吳雅淩係上海市社會科學院宗教研究所副研究員,其著作《神譜箋釋》獲上海市第十一屆哲學社會科學優秀著作一等奬成果。
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譯者暨箋注和義疏者吳雅淩博士的譯文樸實生動,箋注詳盡豐富,義疏獨到深刻。
整部《勞作與時日》猶如一齣精彩的戲。在城邦劇場上,不隻佩耳塞斯在聽,所有人都在聽。王公貴族們在聽,不同意見的人們在聽,聰明的人們在聽,一知半解的人們在聽。詩人的聲音看似隻有一個,卻要應對來自四方的諸種錶情和動作,隨時變換修辭,做齣撲朔迷離的變形,猶如莊子言辭裏的北冥的魚,逍遙於故事、神話、寓言、箴訓和隱喻之間,在宙斯王的光照下攀升下行。
丹麥哲人基爾剋果喜用假名齣版哲學書,且不厭其煩地強調,書中觀點不是他本人的完整觀點。基於言說的限度,每個假名作者一次隻能勉力揭示真實的一種麵具。按基爾剋果的說法,這並非他本人的創舉,而是一種古老的手法。我們有理由相信,赫西俄德是最早踐行這種古老方法的寫作者之一。
發表於2024-09-27
勞作與時日箋釋 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
文 | 牛見春 《勞作與時日》是古希臘詩人赫西俄德的教誨詩,從中可以看到古希臘農民的價值觀。它的有趣之處在於,古希臘農民對於自然、土地與勞作的態度,與中國農民毫無二緻。 赫西俄德在教誨詩裏盡力批評一切商業行為,批評遷徙,批評把耕作僅僅作為謀生的手段。 所以,文...
評分文 | 牛見春 《勞作與時日》是古希臘詩人赫西俄德的教誨詩,從中可以看到古希臘農民的價值觀。它的有趣之處在於,古希臘農民對於自然、土地與勞作的態度,與中國農民毫無二緻。 赫西俄德在教誨詩裏盡力批評一切商業行為,批評遷徙,批評把耕作僅僅作為謀生的手段。 所以,文...
評分文 | 牛見春 《勞作與時日》是古希臘詩人赫西俄德的教誨詩,從中可以看到古希臘農民的價值觀。它的有趣之處在於,古希臘農民對於自然、土地與勞作的態度,與中國農民毫無二緻。 赫西俄德在教誨詩裏盡力批評一切商業行為,批評遷徙,批評把耕作僅僅作為謀生的手段。 所以,文...
評分文 | 牛見春 《勞作與時日》是古希臘詩人赫西俄德的教誨詩,從中可以看到古希臘農民的價值觀。它的有趣之處在於,古希臘農民對於自然、土地與勞作的態度,與中國農民毫無二緻。 赫西俄德在教誨詩裏盡力批評一切商業行為,批評遷徙,批評把耕作僅僅作為謀生的手段。 所以,文...
評分文 | 牛見春 《勞作與時日》是古希臘詩人赫西俄德的教誨詩,從中可以看到古希臘農民的價值觀。它的有趣之處在於,古希臘農民對於自然、土地與勞作的態度,與中國農民毫無二緻。 赫西俄德在教誨詩裏盡力批評一切商業行為,批評遷徙,批評把耕作僅僅作為謀生的手段。 所以,文...
圖書標籤: 古希臘 赫西俄德 經典與解釋 古典學 文學 政治哲學 吳雅淩 ****經典與解釋****
詩體翻譯比商務版的散文體翻譯好多瞭。同樣的意思錶達得簡潔精要又保持瞭詩歌的優美。箋注部分非常能見齣譯者治學的嚴謹,隻不過對於我這種業餘讀者來說過於繁瑣瞭。“赫西俄德以反荷馬的方式嚮荷馬緻敬”,建立瞭一套迥異於荷馬式王者貴族之英雄主義的平民式生活觀:敬畏諸神,秉持宙斯正義的教誨,誠懇地完成宙斯派定的神聖任務,依循萬物之本性,通曉日月輪轉、四季嬗變、星辰升降的時序,聽從哲人與先知的教誨,富足和樂地度過一生。
評分言說“真相”最美的典範。
評分Enlightening ...
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