具体描述
《天路回程》是路易斯信仰历程的理智性自传，是他从无神论转变为有神论之后创作的第一本书，模仿约翰·班杨的名著《天路历程》，以寓言体的方式写成。他从“大众实在论”到哲学唯心论、从唯心论到泛神论、从泛神论到有神论、再从有神论到基督教信仰的理智之旅，对我们当有很多借鉴意义。此外，路易斯思想中最重要的观念“强烈的渴望”，在本书中也有相当明确的阐述。
作者简介
路易斯，26岁即在牛津大学教授中世纪文学，1954年被聘为剑桥大学英语文学教授，是20世纪西方基督教最重要的护教家之一。他既著有《返璞归真》《四种爱》等神学作品，也有《纳尼亚传奇》七部曲、《太空》三部曲等文学著作，吸引了众多的读者。《天路回程》写于1933年，是路易斯归信不久后发表的第三部作品和第一部小说。受约翰·班扬的名著《天路历程》的启发，路易斯以寓言体的方式写成此书，意在揭示人的内心对永恒的渴望和一路追寻的喜乐经验。《天路回程》不仅是路易斯信仰历程的理智性自传，而且也是对西方近现代思潮的一种检视。
目录信息
第一章 规矩
第二章 海岛
第三章 东方的山
第四章 利亚换拉结
第五章 以迦博
第六章 QuemQuaeritis in Sepulchro? Non est Hic
卷二 刺澈
第一章 DixitInsipiens
第二章 小山
第三章 稍微向南走一点
第四章 温柔行程
第五章 利亚换拉结
第六章 以迦博
第七章 Non est Hic
第八章 巨大的承诺
卷三 穿过最黑暗的时代精神
第一章 艾思若城
第二章 一阵南风
第三章 思想自由
第四章 幕后人
第五章 被捕
第六章 给井水下毒
第七章 面对事实
第八章 鹦鹉病
第九章 巨人杀手
卷四 回到路上
第一章 让烤肉还是作烤肉
第二章 原型和复制
第三章 Esse is Percipi
第四章 落荒而逃
卷五 大峡谷
第一章 大峡谷
第二章 柯克妈妈的故事
第三章 美德的自满
第四章 感受先生
第五章 餐桌上的话
第六章 苦役
第七章 美德的粗鲁
卷六 峡谷往北
第一章 向北第一步
第二章 三个苍白的人
第三章 新安立甘
第四章 人文主义
第五章 从北方来的食物
第六章 最北边
第七章 傻瓜天堂
卷七 峡谷往南
第一章 美德病了
第二章 约翰带路
第三章 又上大路
第四章 向南走
第五章 在草场上饮茶
第六章 智慧之家
第七章 月光下穿越峡谷
第八章 日光下的这一边
第九章 智慧——公开的
第十章 智慧——隐藏的
第十一章 不可声张
第十二章 更多的智慧
卷八 陷入绝境
第一章 两种一元论者
第二章 约翰被带领
第三章 约翰忘了自己
第四章 约翰找到了他的声音
第五章 花代价的食物
第六章 被抓住了
第七章 隐士
第八章 历史的话
第九章 事实真相
第十章 原型和复制
卷九 穿越峡谷
第一章 靠内在之光穿越峡谷
第二章 闪电下的这一边
第三章 黑暗中的这一边
第四章 Securus Te Projice
第五章 穿越峡谷
第六章 Nella sua Voluntade
卷十 回程
第一章 相同却又不一样
第二章 合成人
第三章 地狱边缘
第四章 黑洞
第五章 修坡比娅
第六章 依格罗软提娅
第七章 路克虚垭
第八章 北方的龙
第九章 南方的龙
第十章 溪流
第三版后记
附录人名地名中英文对照
· · · · · · (收起)
读后感
述《天路归程》 杨无锐 《天路归程》是路易斯归信之后的第一本书。这本书可以有很多种读法：寓言、思想史、神学辩护词、自传。路易斯笔法平易，书却不太好懂。我的建议，是把它和相关的书放到一起，对读。比如班扬的《天路历程》，比如路易斯自己的《惊喜之旅》。 这篇笔记，是...
评分怕黑的小东同学一直都在渴求着光明，但他既不愿意去光明城（因为城门很窄，他的超大玩具熊伙伴进不去）、又不想听妈妈的教导（妈妈告诉他要克私欲、修德行，使内心有光），一直在渴求但不可及的痛苦中，直到有一天，他的邻居送给了他一包辣条，那红红的、浓香的刺激使他流下了...
评分出题来源：《天路归程》，C.S.路易斯著，邓军海译，华东师范大学出版社 出题人：伍绍东 1.童年时候，约翰偶尔对“海岛”有过惊鸿一瞥： 他猛然忆起，小时候，他曾闯进另一片林子，采报春花。那是很久以前的事了，久远得刚一记起，那记忆仿佛又不可企及。他正挣扎着抓住记忆，一...
评分怕黑的小东同学一直都在渴求着光明，但他既不愿意去光明城（因为城门很窄，他的超大玩具熊伙伴进不去）、又不想听妈妈的教导（妈妈告诉他要克私欲、修德行，使内心有光），一直在渴求但不可及的痛苦中，直到有一天，他的邻居送给了他一包辣条，那红红的、浓香的刺激使他流下了...
评分怕黑的小东同学一直都在渴求着光明，但他既不愿意去光明城（因为城门很窄，他的超大玩具熊伙伴进不去）、又不想听妈妈的教导（妈妈告诉他要克私欲、修德行，使内心有光），一直在渴求但不可及的痛苦中，直到有一天，他的邻居送给了他一包辣条，那红红的、浓香的刺激使他流下了...
用户评价
如果用一个词来形容这本书的基调，那一定是“克制”。它有着史诗般的背景，涉及广阔的地域和漫长的时间跨度，但作者却奇迹般地将这份宏大感压缩在极度内敛的情感表达之中。人物的对话常常简短，甚至有些沉默，但正是这份沉默中蕴含的张力，比任何歇斯底里的呐喊都更具穿透力。我看待角色的方式，随着情节的推进，经历了从最初的疏离到后来的深切共情，这得益于作者对人物内心世界的细致解剖。他们不是非黑即白的符号，而是充满了矛盾和灰色地带的生命体。我尤其喜欢作者在处理人际关系时的那种不动声色的力量感，比如两位主角之间那种微妙的、心照不宣的理解与疏离，这种关系不需要过多的言语来证明，一个眼神、一个停顿，就足以说明一切。它教会了我，真正的深度往往藏在不言之中。
评分这部作品，如同深秋时节，在萧瑟中透出一股难以言喻的苍凉与磅礴。初读之时，我便被其独特的叙事腔调所吸引，仿佛被卷入了一个既熟悉又陌生的世界。作者的笔触细腻如丝，却又能在关键时刻爆发出惊人的力量，将人物内心的挣扎与外部环境的冷酷刻画得入木三分。那些关于时间和命运的探讨，并非是枯燥的说教，而是巧妙地融入在主人公们日常的抉择与痛苦之中。我尤其欣赏作者对细节的把握，比如在描绘一个特定场景时，空气中弥漫的尘土气味，或是某件旧物上残留的指纹痕迹，这些微小的元素，却构建起一个无比真实可感的精神空间。整本书读下来，给我最大的感受是一种在无尽的迷雾中摸索前行的体验，那种希望与绝望交织的复杂情绪，久久不能散去。它不是那种读完后能立刻合上书本，轻松地说“故事讲完了”的作品，更像是一段漫长的旅程，让你在走过之后，不得不回头审视自己所站立的土地。
评分这本书的语言风格，简直就是一场对传统文学美学的颠覆与重塑。它既有古典文学中那种对词藻的精雕细琢，又混杂了非常现代、甚至略带粗粝感的白描手法，形成了一种奇特的“未来古典主义”的阅读体验。某些段落的句式结构，读起来有一种古老咏叹调的韵律感，读出声来，仿佛能听到远古的回音；而另一些地方，文字的密度又极高，信息量爆炸，需要反复咀嚼才能体会到其中蕴含的深层含义。这种语言上的两极化处理，使得整本书的阅读节奏忽快忽慢，就像是一条时而平静流淌、时而遭遇湍流的江河。这种大胆的语言实验，无疑是这部作品最大的亮点之一，它挑战了读者对“优美”和“可读性”的既有认知，但最终的回报是，你获得了一种前所未有的审美体验。
评分我必须承认，这本书的门槛不低，它要求读者投入大量的时间和心力去消化其中的隐喻和象征意义。它并非提供即时的娱乐快感，而更像是一份需要耐心破译的密码本。书中反复出现的某些意象——比如断裂的钟摆、被锈蚀的罗盘、以及永远无法到达的彼岸——它们不仅仅是装饰，而是构建起整个世界观的基石。每一次我以为自己捕捉到了某个意象的最终解释时，作者总能用下一个场景来证明我的理解是片面的，甚至是错位的。这种持续的“不确定性”正是其魅力所在，它迫使你的思考永不停止。它不是一部用来说教“应该如何生活”的作品，而是一面复杂、多面的镜子，映照出人类在面对宏大命运时的渺小、执着与挣扎。读完它，我感觉自己像是完成了一场精神上的马拉松，虽然疲惫，但灵魂深处却被某种难以言喻的清澈感所洗礼。
评分不得不说，这部小说的结构设计简直是一场精妙的迷宫游戏。作者似乎故意设置了多重叙事陷阱，让你在以为看清了真相的瞬间，又被拉入更深的阴影之中。我花了很长时间来梳理不同时间线索之间的跳跃和交织，每一次当我觉得自己快要掌握全局时，新的碎片又被抛了出来，迫使我重新审视之前的所有判断。这种高强度的阅读体验，对于习惯了线性叙事的读者来说，无疑是一种挑战，但对于我而言，却带来了一种智力上的极大满足感。书中对“记忆”这一主题的处理尤其令人玩味，它探讨了我们如何选择性地建构过去，以及这种建构如何反过来塑造我们当下的行为模式。那些看似不经意的对话，其实都暗藏着对未来走向的预示，体现了作者深厚的伏笔功力。读完后，我甚至开始怀疑自己对现实的认知是否也同样充满了人为的修饰和滤镜，这种哲思上的冲击力，是很多表面宏大叙事作品所无法比拟的。
评分彭老师借书之十四。
评分“只有你是主，/只有你为圣。在你巨大而幽暗/欧斯瑞斯的翅下，你实在把过去掩盖。”
评分彭老师借书之十四。
评分寓言式的自传和信仰见证，同时也是一部从个人角度书写的思想史。用寓言的口吻写的，所以从微信阅读上的读书笔记来看，有些人没读懂。希望有时间的时候再读一遍给这本书加上注解，帮助更多的人理解这个好故事。
评分寓言式的自传和信仰见证，同时也是一部从个人角度书写的思想史。用寓言的口吻写的，所以从微信阅读上的读书笔记来看，有些人没读懂。希望有时间的时候再读一遍给这本书加上注解，帮助更多的人理解这个好故事。
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