序
緒言
第一編 1949年以前中國大陸杜甫研究之芻議
第一章杜甫研究新舊、東西文化碰撞與新拓展之愚得
第一節新學與舊學的碰撞——李詳、蔣瑞藻、梁啓超、熊希齡、俞平伯等人的杜甫研究
第二節新審美觀念的嘗試——鬍適、蘇雪林、吳經熊、汪靜之、傅東華等人的杜甫研究
第三節聞一多的杜甫研究
一、眼光的犀利與立說的新穎
二、人格與風格相通，文學與良心兼備
三、杜甫其人其詩的平民化與新詩境的拓荒者
第四節杜甫年譜、傳紀之解剖
第五節“平民詩人”挑戰“詩聖”
第二章 時代召喚杜甫——抗戰期間杜甫研究測旨
第一節杜甫是時代的喉舌
第二節富有時代、民族特色的幾部專著
第三節杜詩理論批評的升華
第四節馮至的杜甫研究
一、把杜詩“當作一個整個的有機體來研究”
二、開闊的學術視野
三、先進的文學史觀
四、不被煩瑣的考證與論據所纍又不輕視考據
五、“篳路藍縷，以啓山林”的開創之功
第二編 1949年至l976年大陸杜甫研究之反思
第一章新杜學建立詹言
第一節對杜甫思想和世界觀實質的討論
第二節廢名（馮文炳）的杜甫研究
一、廢名及其著述
二、時代大潮下的思想轉變
三、對杜詩思想內容的闡發
四、杜甫研究的鮮明個性
第三節世界文化名人熱燒起的杜甫研究
第四節“人民詩人”的真實內涵
第二章杜學備受冷落之心解
第一節郭沫若的《李白與杜甫》
一、《李白與杜甫》的橫空齣世
二、寫作動機：投政治所好，還是個人趣味
三、研究方法存在的問題
四、留給後人的啓示
第二節劉大傑《中國文學發展史》
一、劉著的指導思想
二、迎閤“政治潮流”，無視杜甫思想真實
三、杜甫真的“輕儒重法”嗎
四、“儒法鬥爭”中的“揚李抑杜”
五、留給後人的慘痛教訓
第三編 1977年至2014年初大陸杜甫研究之平議
第一章杜學復興與綜閤研究之會通
第一節杜學的復興
第二節杜甫其人其詩的綜閤研究
一、對“詩史”說的重新審視
二、“詩史”與“詩聖”的綜閤研究
三、“詩史”說的漸漸淡齣
第二章杜甫其人其詩全麵開發之說膚
第一節與李白的比較研究
第二節杜甫研究資料的全麵整理
第三節區域性研究的成果與現地研究的嘗試
第四節杜甫年譜、傳紀資料之解剖
第三章詩聖思想研究之疏解
第一節“老杜似孟子”——杜甫的儒傢思想研究
一、“詩聖”的迴歸
二、代錶性專著評析
第二節杜甫的釋、道思想研究
一、杜甫與佛教
二、杜甫與道教
三、杜甫思想之辨析
第三節杜甫的性情研究
第四章杜甫生平行跡傢世交遊考辨之通解
第一節貢舉應試、任職棄官問題
第二節杜甫卒葬問題
第三節杜甫傢世行跡交遊問題
一、杜甫的世係問題
二、杜甫的母係問題
三、杜甫的婚姻問題
四、杜甫的行跡、交遊研究
第五章杜詩藝術研究之管窺
第一節“大”和“真”的探討
第二節杜甫詩學思想的探討
一、藝術上的集大成和理論上的“彆裁僞體”、“轉益多師”
二、主要專著之評析
第三節杜詩語言藝術研究
第六章蕭滌非為代錶的山東大學群體杜甫研究之集解
第一節高屋建瓴，規模宏大
第二節以專代博，深入挖掘
第三節尚古友今，追求真理
第四節開宗立派，繼往開來
第七章杜詩學研究之臆會
第一節轉益多師是汝師
一、論文部分
二、專著部分
第二節“集大成”意義之探討
第三節代錶性論著之分析
第四節學術團體與專門刊物
一、富於特色的專門研究機構：
二、專門刊物介紹
第五節集大成的裏程碑著作：《杜甫全集校注》
一、過程麯摺，功德圓滿
二、體例最全，校本可靠
三、吸收最新成果，詩文重新編年
四、集古今之大成，開未來之起點
第四編颱港澳地區杜甫研究之探驪
第五編域外杜甫研究之蠡測
結論
一、百年杜甫研究的總結與反思
二、杜甫研究走嚮問題
三、杜甫研究有待開拓的領域和解決的問題
附錄百年杜甫研究平議
徵引與參考文獻
· · · · · · (收起)