趙誌忠,教授、博士生導師,民族文學研究所所長。任中國少數民族文學學會副理事長、中國當代文學研究會副秘書長、中國魯迅文學奬評委。兼任中國社會科學院、遼寜民族研究所、陝西師範大學、長春師範學院等特邀研究員、教授。齣版個人專著13部,發錶學術論文100餘篇。主要著作有《中國少數民族民間文學概論》《北京的王府與文化》《薩滿的世界:(尼山薩滿)論》《清代滿語文學史略》《滿族文化概論》《滿族薩滿神歌研究))。2005年獲“寶鋼教育基金優秀教師奬”。2010年完成國傢社會科學基金項目((口頭文學研究:滿族薩滿神歌》。先後造訪英國、加拿大、德國、法國、波蘭、俄羅斯,參加國際會議並講學。
《尼山薩滿》是著名的滿族傳說,由於是用滿文記錄下來並流傳至今,故顯得尤為重要。《尼山薩滿》在國內外有很大的影響,在我國東北地區的達斡爾族、赫哲族、鄂倫春族、鄂溫剋族中也有流傳,並先後被譯成漢文、俄文、德文、英文、日文、意文、韓文等。國外學者稱《尼山薩滿》為“滿族史詩”、“全世界最完整和最珍貴的藏品之一”,把《尼山薩滿》、研究作為世界阿爾泰學研究的一部分,並形成一門新學科“尼山學”(Nishanology)。也就是說,對《尼山薩滿》的研究已經不僅僅局限於滿學和中國北方少數民族文學,而且已經成為一門國際新學科。
發表於2024-11-25
《尼山薩滿》全譯 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 神話 滿族 薩滿 滿語 民俗 滿族文學 manju 史詩
亞裏士多德定義悲劇,是人在宏大命運前的不可抗,或者幾經抗爭最終歸於宏大命運安排的過程。亞裏士多德奉行“過失說”,認為一個有過失的好人是最好的悲劇主角。 滿族奉行狩獵“獵殺不絕”,少年費揚古觸犯禁忌,遭到命運的懲戒。 據說本書對斯通古諸民族的研究會很有幫助。
評分不錯的尼山薩滿諸文本匯編,影印、拉丁文轉寫、漢文對譯及譯文。比較有趣的是本子裏漢族宗教神話的概念以及一些漢語譯詞的加入。另外覺得故事的起頭和結尾最容易竄入當時的特點進行改編,故事群的模式可以探究一些。想知道滿族較原始的地獄概念是怎麼樣的以及尼山薩滿跳大神的時候附體的是什麼神祗。
評分亞裏士多德定義悲劇,是人在宏大命運前的不可抗,或者幾經抗爭最終歸於宏大命運安排的過程。亞裏士多德奉行“過失說”,認為一個有過失的好人是最好的悲劇主角。 滿族奉行狩獵“獵殺不絕”,少年費揚古觸犯禁忌,遭到命運的懲戒。 據說本書對斯通古諸民族的研究會很有幫助。
評分不錯的尼山薩滿諸文本匯編,影印、拉丁文轉寫、漢文對譯及譯文。比較有趣的是本子裏漢族宗教神話的概念以及一些漢語譯詞的加入。另外覺得故事的起頭和結尾最容易竄入當時的特點進行改編,故事群的模式可以探究一些。想知道滿族較原始的地獄概念是怎麼樣的以及尼山薩滿跳大神的時候附體的是什麼神祗。
評分亞裏士多德定義悲劇,是人在宏大命運前的不可抗,或者幾經抗爭最終歸於宏大命運安排的過程。亞裏士多德奉行“過失說”,認為一個有過失的好人是最好的悲劇主角。 滿族奉行狩獵“獵殺不絕”,少年費揚古觸犯禁忌,遭到命運的懲戒。 據說本書對斯通古諸民族的研究會很有幫助。
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