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發表於2025-05-16

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馬基雅維利的《君主論》是西方現代政治思潮的裏程碑。我一直想弄清楚這個現代究竟準確地指嚮哪裏？至少不是我們的教科書中那樣信誓旦旦宣稱的1949年後，似乎自那之後便全是一片新天地，非現代不可。另一種說法是，生活在1469到1527年間的馬基雅維利是近代政治學的鼻祖，這個說...  

“關於我的忠誠老實，應該沒有疑問，因為我一直保持忠誠老實，我現在不會改變它。像我一個四十三年來一嚮是忠誠老實和善良的人，是不能夠改變他的性質的；而且我貧窮，就是我為人忠誠老實和善良的證據。”——馬基雅維利 1512年，四十三歲的馬基雅維利在對自己做人格鑒定時，...  

看完以後準備組織軍事力量占領狗場，讓他們對我又愛又怕。

全書以權力的獲取和維持為中心，把一切道德，法律，民眾，權貴都作為手段，是完全沒有道德存在的權力之書。然而思想根基又是一種斷言：人性本惡，隻能以權威壓製，現在看來確實多有落後和論證不嚴之處，不過依然經典

對於中國人來說，讀這本小書真的是一點驚艷感都沒有。

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