古希腊社会的家庭及财产

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出版者:法律出版社
作者:肖厚国
出品人:
页数:216
译者:
出版时间:2014-7-1
价格:35.00
装帧:平装
isbn号码:9787511862310
丛书系列:民法哲学丛书
图书标签:
  • 希腊
  • 社会史
  • 计划
  • 经济史
  • 希腊史
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  • 历史4-古希腊
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  • 古希腊家庭
  • 社会结构
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  • 性别分工
  • 法律体系
  • 公民身份
  • 经济基础
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  • 社会变迁
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具体描述

在古希腊早期社会里,家是一个自足的宗教实体、主要的社会单位以及生活中心。家由家神、家灶、土地及其他财产构成而渗透着宗教的光环,显得非常神秘,差不多负载着一个人的一切,包括生命。因而,家是一个既给予人们物质上的安全,也给予心理上的价值及满足感的实体。但在古典时期,家的政治和宗教功能被极大地削弱,其经济功能被凸显。家的角色的转化及其重新定位源于那个时代的人对个体自由及其发展的追求。在民主政治充分发展的时期,城邦占据了公民太多的时间和精力,公民忙于城邦政治而无暇顾及家务,况且民主缔造的自由氛围与活力极大地刺激了文学、艺术和哲学的创造和发展。有抱负的公民的物质需要的满足必须由家提供;家主事经济活动,而公民则由此获得闲暇。古典的家庭围绕着土地和其他财产的管理和利用而运作,对家庭成员之间权利义务关系的规定和调整也定向于此,其主要目的在于提供物质需要也包括本能的满足。所以,古典时期的家庭经济的目的在于消费,而非效益及利润。家庭的经济功能在于把少数人从生产性活动中解放出来。所以,在古典时代,任何有关“经济”的东西依其定义就必然是一种非政治的家事。可见,希腊古典时期的家庭纯粹是一项财政建制,这一建制不仅服务于个体家庭的需要,而且也服务于整体的城邦。

20世纪中国知识分子的现代性探索与困境 一部深入剖析中国近代社会转型时期,知识群体精神风貌、思想流变及其社会实践的史诗性著作。 本书旨在系统梳理自晚清维新思潮兴起至新中国成立前夕,中国知识分子群体在面对西方文明的冲击与传统文化崩塌的双重压力下,所进行的复杂而曲折的现代性探索历程。这不是一部传统意义上的思想史编年,而是一幅全景式的社会文化图景,聚焦于知识分子群体内部的张力、代际更迭、知识与权力的关系,以及他们对“中国向何处去”这一根本问题的多元化回应。 第一部分:冲击与觉醒——旧秩序的瓦解与新思想的萌芽(约1895-1919) 本部分着重描绘甲午战败后,传统士大夫阶层如何被卷入剧烈的时代变革洪流。我们细致考察了维新派(以康有为、梁启超为代表)如何从传统儒学框架内寻求制度改革的合法性基础,以及激进派(如早期革命党人)如何彻底否定旧有体制,转向激烈的政治革命。 重点考察的议题包括: 1. 知识的“西化”路径: 分析留学潮的兴起,特别是赴日、赴欧留学生群体带回的思想、科学知识与生活方式,如何重塑了“知识分子”的身份认同。不再是“士”,而是“专家”、“学者”、“革命家”。 2. 启蒙的艰辛: 探讨早期白话文运动、新式教育体系的建立,以及翻译西方著作(如严复对“信、达、雅”的追求)在普及新知、塑造民族心理方面所扮演的关键角色。我们尤其关注早期知识分子群体内部对于“科学”与“民主”理解的差异与冲突。 3. 伦理重构的尝试: 在“三纲五常”面临解构时,知识分子如何试图在个人主义、功利主义或社会达尔文主义中寻找新的道德支撑点。梁启超对“新民”的呼唤,本质上是对一个具有现代公民意识群体的构建尝试。 第二部分:激进的理想与现实的摩擦——五四时期的思想爆炸(约1919-1927) 五四运动被视为中国现代知识分子精神觉醒的顶点,也是其行动力最强的时期。本部分将深入分析“德先生”与“赛先生”的澎湃浪潮,以及随之而来的知识分化。 核心分析点: 1. 自由主义的兴盛与局限: 剖析以陈独秀(早期)、胡适、蔡元培为代表的自由主义思潮的特点。他们对个体解放、学术自由和渐进改良的强调,在军阀混战的背景下,显示出其理论实践的脆弱性。我们考察了他们如何试图在北大建立一个“思想的飞地”,并探讨了其理论话语如何难以有效动员更广大的社会群体。 2. 社会主义思潮的涌入与本土化: 探讨马克思主义如何在俄国革命的成功激励下,迅速成为知识界关注的焦点。不同于西方成熟的工业体系,中国早期马克思主义者的“信仰建构”过程,以及他们如何批判性地吸收和改造列宁主义,为后来的政治格局奠定了思想基础。 3. 文学革命的深远影响: 不仅仅是语言的革新,更在于文学作品如何开始承担社会批判和国民性改造的功能。从鲁迅的“铁屋子”隐喻,到创造社、语丝派的论战,文学成为检验知识分子“救亡”立场的重要场域。 第三部分:流亡、体制与边缘——知识分子的分化与抉择(约1927-1949) 随着国民政府的北伐和随后的政治高压,知识分子的生存环境急剧恶化,思想和行动路线走向显著分化。本部分聚焦于知识群体在政治高压和民族存亡面前所做的艰难选择。 专题研究: 1. 都市精英的“文化保守主义”: 考察在南京国民政府时期,一批学者(如“现代评论派”的代表人物)如何退守学术“孤岛”,强调学术独立、技术官僚路线,以及对激进政治的审慎保留。这种“退守”究竟是明智的保存,还是对时代责任的逃避? 2. 抗战时期的“整体性”动员: 珍珠港事件后,知识分子群体在民族主义的巨大感召下,完成了空前的思想整合。我们详述了知识分子如何从“精英文化”向“大众文化”渗透的努力,包括戏剧下乡、乡村建设运动(如晏阳初、梁漱溟的实践)以及普及科学知识的努力。这揭示了知识分子在国家危亡时刻,对“如何与人民结合”的深刻反思。 3. “延安模式”的吸引力: 分析在艰苦的战争环境和清晰的政治纲领下,延安如何以其简朴、务实和高度一致的意识形态,对一批深受挫折的知识分子产生强大的精神磁场。这涉及对知识分子“世界观”重塑的成功案例分析,以及他们如何完成从“专家”到“战士”的身份转化。 结语:现代性的未竟事业 本书最终将探讨1949年前夕,知识分子群体在思想光谱上的最终定位。他们的探索,无论是激进的革命,还是保守的改良,都指向一个共同的目标:建立一个强大、独立、富裕的现代中国。然而,本书的基调在于揭示,这种现代性的构建过程充满了内在的悖论——对个体自由的追求,常常被对国家强大的诉求所压倒;对西方理性的引进,又往往在本土的文化和政治实践中遭遇扭曲。 本书通过对大量一手文献、日记、书信及回忆录的细致爬梳,旨在还原那个时代知识分子群体的精神肖像,他们的辉煌、他们的迷惘、他们的牺牲,以及他们留给后世关于中国现代化路径的深刻遗产与未解之问。它不是对任何一种思想的简单赞颂或批判,而是对一个复杂历史群体的艰难航程的忠实记录。 --- (全书预计共分七大部分,约三十章,辅以详尽的史料索引和人物传略,篇幅旨在提供一个立体、多维的分析框架,而非单一的因果解释。)

作者简介

肖厚国,1965年生,四川大竹人。先后毕业于四川外语学院,获英语语言文学学士学位;西南政法大学,获法学硕士学位;中国社会科学院研究生院,获法学博士学位。曾访问孟菲斯大学、哥伦比亚大学等。现就职于西南政法大学。学术兴趣及方向为民法哲学、财产的历史及哲学、法哲学、古典政治哲学、古希腊悲剧及古代希腊史。目前正在从事古希腊法、赠予及礼物研究。主要著述有《所有权的兴起与衰落》《自然与人为:人类自由的古典意义》《古希腊的思想与历史:自由的古典探索》《古希腊神义论:政治与法律的序言》等。

目录信息

第一章总论
一、希腊历史的起源
二、塞诺西辛与城邦的形成
三、城邦的繁盛与衰微
第二章早期希腊社会的家庭及财产
一、绪论:荷马史诗与英雄时代
二、早期希腊的社会结构
三、家庭、亲属及共同体
四、家庭的经济功能及财产结构
五、交换、礼赠与宾客之道
六、财产的伦理价值
第三章古风时期的家庭
一、氏族社会与家庭
二、财产:新的社会及政治要素
三、克里斯蒂尼的政治变革与家庭的命运
第四章古典时期的家庭及财产
一、家庭:一项财政建制
二、家长及家属
三、作为家庭财产的土地
四、余论:古典时期的妇女及其地位
第五章奴隶:家庭的特殊财产
一、奴隶的起源及意义
二、奴隶的来源及人口数量
三、奴隶的地位及处境
四、历史的视野:人是否天生为奴
附论:斯巴达的农奴制(helotage)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《古希腊社会的家庭及财产》这本书,以其宏大的视野和精微的细节,为我打开了认识古希腊社会的一扇新视角。作者并非仅仅罗列史料,而是试图通过对家庭这一最基本社会单元的考察,来揭示整个古希腊社会的运行逻辑。我尤其对书中关于家庭作为经济实体功能的分析感到震撼。在那个没有现代银行和金融体系的时代,家庭不仅是消费单位,更是主要的生产和积累单位。农业、手工业,甚至是商业活动,很多都是在家庭内部或以家庭为单位进行的。作者对不同职业家庭的生计方式、劳动分工,以及他们如何应对经济风险的描述,让我看到了古希腊普通民众的辛勤劳作和生活智慧。书中关于财产的讨论,也进一步深化了我对这一点的理解。土地是主要的生产资料,奴隶是重要的劳动力,而家庭的储蓄和借贷,则构成了当时重要的经济活动。我被书中对一些具体案例的分析所打动,比如某个家庭如何通过精打细算、辛勤劳作,逐渐积累财富,最终提升了家族的社会地位,或者,又因为一场意外的灾祸,导致家族财产的迅速衰败。这些故事,让枯燥的经济史变得生动有趣。

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《古希腊社会的家庭及财产》这本书,以一种令人着迷的方式,将我带入了那个古老而辉煌的时代。作者以其深厚的学养和细腻的笔触,不仅展现了古希腊社会的宏观面貌,更深入剖析了构成这一社会最基本的细胞——家庭,以及与其密不可分的财产。我尤其被书中关于家庭与社会地位的密切关系的论述所打动。在古希腊,一个家庭的社会地位,往往与其拥有的财产、声望、以及在城邦中的影响力息息相关。作者通过对不同家族的兴衰史的描绘,让我看到了财产如何在塑造家族命运、提升社会等级、甚至影响政治格局中扮演着至关重要的角色。从拥有大量土地和奴隶的贵族家庭,到勉强维持生计的普通农户,他们的财产状况直接决定了他们在社会中的位置,以及他们能够获得的权利和机会。

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阅读《古希腊社会的家庭及财产》,与其说是在学习历史,不如说是在进行一场跨越时空的对话。作者以一种非常平易近人的方式,将那些可能令人生畏的古希腊社会结构和经济体系,化解成了一系列引人入胜的叙事。我被书中关于家庭祭祀和宗教习俗的章节深深吸引。古希腊人对家庭神祇的崇拜,以及家族在公共祭祀中的角色,不仅体现了他们深厚的宗教信仰,更彰显了家庭作为社会基本单位的凝聚力。每一次祭祀,都是一次对家族成员情感的巩固,一次对祖先的敬意,一次对未来繁荣的祈愿。作者通过对神话传说、铭文和陶器艺术的解读,生动地描绘了这些仪式活动的场景,让我仿佛置身其中,感受到了古希腊家庭成员的虔诚与团结。此外,书中对财产的讨论,也远不止于冰冷的数字和所有权。它涉及到如何通过婚姻巩固家族财富,如何通过收养或指定的继承人来保证家族香火的延续,甚至是如何处理家族成员之间的财产纠纷。这些细节,使得古希腊的家庭和财产,不再是抽象的概念,而是鲜活的、充满人情味的生活片段。

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《古希腊社会的家庭及财产》这本书,为我提供了一个前所未有的机会,让我得以近距离观察那个古老文明的脉络。作者以一种极其生动且富有启发性的方式,将那些可能显得晦涩难懂的社会结构和经济运作,化解成了一系列引人入胜的叙事。我被书中关于家庭的社会网络和互助机制的描述所深深吸引。在古代社会,家庭的成员之间,以及与姻亲、邻里之间的联系,构成了重要的社会支持系统。在面临困难时,家族成员会相互扶持,在需要帮助时,邻里也会伸出援手。作者通过对这些社会交往的描绘,让我看到了古希腊社会中人与人之间紧密的联系,以及家庭在其中扮演的核心角色。书中关于财产的讨论,也远不止于简单的所有权。它涉及到如何通过财产来维系家族的荣耀,如何通过赠予或继承来巩固家族的势力,甚至是如何利用财产来影响城邦的政治决策。这些细节,使得古希腊的家庭和财产,不再是抽象的概念,而是鲜活的、充满人情味的生活片段。

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这部名为《古希腊社会的家庭及财产》的著作,以其宏大的叙事和精微的观察,为我打开了一扇通往古希腊社会深层结构的大门。作者并非满足于对历史事件的简单罗列,而是将目光聚焦于构成社会的基石——家庭,以及与之息息相关的财产问题。我被书中关于家庭在教育和品德塑造中的角色的论述所深深打动。在古代,家庭是子女接受教育、学习社会规范和道德准则的最主要场所。父母,尤其是母亲,在子女的早期成长过程中扮演着至关重要的角色,她们不仅传授生活技能,更灌输家族的价值观和城邦的公民责任。作者通过对不同家庭教育方式的对比,让我看到了古希腊社会对于公民素质培养的重视,以及家庭在其中所承担的责任。书中关于财产的讨论,也进一步深化了我对这一点的理解。家庭的经济状况,直接影响了子女接受教育的机会和质量,而家族的财富积累,也往往与家族的声誉和影响力息息相关。

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这部《古希腊社会的家庭及财产》给我的感受,如同在漫漫历史长河中拾到了一串闪耀的珍珠。它并非是一本讲述宏大战争或政治变革的书籍,而是聚焦于古希腊社会最基层的构建单位——家庭,以及与之紧密相连的财产问题。作者以一种极为细腻且富有洞察力的视角,深入探讨了家庭在古希腊社会中的多重角色。它不仅仅是情感的港湾,更是经济的支柱、政治的细胞、以及文化传承的载体。我尤其对书中关于家庭在法律和继承制度中的地位的阐述印象深刻。古代的法律体系,很多都是围绕着家庭的权利和义务来构建的,例如,财产的继承顺序,子女的抚养责任,以及女性在婚姻中的财产权。作者通过对这些法律条文和实际案例的解读,让我看到了家庭如何在古代社会中扮演着至关重要的角色,它影响着个人的命运,也塑造着整个社会的秩序。书中关于财产的分析,更是将我带入了一个更为复杂的世界。财产的拥有与分配,不仅仅是经济问题,更与家族的声誉、社会地位、甚至是政治参与紧密相连。

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这部名为《古希腊社会的家庭及财产》的书籍,仿佛一扇通往遥远时空的窗口,让我得以窥见那个曾经辉煌的文明最基层的缩影。翻开书页,我被带入了一个陌生却又充满熟悉感的世界。作者以一种极其细致入微的笔触,勾勒出古希腊社会中家庭单位的复杂构成。这里不仅仅是血缘的纽带,更是经济、政治和社会地位的基石。从显赫的贵族家庭到普通的平民,再到那些依附于土地的农户,他们的家庭结构、成员之间的关系、以及家庭在社区中的作用,都被一一呈现。我尤其对书中关于女性在家庭中的地位和角色的探讨感到着迷。虽然受限于时代背景,她们的公共生活受到诸多限制,但作者通过对家政管理、子女教育、宗教仪式参与等方面的描述,展现了女性在家中扮演的不可或缺的角色,她们是家庭的“内政部长”,是文化传承的载体,甚至是家族命运的重要影响者。书中所引用的史料,无论是零散的文献记载,还是考古发现的证据,都被巧妙地编织在一起,形成了一幅生动而立体的古希腊家庭图景。这不仅仅是枯燥的史实堆砌,更充满了人性的温度和生活的气息,让我能够真切地感受到那些古人的喜怒哀乐,他们的勤劳与智慧,他们的忧虑与希望。

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《古希腊社会的家庭及财产》一书,对于我这样对古代世界充满好奇的读者而言,无疑是一份珍贵的馈赠。它不仅仅讲述了历史,更重要的是,它试图去解构那些构成历史的微小单元——家庭。我惊叹于作者深厚的学养和严谨的治学态度,他不仅深入研究了雅典和斯巴达这样的大城邦,还触及了希腊化时期乃至更偏远地区的社会组织形态。书中对家庭财产的阐述,更是将我带入了一个全新的视角。财产不仅仅是物质的堆砌,它在古希腊社会中承载着更为深刻的意义。土地的拥有,奴隶的配置,甚至家族墓地的传承,都与家庭的荣耀、地位和延续息息相关。作者通过对继承法、赠予、以及婚嫁带来的财产转移的细致分析,让我理解了财产在维持社会等级、处理家族纠纷、甚至影响城邦政治中的关键作用。我特别欣赏书中对于不同社会阶层家庭财产状况的对比分析。从拥有大量地产和奴隶的富裕公民,到仅拥有一小块土地勉强度日的贫困农民,再到那些失去土地、沦为雇工的群体,他们的财产状况直接影响了他们的生活方式、社会参与度,甚至是他们的政治权利。这本书让我深刻体会到,在古代世界,财产的分配和流动,是理解社会结构和权力关系的金钥匙。

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阅读《古希腊社会的家庭及财产》,如同在历史的长河中进行一场深度的潜水,我被作者扎实的学识和生动的笔触所深深吸引。本书并非仅仅讲述宏大的历史事件,而是将焦点放在了古希腊社会的最基本单元——家庭,以及与之紧密相连的财产。我尤其对书中关于家庭与宗教信仰的互动关系的分析感到着迷。古希腊人非常重视家庭内部的祭祀和对祖先的崇拜,这些仪式不仅巩固了家庭的凝聚力,更将家庭与神祇联系在一起,祈求神灵的庇佑。作者通过对不同地区、不同阶层家庭宗教习俗的描写,让我看到了宗教信仰在古希腊家庭生活中的重要地位,它不仅是精神寄托,更是维系家族情感和社会秩序的重要纽带。书中关于财产的讨论,也常常与宗教习俗交织在一起。例如,一些财产的捐赠是为了纪念祖先,或者为了祈求神灵的保佑。

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《古希腊社会的家庭及财产》这本书,以一种极其深刻且富有人文关怀的笔触,描绘了古希腊社会中最 fundamental 的单元——家庭,以及与之密不可分的财产。我尤其被书中关于家庭在政治参与和公民责任中的角色的论述所吸引。在古希腊,尤其是在民主制度逐渐完善的雅典,公民的权利和义务与他们的家庭紧密相连。家庭的经济状况,尤其是拥有土地和能够承担军事义务的能力,是成为合格公民的重要前提。作者通过对不同社会阶层家庭参与城邦事务的描述,让我看到了家庭如何在政治生活中扮演着至关重要的角色,它不仅是经济基础,更是政治权利的保障。书中关于财产的讨论,也进一步印证了这一点。财产的拥有,意味着拥有更多的资源去参与公共事务,承担公民的责任,并影响城邦的决策。

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能够从为数不多的二手文献中,勾勒出如此细致的家庭史脉络,作者的史撰能力非比寻常。文风尤值赞赏,质朴洗练,在普遍华丽的“海国图志”文风中,显得十分另类。以一种社会科学的态度,从社会史的角度出发,最终抵达的却是一种政治的洞察,乃至对政治的反思,可见作者的现代知识与古典学养并未打架,而是达到了一种交融互补的状态。唯一遗憾的是思辨性不足,重剑无锋,是作者个人气质造成的优点,同时也是缺点。

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希腊人的名字真的太长了…

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能够从为数不多的二手文献中,勾勒出如此细致的家庭史脉络,作者的史撰能力非比寻常。文风尤值赞赏,质朴洗练,在普遍华丽的“海国图志”文风中,显得十分另类。以一种社会科学的态度,从社会史的角度出发,最终抵达的却是一种政治的洞察,乃至对政治的反思,可见作者的现代知识与古典学养并未打架,而是达到了一种交融互补的状态。唯一遗憾的是思辨性不足,重剑无锋,是作者个人气质造成的优点,同时也是缺点。

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希腊人的名字真的太长了…

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