西洋哲学史

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出版者:重庆大学出版社/楚尘文化
作者:宗白华
出品人:楚尘文化
页数:224
译者:
出版时间:2014-12
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787562486756
丛书系列:宗白华别集
图书标签:
  • 哲学
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  • 1人文科学
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具体描述

▎编辑推荐

★总括西方哲学史脉络,梳理西方思想源流;对各个历史阶段的哲学流派作了系统归类介绍,为哲学史教材典范。

★宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。1925年即开始讲授康德哲学及西方美学,当时有“南宗北邓(邓以蛰)”之称。

★作品文字优美,集知识性、思想性、文学性与一体,是名家经典之作。

▎内容简介

本书是宗白华先生写于20世纪40年代的一部论述西方哲学史的著作。全书共分两编:第一编分析了关于作为科学的哲学史的诸多问题;第二编按照古代哲学、中世哲学、近代哲学的历史的逻辑,系统地介绍了西方哲学的发展历程。全书既较为全面、客观地论述了西方哲学史,同时也体现了作者个人的学术思想。

好的,这是一份不包含《西洋哲学史》内容的图书简介: --- 书名:《古籍拾遗:失落的智慧与文明的碎片》 内容简介 本书旨在填补现代史学研究中对古代文明“边缘声音”的忽视,聚焦于那些在主流历史叙事中被有意或无意地边缘化、甚至彻底遗忘的古代知识体系、宗教实践以及技术革新。我们并非要重写已有的宏大叙事,而是深入挖掘那些散落在特定地理区域或特定文化群体中的独特智慧结晶,展示古代人类在面对宇宙、社会和自身存在时所展现出的惊人多样性与创造力。 第一部分:美索不达米亚的泥板之下:技术与法律的曙光 本部分将带领读者穿越底格里斯河与幼发拉底河的文明摇篮,但重点不在于苏美尔的王表或巴比伦的城邦兴衰,而是专注于那些深埋于泥板之中的日常实用知识。我们将详细考究古巴比伦天文学家如何精确预测星象,并以此构建起一套复杂的历法系统,这套系统不仅服务于宗教仪式,更是农业生产与水利工程调度的核心依据。 特别关注《汉谟拉比法典》之外的法律文本。许多泥板记录了早期合同、债务转移以及社会纠纷的仲裁细节,揭示了当时社会阶层之间微妙的权力制衡。例如,针对不同行会(如陶工、纺织工、冶金匠)的具体劳动标准和违约惩罚,这些细节构建了一个远比官方宣扬的更为精细和务实的社会管理网络。我们还将探讨美索不达米亚在早期数学上的突破,特别是对毕达哥拉斯定理的先知先觉应用,以及这些数学工具如何被应用于复杂的土地测量和建筑结构设计之中,展示出一种脱离纯粹思辨、紧密服务于物质生产的实用理性。 第二部分:印度的“无言”传统:奥义书之前的冥想与身体实践 本书的第二部分将深入探索印度次大陆更早期的精神实践,避开后期吠檀多哲学对奥义书的集中阐释。我们着眼于阿耆婆罗门(Āgama)传统的早期形态,以及早期瑜伽实践的文献记载。 我们将分析尚未完全定型、充满地方色彩的“语传”文本(Shruti),这些文本记录了侧重于声音震动(如曼陀罗的原始形态)和呼吸控制(Pranayama的早期形态)的方法论,而非后世追求的“解脱”理论。重点研究那些与祭祀仪式紧密结合的萨满式/巫术性实践,它们如何通过特定的身体姿态(Asana的雏形)与植物药理知识相结合,以达到治疗疾病或与“非人界”沟通的目的。这些知识往往不被后来的正统哲学流派所采纳,却构成了古代印度民间信仰与医学体系的基石。此外,对摩亨佐-达罗和哈拉帕遗址中发现的印章进行符号学分析,试图解读其中可能蕴含的、与后世吠陀思想体系截然不同的世界观模型。 第三部分:古代东方的“道”的具象化:从农耕到冶金的技艺传承 在本章,我们将视线转向东方,聚焦于早期中华文明中,知识如何以内隐的方式融入生产活动之中,而非以纯粹的抽象理论形式存在。我们主要探讨先秦时期手工业者的技术手册与经验积累。 考察青铜冶炼技术的发展脉络,分析《考工记》中所反映的,古代工匠对于材料配比(如铜锡比例)的经验性“科学”。这些知识的传承依赖于师徒间的口传心授与反复试验,其背后的逻辑体系(如五行相生相克在材料选择上的应用)是研究古代技术哲学的绝佳范例。我们还将涉猎早期中医理论的萌芽——基于人体内部气血运行的朴素模型构建,这些模型往往与古代的历法、水文知识交叉融合,共同构成了一套关于“和谐”与“平衡”的实用操作指南,而非纯粹的形而上学思辨。 第四部分:中美洲的循环时间观:玛雅天文学与神圣的历法构建 最后,本书将目光投向跨越大陆的古代文明——玛雅。我们将详尽阐述玛雅人如何发展出超越旧大陆的复杂历法系统(如长纪历、神历和民历的交织)。重点不在于“谁建立了奇琴伊察”,而在于他们如何通过对金星、月亮周期的精确计算,构建了一种强烈的循环时间哲学。 这种时间观认为历史并非线性前进,而是周期性回归与重演。我们将解析那些记录了数百乃至数千年周期的石碑铭文,展示这种时间观如何指导其农业周期、政治决策乃至对未来灾难的预警。此外,我们将探讨玛雅祭司阶层如何通过特定的数学计算与天文观测,来“编辑”现实,确保社会秩序与宇宙秩序的同步运行,这是一种基于数字的、高度体系化的神学与数学的统一体。 结论:失落的知识链条 《古籍拾遗》旨在证明:人类的智慧积累并非一条单一的、由古代希腊人主导的直线发展,而是由无数独立、并行、且各有侧重的知识体系共同构筑而成。这些“失落的智慧”可能缺乏后世系统化的逻辑论证,但它们在各自的文明语境中,以其独特的方式解决了人类生存与认知的根本问题。本书希望为读者提供一扇窗,窥见这些被主流史学忽略的、闪烁着独特光芒的文明碎片。 ---

作者简介

宗白华(1897—1986),哲学家、美学家、诗人。原名之櫆,字伯华。 生于安徽安庆市小南门方宅母亲的家中,祖籍江苏常熟。幼年在南京模范小学读书。 1919年在上海主编《时事新报》文艺副刊《学灯》,发现和扶植了郭沫若等文坛新秀。1920年赴德留学,先后在法兰克福大学和柏林大学学习哲学和美学。1925年回国,任南京东南大学、中央大学哲学系教授。抗战期间随校迁至重庆,抗战胜利后返回南京继续任教。1952年改任北京大学哲学系美学史教授直至逝世。

宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。1925年即开始讲授康德哲学及西方美学,当时有“南宗北邓(邓以蛰)”之称。1986年12月20日在北京逝世,享年90岁。

目录信息

第一编
第一章 导论:关于作为科学的哲学史诸问题
第二章 (缺)
第二编
第一部 古代哲学
第一章 哲学的发生和古代的哲学发展
第二章 第一期—古代唯物论的确立
第三章 第二期—唯心论对于唯物论的斗争及唯心论的反动
第四章 第三期—希腊、罗马哲学(宗教化、唯心论的堕落)
第二部 中世哲学
第一章 经院哲学
第二章 自然科学勃兴及唯物论复活
第三部 近代哲学
第一章 近代哲学的发展
第二章 英国唯物论(经验论)
第三章 大陆的唯物论(合理论)
第四章 主观的唯心论及不可知论(十八世纪)
第五章 法国唯物论(十八世纪)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我最近沉浸在这本《西洋哲学史》的阅读体验中,感觉非常充实。这本书的结构安排非常合理,从古希腊的自然哲学出发,一路梳理到近代的经验主义和理性主义,再到更晚期的思潮。我尤其欣赏书中对每个哲学流派的代表人物及其核心观点的清晰阐述,例如,洛克、贝克莱、休谟等英国经验主义哲学家的思想,以及他们对认识论的贡献,书中都有详尽的介绍。作者在处理这些内容时,注重细节,又不失宏观的把握,让我能够清晰地看到不同哲学思想之间的传承与演变。读这本书,我不仅学习到了很多哲学知识,更重要的是,它培养了我严谨的逻辑思维和深入分析问题的能力。它让我不再满足于表面的理解,而是愿意去探究事物背后的深层原因。这本书的价值在于它提供了一个宏大的视角,让我能够更好地理解人类思想发展的历史进程。

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这本《西洋哲学史》简直是一次令人振奋的精神旅程。我一直对人类如何认识自身和世界充满了好奇,而这本书恰恰满足了我的求知欲。书中对中世纪哲学中“理性与信仰”的辩论,以及如何从中世纪的宗教神学过渡到文艺复兴时期的人文主义思潮,描述得尤为精彩。作者并没有简单地罗列史实,而是深入分析了每一个时代哲学思潮背后的社会、文化和宗教动因。我尤其对书中关于笛卡尔“我思故我在”的论述印象深刻,以及之后斯宾诺莎、莱布尼茨等人的理性主义发展。这些思想不仅是西方哲学史上的里程碑,也深刻地影响了后世的科学和政治思想。读这本书,我感觉自己像是在与历史上最伟大的头脑进行一场跨越时空的对话,他们的智慧和洞见让我受益匪浅。这本书的价值远不止于知识的获取,更在于它能激发我们对生命、真理和价值的深层思考。

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我最近刚读完一本关于西方哲学史的书,真是让我大开眼界。这本书的内容涵盖了从古代到近代的哲学发展脉络,对我来说,最大的惊喜在于它并没有把哲学家的理论一股脑地抛出来,而是非常巧妙地将他们的思想放在了当时的社会历史背景下进行解读。比如,关于启蒙运动时期,书中详细介绍了康德、卢梭等人的思想是如何回应社会变革的,以及他们是如何为现代社会奠定思想基础的。读到这里,我才真正理解了“思想塑造历史”这句话的含义。而且,书中对不同哲学流派的比较也非常到位,例如,理性主义和经验主义的差异,以及他们如何互相启发又互相批判,这些内容让我对哲学的发展有了更立体和动态的认识。我特别欣赏作者在处理复杂哲学概念时所采用的类比和举例,使得那些原本高深的理论变得触手可及。这本书不仅增长了我的学识,更重要的是,它培养了我批判性思考的能力,让我学会用更深层次的视角去审视周围的世界。

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这本《西洋哲学史》真是太棒了,我一直以来都对那些深刻的思想感到着迷,但又觉得它们太过晦涩难懂。这本书就像一盏明灯,把我引入了西方哲学那迷人的殿堂。从古希腊哲学家们的形而上学思辨,到中世纪神学与哲学的交织,再到近代理性主义和经验主义的辩论,作者都用一种非常生动和易于理解的方式展现出来。我尤其喜欢书中对苏格拉底、柏拉图、亚里士多德这些奠基性人物的解读,他们的问题意识和思考方式至今仍能引发我们的深思。读这本书的时候,我感觉自己仿佛置身于那些伟大的思想碰撞的时代,能够感受到哲学家们在探索真理道路上的艰辛与辉煌。作者的叙述流畅,逻辑清晰,即使是初学者也能很快抓住核心概念。这本书不仅仅是知识的堆砌,更是对人类智慧的一次致敬,让我对“人是什么”、“世界是什么”这些根本性问题有了更深刻的认识。我强烈推荐给所有对哲学感兴趣的朋友,它一定会打开你的思维边界,让你看到一个更广阔的精神世界。

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说实话,我之前对哲学一直有一种敬畏感,觉得那是离我生活很遥远的东西。但读了这本《西洋哲学史》之后,我发现原来哲学也离我们这么近。这本书的叙述方式非常平实,就像一位博学的长者在娓娓道来。我特别喜欢书中对近代哲学中,例如休谟的怀疑主义,以及之后德国古典哲学,特别是黑格尔的辩证法等重要思想的介绍。作者并没有止步于理论的介绍,而是尝试去解释这些思想是如何影响了文学、艺术、政治等各个领域,让我看到了哲学思想的生命力和普适性。书中对一些抽象概念的处理,比如“绝对精神”、“自由意志”等,也通过一些生动的例子和清晰的逻辑,让我能够理解。这本书让我明白,哲学不仅仅是少数人的思想游戏,更是我们理解世界、理解自己的一种方式。它就像一面镜子,让我们反观自身,审视我们的信仰和价值观。

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