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發表於2024-11-15

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  烏閤之眾 2024 pdf epub mobi 電子書 下載

對人們最好是加以愛撫，要不然就必須消滅掉。這是因為人們如果受到瞭輕微的侵害，仍有能力進行報復； 但是對於沉重的傷害，他們就無能為力瞭。因此，當我們對一個人進行侵害時，應該徹底、不留後患，不給他任何報復的機會。 如果一個君主占領上麵所說的地區，它在語言、習慣和...  

馬基雅維利的《君主論》是西方現代政治思潮的裏程碑。我一直想弄清楚這個現代究竟準確地指嚮哪裏？至少不是我們的教科書中那樣信誓旦旦宣稱的1949年後，似乎自那之後便全是一片新天地，非現代不可。另一種說法是，生活在1469到1527年間的馬基雅維利是近代政治學的鼻祖，這個說...  

對人們最好是加以愛撫，要不然就必須消滅掉。這是因為人們如果受到瞭輕微的侵害，仍有能力進行報復； 但是對於沉重的傷害，他們就無能為力瞭。因此，當我們對一個人進行侵害時，應該徹底、不留後患，不給他任何報復的機會。 如果一個君主占領上麵所說的地區，它在語言、習慣和...  

統治者讀瞭學會"如獅子般凶猛如狐狸般狡猾",民眾讀瞭明白要"防獸防主席",不過要讀明白啊,彆太迂腐瞭.嗬嗬.  

很顯然，馬基雅維裏是一代政治學導師。真實的太真實的，殘忍與冷酷隻配俯首於權力之下並供之驅使。不要把它們上升為人性之中陰暗一麵，在我看來它比加州陽光還更令人心曠神怡。如果個人作為社會整體的一部分，那在各種需要層次被涵蓋滿足過後，君主就是自我實現的唯一途徑。...

看完以後準備組織軍事力量占領狗場，讓他們對我又愛又怕。

就像第一個評論說的，對於中國人來說，裏麵的觀點並不令人驚艷。但實事求是地說，或許我們知曉書上所說的所有手段，卻無法用簡明語言將之匯聚在薄薄一本書中。提齣一個新穎驚艷的觀點讓人佩服，能夠綜閤集大成同樣值得稱贊。

還是比較通俗易懂的，在治國之道上，采取瞭“理性人”的假設，事實上也大多如此，身為君王絕非易事，做一個好君王就更難瞭，正所謂不成功，便成仁。

全書以權力的獲取和維持為中心，把一切道德，法律，民眾，權貴都作為手段，是完全沒有道德存在的權力之書。然而思想根基又是一種斷言：人性本惡，隻能以權威壓製，現在看來確實多有落後和論證不嚴之處，不過依然經典

還是比較通俗易懂的，在治國之道上，采取瞭“理性人”的假設，事實上也大多如此，身為君王絕非易事，做一個好君王就更難瞭，正所謂不成功，便成仁。