張新穎,1967年生,山東招遠人,復旦大學中文係教授。曾任韓國釜山大學交換教授(2002年)、美國芝加哥大學訪問教授(2006年),講授中國現當代文學。獲得第四屆“華語文學傳媒大奬•文學評論傢奬”(2006年)、第一屆“當代中國文學批評傢奬”(2008年)等多種奬項。
主要作品:中國現代文學研究著作《二十世紀上半期中國文學的現代意識》、《瀋從文精讀》、《瀋從文與二十世紀中國》等,當代文學批評集《棲居與遊牧之地》、《雙重見證》、《無能文學的力量》、《置身其中》等,隨筆集《迷戀記》、《此生》、《有情》、《讀書這麼好的事》等。
牆與蛋,亂世中的瀋從文。
在粗暴的世界中,他將自己的後半生,
活成一則溫柔的故事。
瑞典學院評審馬悅然說,在中國,要得諾貝爾文學獎,
除瞭瀋從文,有誰能得呢?
可惜就在進入終審的一九八八年五月,瀋從文去世瞭……
一直到最後一刻,他都始終站在權力的另一邊。
在文革的年代,筆是創作者的槍。有人迫而停筆,有人揮毫以獲取權力或自保。
寫與不寫,都是絶境。然而,麵對專製壓迫的高牆,瀋從文走齣瞭第三條路。
中國學者張新穎花瞭十年,爬梳數百萬字,研究四十六歲至去世時整整四十年的瀋從文。研究這一位大作傢對自己生命的體悟,如何將早年豐沛的寫作能量轉化為創造力,在古文物的研究上走齣一條全新的道路,如何在壓迫人性的文革中,依然保有赤子天性,就像一枚潔白純真的蛋,麵對著一堵高牆……
死去一次,再活過來的人生
張新穎所述說的瀋從文,是從他四十六歲開始。故事一開始,主角已經走到瞭絶境,中國的大變局即將來臨,個性溫和柔軟的瀋從文,知道自己無法麵對嚴酷的變局。他陷入憂鬱,喝煤油刎頸自殺未成。他死瞭一次,又活瞭過來。這是一個最低的低點,卻也是一個瞭不起的起點。
從此之後,他身為創作者的人生毀瞭,作為歷史文物研究者的人生卻正要開始。
超越受害者的身分
很多知識份子與文人遭遇文革,都成瞭受害者。瀋從文也不例外,他被攻擊、打壓,飽受屈辱與摺磨。分配到歷史博物館做研究時,他被發派當解說員,每天要麵對來自各地各式各樣的參觀民眾,有段時間他的工作內容甚至包括掃廁所。很多人為他抱不平,但瀋從文麵對他的研究是如此充滿活力,彷彿迴到二十歲。他不僅啟發瞭許多年輕人後來成瞭文物研究專傢,所著的《中國古代服飾研究》更具有奠基性的地位。
他的時代為他那一代人創造悲劇,可是他為自己活齣瞭一個超越受害者的人生。
比起愛國,他更愛一個又一個的「普通人」
說到文物,很多人會聯想起沒有生命的物件。但瀋從文在文物中看到的是,普通人的日常生活中,雜七雜八的東西,是普通人在漫長的歷史裡麵,用勞動和智慧創造齣來的東西。這個感情是一座橋樑,連結瞭他前半生的文學創作和後半生的文物研究。他關心的普通人是士兵、農民,甚至妓女,他對他們有感情,他愛他們,他從他們身上看到人類生活的莊嚴和人類的歷史。
在國傢機器與體製前,許多人恐懼於權威,高喊著愛國。相較於這些人,瀋從文是沉默的,他愛的是一個又一個有血有肉的普通人。
村上春樹說:「在高大堅硬的牆與雞蛋之間,我永遠站在雞蛋那方」。這本書讓我們看到在體製與國傢機器強力的壓迫下,選擇站在雞蛋那方,甚至是選擇當一枚蛋,具體上,處境可能有多悲慘,但選擇與實踐時,散發齣的人格力量有多巨大!
【本書特色】
◎本書新收入兩篇未發錶過的文章
◎榮獲紐約時報中文網「他們的二○一四年中文圖書之選」
發表於2024-12-25
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昨晚和朋友z聊天,ta說現在上課正好給學生上到老捨,ta課上順帶說起瞭瀋從文,聽後學生多數沒有什麼反應。z同我說起此事不勝感慨,然而我們彼此又都清楚人是善於遺忘的,一代代一輩輩。很多時候在讀到那些學人們的慘痛遭遇時,總是感慨中國的知識分子太不容易瞭。 打這樣一個比...
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