新论

出版者:上海社会科学院出版社

作者:顾文炳

页数:165

出版时间:1993-5

价格:5.00元

装帧:平装

isbn号码:9787805158440

具体描述

《庄子》具有深远的影响，它的内在引发力就在于其形象思维的创造性。本书的目的就在于探索其思维模式。从《内篇》《外》《杂》篇中，都能看到思维的共同性、一致性，这些规律性的思维方式，将是十分有益处的。

作者简介

顾文炳，1936年生于浙江上虞。1959年入复旦大学历史系。1964年入上海社科院哲学研究所。从事中国哲学史与中国艺术文化史研究。著有《绝世奇珍》《阴阳新论》《易道新论》等。

目录信息

庄子思维模式新论（上）
第一章 东方文明与庄子思维方式
第一节 先秦科学思维之发端
第二节 汉楚文化合流与道家思维
第三节 老庄思维方式异同论
第四节 庄子思想与儒学
第五节 《庄子》——先秦智慧的探索
第二章 庄子的整体性思维
第一节 从《天下》篇谈起
第二节 原天地之美，达万物之理
第三节 “六合”——全方位思维
第四节 “六气”——全流程思维
第五节 “观同”——“道通为一”
第六节 “得道”——意识功能的进化
第三章 庄子观“道”的方法
第一节 庄子论“道”
第二节 从“水”，到“光”，到“道”
第三节 “齐物”——共相体道法
第四节 “指一”——殊相体道法
第五节 庄子“道观”四论
第六节 “体道”的智、境交融
第四章 庄子观“物”的方法
第一节 庄子论“物”
第二节 “静态观物”
第三节 “动态观物”
第四节 殊器、殊性、殊技、殊用
第五节 “循本”——观物之原委
庄子思维模式新论（下）
第五章 庄子观“人”的方法
第一节 庄子论“人”
第二节 以“化”观人
第三节 以“分”观人
第四节 以“全”观人
第五节 以“合”观人
第六节 庄子处世之道新谈
第六章 创造性的思辨理论
第一节 恃其不知而知之
第二节 庄子“体道”与气功
第三节 “三言”——体道之形式
第四节 庄子论“知”
第五节 论阴阳、动静、德波
第六节 “天人感通”之说
第七节 处环中、握道枢以应万方
第七章 《庄子》的价值观念
第一节 庄子的价值面面观
第二节 价值的“裁定”
第三节 价值的“类分”
第四节 价值的“选择”
第五节 价值的“转换”
第六节 技进乎道——创造价值论
第八章 庄子思维及其自然学说
第一节 气一元论自然观的奠基
第二节 思维观念更新的一代宗匠
第三节 关于宇宙理论
第四节 关于生物理论
第五节 关于人体科学理论
第六节 庄子科技观析疑
庄子自然科学新估量
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用户评价

这本书的论述视角非常独特，它似乎没有固守某一派哲学的藩篱，而是以一种非常开放和包容的态度，去吸收和转化古人的智慧。我注意到作者在处理一些经典命题时，常常会引入跨学科的视角，比如结合了某些自然科学的观察，来佐证其哲学观点。这种跨界的融合，使得原本略显陈旧的哲学议题焕发出了新的生命力。特别是书中对“变化”这一核心概念的解读，不再是简单的接受或抗拒，而是阐释了一种与变化共舞的艺术。这种富有动态感的哲学思想，与当今这个快速迭代的时代背景形成了奇妙的呼应。我感觉作者不是在“复述”历史，而是在“创造”一种适用于当下的思维工具箱。这种创新性和实用性的结合，是这本书最让我赞叹的地方之一。

初读这本书时，我曾担心其内容的艰深性会让我望而却步，但事实证明我的担忧是多余的。作者的叙事节奏掌握得极佳，总能在关键时刻穿插一些生动的小故事或者引人深思的寓言，极大地降低了理解的门槛。它没有故作高深，而是以一种谦逊而坚定的姿态，邀请读者一同进入思考的殿堂。对于那些对传统哲学感到困惑，却又渴望获得深层精神滋养的读者来说，这本书无疑是一座宝库。我尤其欣赏它所传递出的那种对生命本身的敬畏和热爱，这种情感的底色使得再冰冷的逻辑推演也充满了温度。读完之后，我感到心绪平静了许多，对日常生活中那些琐碎的烦恼，也多了一份淡然处之的豁达。这是一本真正能够滋养心灵的书籍，值得推荐给每一个寻求内心安宁的现代人。

不得不说，这本书在文字的驾驭上达到了一个很高的水准。它并非那种堆砌辞藻的书籍，而是每一个句子都像经过精心的打磨，充满了力量和韵味。我特别喜欢作者在描述一些抽象概念时所采用的比喻和类延，它们既形象又精准，一下子就能抓住读者的注意力。比如，书中关于“心斋”的论述，作者将其比作一块未经雕琢的璞玉，强调的是一种未经污染的本真状态。这种描述方式，比那些晦涩难懂的术语要有效得多，让人一下子就能感受到那种宁静致远的境界。此外，这本书的结构安排也十分巧妙，章节之间的过渡自然流畅，逻辑层层递进，仿佛在引领读者攀登一座思维的高峰。即便是涉及到一些复杂的哲学辩证，作者也能通过精妙的布局，让读者在不知不觉中跟上他的思路，最终达到豁然开朗的境地。这绝对是一本值得反复品读，并在不同人生阶段都能读出新意的佳作。

最近读了几本哲学类的书籍，其中一本给我留下了非常深刻的印象。这本书的作者似乎对古代思想有着独到的见解，并且能够将那些深奥的理论用一种非常贴近现代人生活的方式来阐述。阅读过程中，我多次停下来思考，作者对于“无为”和“自然”的理解，与我过去接触到的那些教条式的解释完全不同。他似乎更强调一种内在的和谐与自洽，而不是外在的刻意迎合或对抗。尤其是在探讨人与世界的关系时，那种豁达与超然的态度，让人在纷繁的世事中找到了一丝喘息的空间。这本书的语言风格也颇为独特，既有文人的雅致，又不乏直击人心的犀利，读起来酣畅淋漓，仿佛在与一位智者进行一场跨越时空的对话。我尤其欣赏作者在构建其理论体系时所展现出的那种严谨与灵动并存的特质，使得原本可能枯燥的思辨过程，变成了一场引人入胜的探索之旅。

这本书给我的感觉，更像是一剂清醒剂，而非简单的知识灌输。在当代社会，我们被各种信息流裹挟着向前奔跑，很少有机会停下来审视自己内心的真实需求和方向。这本书恰恰提供了一个这样的契机。作者似乎深谙现代人的焦虑之源，并试图从古老的智慧中提炼出破解之道。我读到其中关于“逍遥”的探讨时，深刻体会到，真正的自由并非是物质上的无拘无束，而是一种精神上的自我解放。书中并没有给出任何具体的“成功学”公式，而是引导读者去探索生命更本质的意义。这种由内而外的引导，比那些急功近利的读物要高明得多。它要求读者付出思考的努力，但回报也是巨大的——是对自我存在更深刻的理解和接纳。这使得阅读过程虽然需要专注，但过程本身就充满了发现的乐趣。