弗里德里希•迈内克(1863-1954),现代德国历史主义首席代言人,是少数见证了整整一个世纪德国历史的历史学家之一,代表作有《世界公民过度和民族国家》《近代史中国家理性的观念》《历史主义的兴起》等。
发表于2024-06-24
德国的浩劫 2024 pdf epub mobi 电子书
看了许多二战的书,从丘吉尔的二战回忆录到二战三部曲,甚至还下了许多德军元帅们的传记,梅内克的这本书也下了很久,但直到在kindle上买了电子版才真正开始读。 作为一个同时代的德国历史学家,梅内克的站位和其他许多人不一样,何兆武先生在译者序里其实分析的很透彻了。这里...
评分 评分 评分他(雅各布·布克哈特)已经看出在启蒙运时代和法国革命的乐观幻想之中就有着大患的萌芽了,即错误地要追求那不可能达到的群众性的人类幸福,随后它就转化为一种占有欲、权势欲以及普遍地为追求生活享受而奋斗。 但在意大利和德国这种新极权主义的体制中,成为核心的那种独立个...
评分德国的浩劫 梅尼克的观点 1, 社会主义与民族主义的结合,群众渴求财富和进步 2, 民众的压力构成了专制的基础,确实如此,民粹与独裁的距离如此之近。毛泽东对人民群众的观念也是过分理想化了,这是他晚年错误重要原因之一。 3, 军国主义的纪律性的优点和它的反文化。 4, ...
图书标签: 德国 历史 【德】迈内克 西方历史 外国思想 外国史 已收
本书是德国历史学家弗里德里希•迈内克晚年的压卷之作。作者从两个世纪的德国历史文化背景着眼,对于导致法西斯专政的原因作出了自己的回答。他不同意二战后西方思想界流行的看法,即希特勒现象是德国近代历史文化的必然产物,而是挺身为德国历史文化辩护,认为是历史的偶然而非必然导致了法西斯的暴政。
选读了小部分
评分核心内容: 1.在几乎所有人都把纳粹德国的暴行归结为德国文化的时候,作为一个德国人,历史学家迈内克提出了不同的看法。他认为,纳粹德国的出现是西欧民族主义和社会主义浪潮跟德国特殊的政治现实遭遇的结果。战后德国如果想要进行重建,不仅不应该抛弃德国文化,反而应该回到德国文化之中,重拾回已经被民族主义、社会主义、军国主义败坏的德国古典文化,因为那是德国文化最健康、最具人文关怀的时候。 2.从局外人的客观角度来看,迈内克的观点其实是有失偏颇,有些护短;但是换一个角度来说,迈内克的回答给了战后迷茫的德国人一个非常重要的支柱,迈内克对德国古典文化的肯定,有助于德国恢复成为今天这样正常的国家。
评分翻译不好。
评分译者序言中虽强调其「历史理论」,但实际上还是描述性的,连文化批评都算不上。前项不及弗洛姆,后项不及米尔斯。比如林奕含的事,只能说之前应该给早慧少女读读马克思和弗洛伊德作内功。大乘学好了小乘不会差,更莫谈捉拿小鬼。但总有人不会接受——「好便是了!」「多样性!」本书也是这样通过「偶然」大做翻案文章。吃亏的还是自己,或者装睡,或者弄假成真。
评分本身比较关注德国及其影响力范围的历史。如何在后纳粹时代凝聚德国是一个重要的命题,书本身的研究价值并没有那么大,但对于当时的德国至关重要。重振德国的古典文化主义超越狭隘的民族主义和社会主义使德国可以摆脱历史包袱,重新发展。德国值得学习。
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