具体描述
作者简介
杨牧（1940年9月6日－），本名王靖献，台湾花莲县人，台湾著名诗人及散文作家。早期的杨牧，深受浪漫主义诗人的影响，经过留美生活的洗礼，开始对社会进行关注。杨牧三十二岁以前的笔名为叶珊，三十二岁之后，更改笔名为杨牧，可以看作是纯粹的浪漫情怀与兼含人文关怀的分水岭。诗作曾被译入英文、德文、法文、日文、瑞典文、荷兰文。曾任麻塞诸塞大学及华盛顿大学助理教授、国立东华大学文学院院长、中央研究院中国文哲研究所特聘研究员兼所长。现任国立政治大学台湾文学研究所讲座教授、国立东华大学荣誉教授。曾获诗宗奖(1971)、吴三连文艺奖(1990)、国家文艺奖(2000)、纽曼华语文学奖(2013)等重要奖项。
目录信息
第一部分：传统的
公无渡河
惊识杜秋娘
唐诗举例
吴山以后的马纯上
一个幻灭了的希腊人
梁译莎剧的印象
衣饰的追求
说鸟
诗经国风的草木
第二部分：现代的
痖弦的深渊
诗话商禽
郑愁予传奇
刻意书简
王文兴小说里的悲剧情调
卡缪《鼠疫》的象征
· · · · · · (收起)
读后感
案：这是我2011年写的小玩意儿，我那时候还能写这么长的读后感呢，今不如昔啊∽∽∽ 附存于此，一笑。 —————分割线————— 最近在看一本书，诗人杨牧的文集《传统的与现代》的（喂，不要在豆瓣找，没这个条目！——2019年附记：偶然发现此书已经有条目啦！ ），看的我...
评分案：这是我2011年写的小玩意儿，我那时候还能写这么长的读后感呢，今不如昔啊∽∽∽ 附存于此，一笑。 —————分割线————— 最近在看一本书，诗人杨牧的文集《传统的与现代》的（喂，不要在豆瓣找，没这个条目！——2019年附记：偶然发现此书已经有条目啦！ ），看的我...
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用户评价
这本书的哲学意味是内敛的，它没有用大段的独白来灌输思想，而是让哲理自然地生长在情节和对话的缝隙之中。阅读过程中，你会不断地停下来，思考那些关于存在、意义、以及个体自由边界的问题。更妙的是，它提供的不是标准答案，而是更多富有张力的疑问。作者似乎在邀请读者进入一场深度的智性对话，你必须主动地去填补那些留白的思考空间。我特别欣赏这种“留白”的处理方式，它避免了说教的沉闷，反而让思考过程变得更为个人化和主动。对于那些热衷于思想碰撞的读者来说，这本书无疑是一份丰厚的馈赠。它需要的不是快餐式的阅读，而是一杯需要慢慢品味的陈年佳酿，每一次小啜，都能品味出不同的醇厚和回甘。
评分这本书最让我印象深刻的是它的结构布局，完全出乎我的意料。作者似乎并不满足于线性的叙事，而是巧妙地运用了多重视角和时间跳跃，构建了一个复杂而又和谐的整体。你以为你掌握了故事的主线，下一章，视角就会被拉远，让你从一个完全不同的角度去审视之前发生的一切，这种错位感带来了极强的智力上的挑战和乐趣。它不是那种直接告诉你答案的作品，而是更像一个精密的钟表，你需要自己去观察那些齿轮如何咬合，才能理解整个机制的运作原理。特别是几条看似毫无关联的支线，在故事的后半段突然交汇，那种“原来如此”的震撼感，是阅读过程中最酣畅淋漓的瞬间。这种非传统的结构处理，无疑提高了阅读的门槛，但回报是巨大的——它提供了一个多层次、可供反复咀嚼的文本世界，每一次重读，可能都会因为关注点的不同，而发现新的连接和意义。
评分这本书的叙事节奏把握得真是出神入化，那种娓娓道来的沉稳感，让人仿佛置身于一条缓缓流淌的长河边，看着两岸的风景变幻。作者对于人物心理的刻画细腻入微，每一个细微的情绪波动，每一次不经意的眼神交汇，都被捕捉得清清楚楚，让你忍不住想深究角色内心深处的动机。尤其是在处理历史背景和个人命运交织的那部分，处理得非常巧妙，没有生硬的说教，而是通过一个个生动的故事场景，让你自然而然地理解了时代洪流对个体生命的塑造力。我特别喜欢它对环境氛围的营造，那种老建筑特有的木香、雨后泥土的气息，甚至是某个特定季节特有的光线变化，都通过文字跃然纸上，读起来简直是一种全方位的感官体验。这本书的魅力就在于它不急不躁，用一种近乎于雕琢的笔法，将一个看似宏大的主题，分解成了无数可以触摸的、充满人情味的生活片段。读完之后，那种意犹未尽的感觉，不是因为情节不够，而是因为你沉浸得太久，需要时间才能从那个构建出来的世界中抽离出来。
评分这本书的语言风格简直是一股清流，它不像某些当代小说那样追求短促有力的冲击感，而是采用了一种极其考究、甚至带着古典韵味的句式结构。很多段落读起来，需要放慢速度，细细品味每一个词语的准确性和它所蕴含的微妙张力。我尤其欣赏作者在比喻和象征手法的运用上，那些不落俗套的描摹，常常能带来“原来可以这样说”的惊喜感。比如，书中对时间流逝的描述，不是简单的时间流逝，而是被比作某种古老的纺织品正在慢慢褪色，这种意象的转换非常高级。虽然有些读者可能会觉得这种文风略显晦涩，但对于我这种追求文字美感的读者来说，简直是福音。它就像一位技艺精湛的工匠，用最精良的材料，打磨出了一件温润如玉的艺术品，每一个细节都经得起推敲。每次读到那些长句，都感觉自己的呼吸都跟着书中的韵律调整了，这是一种非常难得的阅读体验，让人感到一种精神上的富足。
评分从社会学和人类学的角度来看，这本书提供了极其丰富的观察样本。它不是那种高高在上的理论阐述，而是通过具体人物的困境和选择，展现了在特定社会环境下，人性的复杂面向。作者对于不同阶层、不同地域人物的行为模式和价值取向的把握，显得极其真实可信，没有脸谱化的倾向。比如，书中对传统习俗如何与新兴观念发生冲突时的个体反应的描绘，非常深刻，让人反思我们在面对变革时，内在的拉扯和挣扎究竟根源于何处。书中对于集体记忆和个体遗忘的探讨，也很有启发性，它揭示了那些被时间冲刷掉的细节，是如何在潜意识中继续影响着我们的日常行为的。读完后，我感觉自己对周围的人和事都有了一种更深层次的理解和同情，仿佛被赋予了一副可以看透表象的透镜。
评分本书购于台北唐山书店，乃1979年洪范版。杨牧追寻恒久普遍的文学，传统与现代间不设障碍，更兼顾中西共通的议题。故而，他论及文学批评，强调批评家心志的提升，文字的反思探索；谈到比较文学的研究方法，更是关心文学间共同特征的揭示与思考。最精彩、细致的当属《公无渡河》《梁译莎剧的印象》《郑愁予传奇》诸篇，可见他在各学科间自由穿梭的身影。对于文本肌理的入微感悟、提炼，以及代际间不同书写氛围的勾勒，通达晓畅，客观纯粹。
评分「一個幻滅了的希臘人」單篇，從某些角度，堪稱是近現代中國的寓言
评分「一個幻滅了的希臘人」單篇，從某些角度，堪稱是近現代中國的寓言
评分「一個幻滅了的希臘人」單篇，從某些角度，堪稱是近現代中國的寓言
评分写了一篇书评，等审核。。。
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