收录在本书中的文字,是作者在80年代写下的对诗歌与诗人的一些评论。以人来说,闻一多、朱湘、穆旦和艾青等,作者都带着发现的喜悦来写自己的阅读体验和心得。喜欢郭沫若的天才,也喜欢朱湘的灵气,作者的评论许多都有启示性见解,并发现“现代文学”真是一个“藏龙卧虎”之地。
蓝棣之,生于1940年5月,现为文学学科责任教授,清华大学中文系教授、著名文学评论家,兼任《文学评论》编委,《中国现代文学研究丛刊》编委。著有《正统的与异端的》《现代诗的情感与形式》《现代文学经典:症候式分析》《现代诗歌理论:渊源与走势》《现代诗名著名篇解读》等。
这本书的阅读体验,可以说是非常愉悦的。我通常会在睡前阅读,因为它能让我放松下来,进入一种沉思的状态。作者的文字很有力量,但又不失温柔。他能够将那些复杂、甚至有些沉重的话题,用一种相对轻松的语调表达出来,让人在阅读的过程中不会感到压力。我尤其喜欢他插入的那些生动的生活化比喻,它们能够帮助我更好地理解那些抽象的哲学概念。 而且,这本书的结构安排也非常合理。每一章都围绕着一个核心的议题展开,但又能够与前后章节的内容紧密相连,形成一个有机整体。我能够清晰地感受到作者在构建这本书时所花费的心思,他力求让每一个章节都成为一个独立的思想单元,但同时又能融入到宏大的叙事之中。这种精巧的结构,让我在阅读的过程中,不会感到迷失,反而能够不断地吸收新的知识,并对整个主题有更深刻的理解。
评分这本书的写作风格非常独特,可以说是既有学术的严谨,又不失文学的魅力。我常常会被作者生动的语言和精妙的比喻所吸引。他能够将那些深奥晦涩的哲学概念,用一种非常形象的方式呈现出来,让我在阅读的过程中,一点也不会感到枯燥。我经常会在阅读某个段落时,停下来,细细品味作者的措辞,感受他文字的韵味。 令我印象深刻的是,作者能够将复杂的历史事件和思想脉络,梳理得井井有条。他就像一位高超的导游,带领我们在思想的丛林中穿梭,并为我们指出那些隐藏在深处的宝藏。我能够清晰地感受到作者在叙事结构上的用心,他力求让每一个章节都成为一个独立而又完整的思想片段,同时又能与整体保持紧密的联系。这种精巧的设计,让我在阅读的过程中,始终保持着高度的兴趣和专注。
评分《正统的与异端的》这本书,对我来说,不仅仅是一本关于思想史的读物,更是一本关于如何认识世界、如何独立思考的启蒙之书。它打破了我对于“正统”与“异端”固有的认知模式,让我开始反思那些被我们普遍接受的观念是否真的牢不可破。作者的论述非常有说服力,他能够从历史的维度,层层剖析“正统”是如何被建构起来的,以及“异端”在其中扮演的角色。 我尤其欣赏作者在处理那些有争议的话题时的客观态度。他并没有急于给任何一方下定论,而是尽可能地呈现不同观点的合理性,并引导读者自己去做出判断。这种开放性的叙事方式,让我感到非常舒服。它鼓励我去思考,去质疑,而不是被动地接受信息。这本书让我明白,很多时候,我们所谓的“真理”,只是在特定历史语境下的一个暂时性的共识。而那些被视为“异端”的思想,可能才是引领人类向前发展的火种。
评分《正统的与异端的》这本书,给我最深刻的感受是,它教会了我如何拥抱不确定性,如何接受思想的多样性。我们生活在一个信息爆炸的时代,各种观点层出不穷,真假难辨。这本书就像一个指南针,帮助我在纷繁复杂的思想海洋中找到自己的方向。作者并没有给我一个明确的答案,而是引导我去探索,去思考,去形成自己的判断。 我特别喜欢作者在书中所展现的那种对知识的敬畏之心。他能够虚心倾听不同的声音,能够理解那些与自己不同的观点,并且能够从中汲取养分。这种谦逊的态度,让我在阅读的过程中,也感到非常受益。它让我明白,真正的智慧,往往体现在对未知的好奇和对知识的尊重之中。这本书不仅仅是一本关于思想的读物,更是一种人生态度的引领。
评分我必须承认,《正统的与异端的》这本书在写作风格上给我带来了极大的惊喜。我原本以为会是一部严肃甚至有些枯燥的学术著作,但事实证明我错了。作者的文字功底非常扎实,他能够用生动形象的比喻、引人入胜的故事,将那些抽象的概念变得触手可及。我常常在阅读的过程中,会不自觉地发出赞叹。他能够将复杂的历史事件和思想流派串联起来,形成一幅波澜壮阔的历史画卷。 而且,作者的逻辑非常清晰,条理也很分明。即使在探讨一些非常晦涩难懂的哲学问题时,他也能做到抽丝剥茧,层层递进,让读者能够轻松地跟上他的思路。我特别喜欢他在处理不同学派之间的争论时,那种旁征博引、分析透彻的手法。他能够准确地把握每一个学派的核心观点,并指出它们之间的差异和联系。这种严谨的治学态度,让我对这本书的信赖度大大提高。它不是那种哗众取宠的作品,而是经得起推敲的学术研究。
评分每次拿起《正统的与异端的》这本书,我都会有新的收获。作者的知识储备非常渊博,他能够将不同领域、不同时代的思想家和他们的观点融会贯通,并进行深入的分析。我常常会在阅读的过程中,遇到一些我从未听说过的概念或学派,但作者总能用简洁明了的语言,将它们解释清楚。这让我感到非常惊喜,也让我对作者的学识充满了敬佩。 令我印象深刻的是,作者在处理一些非常尖锐的哲学冲突时,能够保持一种冷静和客观的态度。他并没有将自己代入任何一方,而是站在一个更高的视角,去审视这些思想的演变过程。他能够理解不同思想家产生的时代背景,以及他们思想的局限性。这种辩证的思维方式,让我对那些曾经被我视为“绝对正确”的观念,产生了更深的思考。这本书就像一个思想的实验室,让我得以在这里进行各种各样的思想实验。
评分《正统的与异端的》这本书给我带来的震撼,不仅仅是知识层面的,更是认知层面的。在阅读之前,我一直以为“正统”与“异端”的界限是清晰分明的,前者代表着权威与正确,后者则意味着离经叛道与错误。然而,通过作者的笔触,我看到了这种划分的模糊性、流动性,甚至可以说是政治性。他揭示了所谓的“正统”是如何通过权力、话语体系以及历史叙事的建构而形成的,而那些曾经被视为“异端”的思想,又如何在时间的洪流中逐渐被接纳、甚至成为新的“正统”。 最让我印象深刻的是,作者并没有将“异端”简单地妖魔化,反而挖掘出其中蕴含的创新精神和对现有秩序的挑战。那些被压制、被边缘化的声音,往往才是推动社会进步的火花。这本书让我明白,我们不应该轻易地用标签去定义一个人或一种思想,而应该去理解它们产生的背景,以及它们所试图解决的问题。它鼓励我去拥抱那些与我不同的观点,去倾听那些被主流排斥的声音。这是一种非常宝贵的思维训练,让我能够以更包容、更开放的心态去面对世界的多样性。
评分《正统的与异端的》这本书,让我重新审视了“真理”的定义。在我们的日常生活中,我们常常习惯于接受现有的、被广泛认同的观念,并将它们视为不容置疑的真理。然而,这本书却向我展示了,所谓的“真理”往往是历史的产物,是特定时代、特定社会环境下形成的共识。而那些曾经被视为“异端”的思想,可能在当时被压制,但在后世却可能被证明是更具前瞻性、更符合人类发展的方向。 我印象最深刻的一段是关于某个被主流宗教排斥的学派的论述。作者通过详实的史料和严密的逻辑,揭示了这个学派在当时为何会受到打压,以及它的思想内容实际上蕴含了怎样的深刻洞见。读完这段,我忍不住去查阅了更多相关的资料,对那个被我长期以来带有偏见看待的学派有了全新的认识。这本书不仅仅是关于思想史,更是关于人类认识过程本身的探索。它让我们明白,对任何一种“正统”的观念,我们都应该保持一份警惕和审视,而对那些被边缘化的声音,也应该给予更多的关注和理解。
评分这本《正统的与异端的》简直是一场思想的盛宴!从封面设计到装帧细节,都能感受到作者在打磨这本书时倾注的心血。我常常会在一个安静的午后,泡上一杯茶,然后沉浸在这本书的世界里。它不像那些枯燥的学术论著,硬生生地将概念堆砌起来,而是以一种引人入胜的方式,将复杂的哲学思辨娓娓道来。作者似乎是一位技艺高超的说书人,他能够捕捉到那些容易被忽视的细微之处,并将其放大,让我们得以窥见历史长河中那些被尘封的智慧。 我尤其喜欢作者处理不同观点时那种不偏不倚的态度。他并没有试图强迫读者接受某种特定的立场,而是像一位公正的裁判,将各种“正统”与“异端”的论调一一呈现,并引导我们去思考它们之间的联系与张力。这种开放性的探讨,让我得以用更广阔的视野去审视那些我曾经深信不疑的观念。我开始质疑那些看似理所当然的“真理”,并尝试从不同的角度去理解它们。这本书不仅仅是一本关于思想史的读物,更是一本关于如何批判性思考的教科书。它教会我如何辨别信息,如何独立判断,而不是盲目地追随潮流。
评分《正统的与异端的》这本书,让我对于“进步”和“传统”的理解发生了颠覆性的改变。我曾经认为“进步”就是不断地抛弃旧的,拥抱新的,而“传统”则往往意味着守旧和落后。然而,这本书却向我展示了,“正统”和“异端”的界限并非如此清晰,而且很多时候,所谓的“异端”反而可能是推动社会进步的动力。 作者通过大量的历史案例,揭示了那些曾经被视为“异端”的思想,是如何在后来的历史进程中,逐渐被接纳,甚至成为主流的。他让我们看到,“正统”的形成往往伴随着权力和话语的构建,而“异端”则可能是对这种权力结构和话语体系的一种挑战。我尤其欣赏作者在分析这些问题时,那种不带感情色彩的客观性。他只是呈现事实,然后引导我们去思考。这本书让我明白,对任何一种观念,都应该保持一种批判性的审视,既不盲从“正统”,也不轻易否定“异端”。
评分对五四前后的新诗研究,还行(倒是第一次了解到中国新诗中“白话化”与“散文化”的流变与差别
评分对五四前后的新诗研究,还行(倒是第一次了解到中国新诗中“白话化”与“散文化”的流变与差别
评分对现代派和九叶派的评析很好。
评分对五四前后的新诗研究,还行(倒是第一次了解到中国新诗中“白话化”与“散文化”的流变与差别
评分艺术感受挺精准,只是标尺令人失望,主流末流,正统异端…
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