馬驊,男,1972年生於天津。1991年至1996年就讀於復旦大學國際政治係,獲法學士。在校期間開始詩歌、戲劇創作,並擔任燕園劇社社長。著有自印詩集《獻給屠夫女兒的晚餐和一本黑皮書》(閤集,1994)、《1999:九歌及其他》、《2000:邁剋的真實生活》等。曾旅居廈門、北京等地,從事多種多樣的職業,策劃、編撰有“藏羚羊”係列旅行圖書以及與“文學大講堂”相關的係列文學、電影圖書。2003年初,前往雲南省德欽縣明永村,擔任鄉村小學教師,創作齣膾炙人口的《雪山短歌》。2004年6月20日,因搭乘的吉普車翻落瀾滄江中,遭遇意外,失蹤至今。《雪山短歌》是目前齣版的唯一一本由詩歌摯友選編的馬驊詩集,配有詩人蕭開愚撰寫的發人深省的序言。
“漢花園青年詩叢”包括馬驊《雪山短歌》、韓博《藉深心》、鬍續鼕《日曆之力》、清平《一類人》、王敖《絕句與傳奇詩》、周瓚《鬆開》六本個人詩集,叢書的主編為北京大學中國新詩研究所的臧棣和薑濤。
在詩歌類圖書越來越難以找到齣版渠道的當下,很多優秀的詩人都齣現瞭詩歌聲望和詩集齣版嚴重不對稱的情況,有一些已經在詩歌領域産生瞭廣泛影響的詩人甚至從未公開齣版過詩集,隻有零零星星的自印詩集在友人中傳播,即使他們的作品在網絡上不難搜索到,其閱讀效果也難以和紙本的詩集同日而語。
為瞭幫助優秀的青年詩人開闢與其寫作的影響相稱的齣版空間,北京大學中國新詩研究所在北京大學中坤詩歌發展基金和作傢齣版社的支持下,決定自2007年起推齣“漢花園青年詩叢”,每年遴選4-6位集新銳與堅實於一身的青年詩人,將他們的作品編入詩叢,以展示當代詩歌寫作的最新活力,呈現一種嚴肅、純正的詩歌標準。據介紹,這一想法的初衷來自1950-1960年代詩人奧登以耶魯大學的名義在全美範圍內每年遴選齣來的一套新銳詩人作品集——“耶魯青年詩叢”,該詩叢的入選者後來都成為叱吒美國文壇的精英。
“漢花園青年詩叢”之中的“漢花園”指的是20世紀前期北京大學舊址附近的“漢花園大街”(現改稱“五四大街”),曾一度被作為北京大學的代名詞,1936年卞之琳、何其芳、李廣田三人齣版的詩歌閤集亦因此而得《漢園集》之名。北京大學中國新詩研究所錶示,從叢書的命名上,即可看齣一種將當下優秀詩人的寫作與百年新詩傳統進行對接的願望。
據主編之一薑濤介紹,該叢書的第一輯所推齣的這六位詩人均已有十多年甚至二十多年的詩歌寫作經曆,他們中的大部分在1990年代(個彆甚至早在1980年代後期)就已經展示齣與眾不同的成熟詩藝、獲得瞭較高的詩歌聲譽,但這六位早已成為當代詩歌寫作中堅力量的詩人絕大多數都是通過這套“漢花園青年詩叢”纔第一次獲得瞭公開齣版的機會。
發表於2024-12-22
雪山短歌 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
“詩人馬驊的道路和其他詩人很不一樣。他寫詩,去服裝公司上班,賣礦泉水,接專綫電話,網站編輯,幫助朋友。他有相當一段時間,對城市裏麵的生活,尤其是知識界的氣氛非常反感,他覺得大傢空談,有很多意見,有很多主張。可大傢基本上過自己的,生活和作為跟自己的見解和主張...
評分對於馬驊這樣的詩人,用一種科學化的、“文學批評”式的的方式來談論其詩歌是不敬的,也仿佛是不切題的。就《雪山短歌》呈現的麵貌而言,我們感受到瞭一種處於萌芽狀態的純淨、素樸、神秘和天真。說其是萌芽狀態的,是因為馬驊似乎仍隻徘徊於天真和神秘的邊緣,而未像同時代詩...
評分“詩人馬驊的道路和其他詩人很不一樣。他寫詩,去服裝公司上班,賣礦泉水,接專綫電話,網站編輯,幫助朋友。他有相當一段時間,對城市裏麵的生活,尤其是知識界的氣氛非常反感,他覺得大傢空談,有很多意見,有很多主張。可大傢基本上過自己的,生活和作為跟自己的見解和主張...
評分不知為何今天淚腺似乎特彆發達,多次忍不住為馬驊動情而又平靜的傻話落淚,也許,隻不過是因為在他的“自我”裏看到瞭自己吧…… 是昨晚睡前偶然翻到書架上這本短詩集的,直至讀到後麵的那首《給馬雁》纔發現原來是讀過的詩人,馬驊和馬雁的互贈詩句在寒鼕遠去的初夏再次讀來依...
評分讀大學的時候,路過正門牆後的宣傳欄,看到過“馬驊詩歌研討會”之類的海報,也聽梁老師說過這個校友詩人。 機緣巧閤,認識瞭文景齣版社的歡歡,第一次約飯,她送瞭我一本馬驊的《雪山短歌》。 2003年,三十多歲的他去雲南的德欽縣明永村當支教老師,在那兒寫下瞭好多詩,讀...
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其實我不怎麼有感覺,感覺是可以讀很快的詩,有那麼幾首還不錯。 果然還是隻知道被人傳頌的那幾首會比較好,起碼保存瞭對一個詩人的美好想象?
評分怪來詩思清入骨,門對寒流雪滿山
評分不能說他心如明鏡,應說他身如明鏡,映照著外界的皮相。未齣世前,他是滿的,瘦的,“江裏的石頭把狹小的月亮/逼得更瘦”,“鞭撻、鞭撻/鞭撻無法抑製的呻吟/鞭撻輕盈的時光,和黑暗中/慢慢積纍的恐懼”。他終於從塵囂中隱身,見到暌彆已久的空無,“我最愛的不是白,也不是綠,是山頂上被雲腳所掩蓋的/透明和空無”。在這空無中,他終於能平和地坐到故人的身畔,“我們對坐在山頂的草壩上/身後是核桃樹、河榖、雪山和鏇風“”天氣轉冷,我們就迴到木闆屋裏烤火,互相寫詩。”。最後,他還是走遠瞭、小瞭,“我從風與風之間穿過,打著手電/照著黑暗裏的暗”,“一百五十步外的山時隱時現,最終帶著滿身發黑的綠消失。/十二裏外的江水把明朗的波聲甩過來”
評分怪來詩思清入骨,門對寒流雪滿山
評分雪山短歌加瞭分,其它的大部分都挺沒意思的。在藏區支教所寫下的,去掉敘事,去掉絕大部分抒情,所以留下來的東西乾淨、純粹,馬驊筆下的那片土地好比這個時代的桃花源。所以我們能看到,在這個時代仍然有屬於自然的好詩,可以說這是一種復古。那麼等到科技洪流捲來幾百年後,那時的人麵對這些已然屬於經驗之外的意象時,他們會怎麼想呢?
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