具體描述
《君主論》是一本名副其實的驚世駭俗之書，對整個世界的政治思想和學術領域都産生瞭極為重要的影響。它作為第一部政治禁書而為世人矚目。在人類思想史上，從來沒有哪部著作像《君主論》這樣，一方麵受著無情的詆毀和禁忌，另一方麵卻獲得瞭空前的聲譽。直到20世紀後期，人們纔開始以科學的態度對待它。在西方，《君主論》被列為最有影響和最暢銷的世界十大名著之一，是人類有史以來對政治鬥爭技巧的最獨到、最精闢、最誠實的剖析，作者本人也因此被視為第一位將政治和倫理學分傢的政治思想傢。
作者簡介
尼科洛·馬基雅維利（1469—1527），意大利政治思想傢和曆史學傢，文藝復興的重要人物。作為近代資産階級政治學說的奠基人之一，他的政治思想對後世西方法律思想具有重要影響。主要著作有《君主論》、《論李維》、《戰爭的藝術》、《佛羅倫薩史》等。
目錄資訊
第一章君主國有幾種？它們是用什麼方式獲得的
第二章論世襲君主國
第三章論混閤式君主國
第四章為什麼亞曆山大大帝所徵服的大流士王國在他死後沒有背叛其後繼者
第五章應該如何治理被占領前生活在各自法律下的城邦和君主國
第六章論以自己的武力和能力獲得的新君主國
第七章論以他人的武力和運氣而獲得的新君主國
第八章論以邪惡之道獲取君權的人
第九章論公民君主國
第十章如何衡量所有君主國的實力
第十一章論教會君主國
第十二章軍隊的種類及雇傭軍
第十三章論外國援軍、混閤軍及本國軍隊
第十四章君主關於軍事方麵的責任
第十五章論人們—尤其是君主—為何受人褒貶
第十六章論慷慨和吝嗇
第十七章論殘暴與仁慈，受人愛戴是否好於令人畏懼，抑或相反
第十八章君主應當如何守信
第十九章論免遭衊視與憎恨
第二十章堡壘與君主的許多日常作為是否有用
第二十一章君主怎樣做纔能贏得人們尊敬
第二十二章論君主選拔的大臣
第二十三章論如何避開諂媚者
第二十四章意大利的君主們何以失國
第二十五章人類事務中命運的分量以及如何抗爭
第二十六章奉勸將意大利從蠻族手中解放齣來
譯者後記
· · · · · · (收起)
讀後感
我前日寫瞭一篇文章（[https://www.douban.com/note/741354078/]），簡單地對比瞭劉訓練翻譯的【君主論】與潘漢典翻譯的【君主論】字句的相似處。提齣瞭【劉訓練譯本是完全以潘譯本為底本，參照英文版譯本修改字句的潘譯本“加工本”，劉訓練不應該單獨署譯者名】這一觀點。拙...
評分中國的革命，大多是自下而上的，於是需要《論語》，需要論語河蟹下裏巴人們的思想 而《君主論》，則是寫給想要變革的上位者看的，告訴他們怎麼讓下麵的人聽話 本質來說，都是同一本書，同一個思想，隻不過是對象不一樣，所以看上去有些不同 但是，基本上，兩本可以對照來看，很...
評分按常見的說法，《君主論》是現代政治科學的起源，其核心標誌是它在思考政治問題時脫離瞭倫理學的考慮，進行一種中立的技術分析。也有人認為《君主論》是一本授惡之書，它為瞭實現民族解放這一似乎帶有正麵價值的目標而選擇不擇手段，從而，它為瞭拯救自己的祖國而放棄瞭拯救自...
評分政治哲學是曆史的發明，同時也在發明曆史，其所關注的乃是如何規範政治來規範曆史。因此討論某種政治哲人理念的時候，總是繞不開對觀念譜係的梳理，馬基雅維利亦是如此。對一個人的經典化往往是曆史積纍而來，今日我們耳熟能詳的話語在彼時卻有開天闢地的意義，不還原曆史自然...
評分如果單獨的看《君主論》，我覺得這本書並不特彆。但是如果把《君主論》與唐太宗李世民寫的《帝範》一起來看的話，就有點意思瞭。 由於中國自古以來大部分的時間都是一個統一的國傢，所以一個皇帝最重要的任務就是維持國傢的繁榮穩定，所以《帝範》講的都是關於國傢的治理。 ...
用戶評價
全書以權力的獲取和維持為中心，把一切道德，法律，民眾，權貴都作為手段，是完全沒有道德存在的權力之書。然而思想根基又是一種斷言：人性本惡，隻能以權威壓製，現在看來確實多有落後和論證不嚴之處，不過依然經典
评分就像第一個評論說的，對於中國人來說，裏麵的觀點並不令人驚艷。但實事求是地說，或許我們知曉書上所說的所有手段，卻無法用簡明語言將之匯聚在薄薄一本書中。提齣一個新穎驚艷的觀點讓人佩服，能夠綜閤集大成同樣值得稱贊。
评分2015/7/30
评分2015/7/30
评分2015/7/30
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