每个人的故乡都在沦陷

出版者:海峡出版发行集团/鹭江出版社

作者:冉云飞

页数:264页

出版时间:2015-1-1

价格:36.00元

装帧:平装

isbn号码:9787545908558

具体描述

没有故乡的人是不幸的，有故乡而又不幸遭遇人为的失去，这是一种双重的失去。

——冉云飞

《每个人的故乡都在沦陷》一书，是作家冉云飞有关巴蜀历史研究的又一力作。书中主要以明末清初红苕入川为开端，试以时间为线索，将看似微渺的个体事件一以贯之，见微知著，倾力于揭示近代文明与蜀地之间的冲撞，并进一步以蜀地为缩影，反映中国的特殊历史境况。

本书大体分为三辑：即“风物”、“故物”、“人物”。其中，“风物”以山川河流，森林植被为引子，极尽展示四川的地理风貌，人文风情，穷“一方水土育一方人”之要义；“故物”则围绕巴蜀两地从古至今的关系沿革，突出四川的特殊地位，反映四川人“敢为天下先”的鲜明特性，以及蜀地在孕育近代思想文化方面可歌可泣的“自由因”；“人物”更选取隐没于蜀史之中，影响显著而又易为世所忽略之人其事。文中多借入蜀“游客”之视野与笔触，以窥近代中国情状之一斑。

全文处处留情“故乡”，不仅添补了四川史料研究的不足，同时也揭示了文人精神家园沦陷这一实质。本书叙事虽平实，情感却激荡；虽力图掩饰内心之扼腕叹息，却时刻流露出作者历久弥深的乡情，以及对时代之“不得已”的种种挣扎。

作者对故乡沦陷实质力透纸背的见地，异于文人单纯慨叹工业文明冷却农耕文明的质朴乡情，而更多着墨于地情国情，氤氲历史气息，落墨之处，尽显对家国历史的反思。

作者简介

冉云飞，生于重庆酉阳乡下的蛮子，1987年毕业于四川大学中文系，长居成都。著名青年学者、作家、杂文家。入选“2008年度百位华人公共知识分子”。著有《沉疴：中国教育的危机与批判》、《尖锐的秋天：里尔克》、《陷阱里的先锋：博尔赫斯》、《庄子我说》、《像唐诗一样生活》、《从历史的偏旁进入成都》、《通往比傻帝国》等书十数部，现供职于某刊。

目录信息

目录：
自序
风物 山河不再，草木伤怀
渝东南人文风俗地图
奔向大海的道路 ：岷江流域闻见录
每个人的故乡都在沦陷
行者演义 ：神游成都记
今朝纵目弄芳菲
味道最说青城山
“野杂种”的吊脚楼
故物 成渝往事，几度乾坤
乌托邦与旧日子
四川敢为天下先的三个偏方
打入巴蜀袍哥的心脏 ：以“黄”与“水”为例
Lonely Planet 之巴蜀小史
渡尽劫波兄弟在 ：成渝互掐小史
苦尽甘何在 ：1945 年 8 月 15 日的成都
民国图书馆 ：以四川为例
民生公司职员六十年前的日记
从一本美术创作集考察历史
人物 入蜀皆客，家国何堪
一位日本人 1876 年的巴蜀观察
王闿运的四川食物
王闿运的蜀道观察
重庆孤男寡女 ：历史上的商业双雄
康有为的四川学生
民国四川“女武训”
物理学家撰写的文学史
史学家周一良的岳父
后记
古今八卦中的巴蜀
· · · · · · (收起)

读后感

我是怀着一种复杂的心态来读这本书的。如柏桦所言，“唯有旧日子带给我们幸福”，我在书中感受到了旧日的活泼和温暖。但我又不能抽离于当下，眼睁睁地看着故乡沦陷，距离对故乡那种自然纯朴美丽的意象越来越遥远，有着无计可施的无力、颓唐和悲伤。 因为父母已经搬来成都，我已...  

与其说这是一本社会学丛书，毋宁说它是巴蜀地方志。 这些年，人们总在一场又一场的迁徙中犯上思乡病，可每当身归故土时又发现那并不是魂牵梦绕的所在，这是故乡的错，还是时代的错，或者因将责任归咎于我们自己？ 冉云飞在书里说：“对于耽于幻想的人和完美主义者来说，没有...  

如果你生长于巴山蜀水，这本书一定会激活你所有的童年记忆，然后眼眶湿润地看完正本书。如果你不是生长于巴山蜀水，也没有关系，看着书，你会想起你家乡的每一草每一木——不过那不是现在的一草一木，而是永远长在童年记忆里的一草一木……《每个人的故乡都在沦陷》让我们这些...  

不知何时，故乡一遍一遍又在了心上，曾经那个总是想方设法想忽略的地方，或许是因为阅历增长而对故乡多了些许成熟的思考和认识。如今的故乡，“山河不再，草木伤怀”，但我们依然心心系念着她，只因曾经或爱过或恨过但终归是爱过，即使故园老去而情终究难逝。 冉云...  

如果你生长于巴山蜀水，这本书一定会激活你所有的童年记忆，然后眼眶湿润地看完正本书。如果你不是生长于巴山蜀水，也没有关系，看着书，你会想起你家乡的每一草每一木——不过那不是现在的一草一木，而是永远长在童年记忆里的一草一木……《每个人的故乡都在沦陷》让我们这些...  

用户评价

这部作品给予我的，是一种难以言喻的、渗透到骨子里的疏离感。我能清晰地感受到作者对“故乡”的深情，以及对那些正在悄然消逝的美好事物的留恋。他并没有用宏大的叙事来展现历史的变迁，而是将视角聚焦在那些普通人的生活细节，那些逐渐被遗忘的习惯，那些悄然改变的人际关系，通过这些细微之处，勾勒出一种更为深刻的“沦陷”感。我发现自己在阅读过程中，会不断地将书中的场景与自己的经历进行对照。那些曾经热热闹闹的童年玩伴，如今各自奔波，疏于联系；那些曾经充满人情味的老街区，如今被冰冷的商业模式所取代；那些曾经简单而纯粹的情感，如今被复杂的社会关系所裹挟。作者对“沦陷”的理解，是一种更加内化、更加潜移默化的过程，它影响着人们的价值观念，改变着人们的情感表达，甚至悄悄地重塑着人们的身份认同。我尤其欣赏作者对于语言的运用，那种克制而富有张力的表达，让那些无声的悲伤更加令人心悸。他笔下的世界，不是非黑即白的对立，而是充满着灰色地带和难以抉择的困境。读完之后，我常常会感到一种莫名的惆怅，思考着，我们究竟在用什么来交换所谓的“进步”？我们又该如何找回那个曾经完整的自己？这本书没有直接给出答案，但它却开启了我对“故乡”更深层次的思考，它是一种精神的寄托，一种文化的传承，而当这一切都开始变得模糊时，我们又该如何守护？

我喜欢这本书，是因为它有一种难以言喻的诗意，即使在描绘那些令人沮丧的现实时，也带着一种淡淡的忧伤和对美的执着。我能感受到作者内心深处对“故土”的爱，这种爱不是占有，而是一种深情的凝望，一种对即将消逝的美丽的挽留。他没有选择去歌颂那些辉煌的过去，而是将目光聚焦在那些被遗忘的角落，那些在时代变迁中被忽视的人物，用一种温和而有力的笔触，将他们的故事娓娓道来。我发现，自己常常会在阅读过程中，不由自主地回想起自己的童年，回想起那些已经模糊但却无比珍贵的画面。书中的一些片段，让我仿佛闻到了家乡泥土的气息，听到了久违的乡音。作者对“沦陷”的理解，不是一种简单的对抗，而是一种更加复杂的、渗透到生活方方面面的侵蚀，它影响着人们的思维方式，改变着人们的情感寄托，甚至悄悄地重塑着人们的身份认同。我尤其欣赏作者对于人物内心的刻画，那些细微的情绪波动，那些不易察觉的失落，都展现了他对人性的深刻洞察。他笔下的人物，不是脸谱化的英雄或恶棍，而是活生生的人，他们的选择，他们的无奈，都反映了那个时代的复杂性。这本书没有给我一个明确的答案，但它却让我对“故乡”这个词有了更深层次的理解，它不仅仅是地理上的一个地点，更是文化、情感和记忆的集合体，而当这些都开始摇摇欲坠时，我们又该如何守护？

我承认，一开始我被书名所吸引，觉得它充满了力量和某种隐喻，但实际阅读之后，我发现它所展现的力量，是一种更加内在、更加难以名状的力量。它不是那种可以被具象化、可以被攻击的敌人，而是一种弥漫在空气中、渗透到生活中的微妙变化，这种变化，一点点地剥夺了我们熟悉的温暖和安全感。我能强烈地感受到作者对于“根”的渴望，那种对土地、对文化、对过往的深切眷恋。他没有采取直接的批判方式，而是通过描绘那些在时代洪流中被推挤、被边缘化的人物和场景，来展现一种更为深刻的失落。我发现自己会在很多细节上产生共鸣，比如，那些曾经充满人情味的老街巷，如今被冰冷的钢筋水泥所取代；那些世代相传的手艺，如今被流水线上的机械所取代；那些纯粹而真挚的情感，如今被功利和算计所取代。书中的叙事是缓慢而克制的，但正是这种缓慢，让那些失落感更加沉重地压在心头。我时常会想象，如果我身处其中的话，会是怎样的心情？是选择随波逐流，还是徒劳地抗争？作者似乎并没有给出明确的指向，但他却成功地引导我进行了一次深刻的自我反思。它让我开始意识到，所谓的“沦陷”，并非总是轰轰烈烈的战役，更多时候，是一种悄无声息的遗忘，一种不可逆转的改变。这本书让我对“故乡”的理解，从一个地理坐标，上升到了一个精神层面，它是一种文化传承，是一种集体记忆，而当这些都开始变得模糊不清时，我们又该如何找回那个曾经完整的自我？

这本书给我最深刻的感受，是那种“熟而不察”的悲凉。我能感受到作者在字里行间流露出的对“故乡”的深情，以及对时间流逝和变化带来的失落的敏锐感知。他并没有用宏大的叙事来展现历史的变迁，而是将视角聚焦在那些普通人的生活细节，那些逐渐被遗忘的习惯，那些悄然改变的人际关系，通过这些细微之处，勾勒出一种更为深刻的“沦陷”感。我发现自己在阅读过程中，会不断地将书中的场景与自己的经历进行对照。那些曾经热热闹闹的童年玩伴，如今各自奔波，疏于联系；那些曾经充满人情味的老街区，如今被冰冷的商业模式所取代；那些曾经简单而纯粹的情感，如今被复杂的社会关系所裹挟。作者对“沦陷”的理解，是一种更加内化、更加潜移默化的过程，它影响着人们的价值观念，改变着人们的情感表达，甚至悄悄地重塑着人们的身份认同。我尤其欣赏作者对于语言的运用，那种克制而富有张力的表达，让那些无声的悲伤更加令人心悸。他笔下的世界，不是非黑即白的对立，而是充满着灰色地带和难以抉择的困境。读完之后，我常常会感到一种莫名的惆怅，思考着，我们究竟在用什么来交换所谓的“进步”？我们又该如何找回那个曾经完整的自己？这本书没有直接给出答案，但它却开启了我对“故乡”更深层次的思考，它是一种精神的寄托，一种文化的传承，而当这些都开始变得模糊时，我们又该如何守护？

我想说，这本书触动了我内心最柔软的地方，它不是那种惊心动魄的悲剧，而是一种弥漫着淡淡忧伤的生活史诗。我能感受到作者对“故乡”深切的依恋，那种对逝去美好的不舍，以及对当下变化的无奈。他没有选择直接批判，而是将目光投向那些在时代浪潮中被推向边缘的人物和故事，用一种温和而坚韧的笔触，描绘了他们如何在变化中挣扎、在失落中前行。我发现自己会在很多场景上产生强烈的共鸣，比如，那些逐渐消失的传统手艺，那些不再有邻里互助的老街区，那些被标准化、被同质化的生活方式。作者对“沦陷”的理解，是一种更加内敛、更加深刻的侵蚀，它不仅仅体现在物质层面，更体现在人们的精神世界、文化认同和情感寄托上。我尤其欣赏作者对于人物内心的细腻描绘，那些微小的犹豫、那些不易察觉的失落、那些在沉默中蕴含的巨大情感，都展现了他对人性的深刻洞察。他笔下的人物，不是为了叙事而存在的符号，而是有血有肉、有情感、有矛盾的个体。读完这本书，我常常会陷入长久的沉思，思考着，我们究竟在失去什么？我们又该如何去留住那些珍贵的东西？它没有给我一个明确的答案，但它却提供了一种全新的视角，让我重新审视“故乡”的意义，它不仅仅是一个地理名词，更是一种精神的归属，一种文化记忆的载体，而当这一切都开始变得模糊时，我们又该何去何从？

这部作品带给我的感觉，是一种深刻的、发人深省的共鸣。我能感觉到作者在字里行间流露出对“失去”的敏锐感知，以及对“根”的深深眷恋。他没有选择用激烈的言辞来控诉，而是通过描绘那些在时代洪流中逐渐被遗忘的角落、被改变的生活方式、以及那些在变化中努力适应却又带着一丝迷茫的人物，来展现一种更为沉重的失落感。我发现自己在阅读过程中，会不断地将书中的场景与现实生活进行对照。那些曾经熟悉的面孔，如今变得陌生；那些曾经淳朴的情感，如今夹杂着功利；那些曾经宁静的生活，如今被喧嚣所取代。作者对“沦陷”的定义，并非局限于外在的物理空间的改变，更多的是一种内在精神的疏离和文化的断层。我尤其喜欢作者对细节的捕捉，那些关于食物的味道，关于光影的变化，关于孩童的笑声，这些看似微不足道的元素，却共同构建了一个完整而生动的“故乡”的图景，而这个图景，正在被一股不可抗拒的力量所慢慢模糊。书中的叙事是缓慢而克制的，但正是这种缓慢，让那种无声无息的消逝感更加令人心悸。它没有给我一个明确的答案，但它却成功地在我心中种下了一颗反思的种子，让我开始更深层次地去思考，我们究竟在失去什么？又为何会如此轻易地放弃？这本书更像是一种邀请，邀请我去审视自己的内心，去寻找那些真正值得守护的东西。

这部作品给我留下的最深刻印象，是它对“失去”的描绘，不是戏剧性的爆发，而是一种弥漫在日常生活中的、难以言说的惆怅。我能清晰地感受到作者对于“根”的渴望，以及对那些正在悄然消逝的美好事物的留恋。他没有选择用批判性的视角来审视社会的变化，而是用一种近乎白描的手法，将那些被时代浪潮推向边缘的人物和生活场景，以一种温和而坚定的方式呈现在读者面前。我发现自己会在许多细节上产生强烈的共鸣，比如，那些随着时间的推移而逐渐变得模糊的乡音，那些不再有的邻里之间的温情，那些曾经充满活力的社区如今的沉寂。作者对“沦陷”的理解，是一种更加宏观、更加深刻的文化侵蚀，它不仅仅是地理空间上的改变，更是精神世界、价值观念和情感寄托的悄然瓦解。我尤其欣赏作者对于细节的捕捉，那些关于食物的气味，关于光影的变化，关于孩童的笑声，这些看似微不足道的元素，却共同构建了一个完整而饱满的“故乡”的形象，而这个形象，正在被一股强大的力量所慢慢吞噬。书中的叙事是缓慢而克制的，但正是这种缓慢，让那种无声无息的消逝感更加令人心悸。它没有给我一个明确的答案，但它却成功地在我心中种下了一颗反思的种子，让我开始更深层次地去思考，我们究竟在失去什么？又为何会如此轻易地失去？这本书更像是一种提醒，提醒我去珍惜那些还在我们身边，但可能随时会消失的美好。

我之所以如此沉浸在这本书中，是因为它触及了我内心深处对“故乡”最原始的眷恋，以及对时光流逝的无奈。作者没有选择用激烈的笔触来描绘社会的冲突，而是以一种极其细腻、极其温柔的方式，展现了那些在时代变迁中逐渐被遗忘的角落，那些被悄然改变的生活方式，以及那些在变化中努力寻找自身位置却又带着一丝迷茫的人物。我发现自己在阅读过程中，会不断地将书中的场景与自己的记忆进行对照。那些曾经淳朴而真挚的人际关系，如今被复杂和算计所取代；那些曾经充满生活气息的老街巷，如今被冰冷而统一的商业模式所填充；那些曾经充满诗意的乡间风景，如今被钢筋水泥所切割。作者对“沦陷”的理解，是一种更加深刻的、渗透到文化和精神层面的侵蚀，它不仅仅是外在环境的变化，更是内在精神的疏离和文化认同的模糊。我尤其欣赏作者对人物心理的刻画，那些细微的情绪波动，那些不易察觉的失落，都展现了他对人性的深刻洞察。他笔下的人物，不是宏大叙事中的工具，而是有血有肉、有情感、有挣扎的个体。读完这本书，我常常会感到一种莫名的惆怅，思考着，我们究竟在用什么来交换所谓的“进步”？我们又该如何找回那个曾经完整的自我？它没有给我一个直接的答案，但它却开启了我对“故乡”更深层次的思考，它是一种精神的寄托，一种文化的传承，而当这一切都开始变得模糊时，我们又该如何守护？

这本书给我的感觉，就像是潜入了一个既熟悉又陌生的世界，那种既视感如此强烈，以至于我时常怀疑是不是我自己的某段记忆被具象化了。书中的每一个场景，每一个人物的对话，都散发着一种难以言喻的、萦绕心头的忧伤，不是那种撕心裂肺的痛苦，而是一种更为沉淀、更为绵长的失落感。它让我开始审视自己生命中的那些“故乡”，那些曾经安宁、如今却变得遥远而模糊的所在。我常常会陷入一种沉思，思考那些我们曾经习以为常的美好，在不知不觉中是如何一步步被侵蚀、被改变的。作者的笔触细腻得如同水墨，将那种无声无息的消逝描绘得淋漓尽致，仿佛我们置身于一个逐渐褪色的画卷之中，眼睁睁看着那些色彩斑斓的记忆一点点地变得灰暗。这种细腻的描绘，反而更加令人心悸，因为你无法找到一个具体的敌人，也无法确切地指出是何种力量在作祟，它更像是一种普遍的、渗透到骨子里的无奈。我读完后，脑海中挥之不去的是那种对“曾经”的眷恋，以及对“当下”的茫然。它没有给我一个明确的答案，也没有提供任何解决方案，但它却成功地在我心中种下了一颗种子，让我开始更深层次地去思考，去感受，去珍视那些还在我们身边，但可能随时会消失的美好。这本书不是用来“读”的，而是用来“体会”的，它更像是一面镜子，映照出我们内心深处那些被忽略的角落。

这部作品对我触动最大的地方，在于它对于“失去”的描绘，不是那种突如其来的巨变，而是细水长流的侵蚀，那种感觉就像是看着自己最珍爱的古老建筑，在时间的风雨侵蚀下，一砖一瓦地剥落，最后只剩下残垣断壁。我能感受到作者在字里行间流露出的那种对过往的怀念，以及对现状的无力感。他没有选择用激烈的笔触来控诉，而是用一种近乎呢喃的语调，娓娓道来那些被遗忘的角落，那些逐渐消失的传统，那些在我们成长过程中被悄然替换掉的淳朴。我发现自己会在阅读过程中，不断地将书中的场景与现实生活进行对照，那些被淡忘的乡音，那些不再有的邻里互助，那些曾经热闹非凡的集市如今的冷清……这一切都让我感到一种莫名的悲哀。书中的人物，他们并非激进的反抗者，而更像是时代的旁观者，他们的挣扎和无奈，他们的坚持和妥协，都构成了一幅幅令人动容的画面。我特别喜欢作者对于细节的捕捉，那些关于食物的气味，关于光影的变化，关于孩童的笑声，这些看似微不足道的元素，却共同构建了一个完整而饱满的“故乡”的形象，而这个形象，正在被一股强大的力量所慢慢吞噬。读完之后，我常常会陷入一种长时间的沉默，思考着，我们究竟在失去什么？又为何会如此轻易地失去？这本书没有给我答案，但它提供了一种全新的视角，让我重新审视“故乡”这个概念，它不仅仅是一个地理上的概念，更是一种精神上的寄托，一种情感上的归属，而当这份精神上的家园开始动摇时，我们又该何去何从？

蜀地学者。

近几年看过最烂的一本书。被书名和封面骗了。

看名字以为是苦大仇深的社会评论，没想到是“谁不说俺家乡好”的家乡故事。还行吧。

未书名起的好，所以落差就大，文章要想写得好，就要脱离一些东西，显然作者背的太多了。

之前我有帮这本书说话，说分给得太低了。现在看还是低了些，但我也没打算给高分。冉匪文章结构一直是硬伤，我算是一个业余的四川方志爱好者，所以冉的这本书该是我兴趣的题材，结果读的时候觉得：啊～这样啊！读完后，放了也就这1个月吧，已经忘得差不多了，是那种翻着书都想不起太多的那种忘法。这绝对不能怨我，因为冉的文章结构很难让你记住里面的要点，太东拼西凑，缺少整体的脉络。书中有一篇我记得的，那大概就属于值得推荐的范畴了：《行者演义：神游成都记》——高级版的成都游览攻略。普通的成都攻略写写景点，说几家所谓的苍蝇馆子美食。冉毕竟读了那么多书，一上来就列书单，书单里面的才是成都的魂，而绝不是街边的串串香。这篇里面，又尤以旧书店和茶馆的介绍最值票钱。不过，要我说，冉匪还是｢束于学｣了。