汉画像石精品赏析

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出版者:大象出版社
作者:杨絮飞
出品人:
页数:274
译者:
出版时间:2014-11-1
价格:68.00元
装帧:平装
isbn号码:9787534782374
丛书系列:
图书标签:
  • 考古
  • 艺术
  • 画像石
  • 汉代
  • 秦汉史
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  • 汉代艺术
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  • 历史
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  • 石刻
  • 艺术史
  • 中国古代艺术
  • 文化
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具体描述

好的,以下是一本图书的详细简介,内容与《汉画像石精品赏析》无关: --- 《唐风宋韵:中国古代服饰文化演变》 卷首语:衣冠之变,时代之影 服饰,从来不只是蔽体御寒的工具,它是流动的历史,是无声的宣言,是特定时代精神、社会结构、审美情趣最直观的物证。从“衣裳”的雏形到“冠冕衣裳”的制度确立,再到不同朝代风格的迥异——华夏文明的演进,无不深刻地烙印在每一寸丝帛、每一方裁剪、每一枚纹饰之中。 本书《唐风宋韵:中国古代服饰文化演变》,旨在摒弃传统服饰研究中偏重形制的枯燥罗列,转而深入探讨服饰背后的社会思潮、礼制精神、物质基础以及艺术创造力。我们将焦点聚焦于中国古典美学的巅峰时期——唐代与宋代,试图揭示盛唐的雍容华贵如何过渡为宋代的内敛雅致,以及这种转变如何映射出整个王朝气质的深层更迭。 第一部:盛唐气象——霓裳羽衣下的多元融合 (约700字) 唐代,一个自信、开放、兼容并蓄的时代,其服饰文化也呈现出前所未有的磅礴气象与自由风貌。 第一章:胡服骑射与胡汉交融的霓裳 本书首先追溯唐初对隋代服饰的继承与改造。重点分析“胡服”在唐代宫廷中的接纳过程。贞观至开元年间,受西域文化和丝绸之路的强烈影响,唐代女性的服饰出现了惊人的解放。圎领、窄袖、翻领、罽袍等原本带有鲜卑或中亚特色的元素,被巧妙地融入汉族传统服饰体系中。我们详细考察了唐代女子流行的“袒领装”或“低胸装”,分析其背后的社会风气——对女性身体的相对宽容与对异域审美的积极拥抱。 第二章:礼服制度的严谨与色彩的象征 尽管开放,唐代的礼制从未松懈。本章深入探讨了唐代“三品以上服紫,五品以上服绯”的色彩等级制度。通过对《旧唐书·舆服志》的细致解读,结合出土的唐三彩陶俑和壁画资料,我们复原了不同品级官员的朝服、公服和常服的形制差异。特别值得一提的是,唐代的织物技术达到了新的高度,绫罗锦缎的创新,如“孔雀文锦”、“宝相花纹”的广泛应用,极大地丰富了服饰的表现力。 第三章:丝绸之路上的时尚风向标 盛唐的服饰时尚深受域外物产与文化的影响。我们追踪了来自波斯、大食的香料、宝石与图案如何被应用于唐代服饰之上。从长安的胡姬酒肆到宫廷的盛宴,服饰不再是孤立的文化符号,而是东西方文明交汇的流动景观。这一章配有大量敦煌壁画中供养人服饰的精细摹绘,展示了平民阶层的日常穿着样本。 第二部:宋代风雅——理性之美与内敛的秩序 (约800字) 北宋建立后,随着程朱理学的兴起和文人士大夫阶层的崛起,社会审美趣味发生了一次深刻的转向。宋代服饰不再追求唐代的浓烈与外放,转而崇尚一种节制、清雅、富含书卷气的风格。 第四章:士大夫的“尚简”风尚与复古思潮 宋代服饰改革的核心是“复古”与“内敛”。本章重点分析了宋代对唐代服饰中“过于奢靡”部分的摒弃。官员服饰趋于宽大、朴素,襕衫(直裰)、圆领袍、幞头成为主流。我们探讨了宋代士人阶层如何通过服饰来彰显自己的学养和道德修养,而非单纯的权力等级。特别是“背心”、“褙子”等外罩服饰的流行,为穿着者提供了更多的层次感和适度遮蔽,体现了宋代理学对“中和之美”的追求。 第五章:宋代女性:从华丽到素雅的过渡 宋代女性的服饰相较于唐代,明显收敛了许多。我们详细比对了唐代女性的襦裙装与宋代的特点——高腰、窄袖、对襟衫。宋代流行在衣领和袖口处运用精细的刺绣作为点缀,而非大面积的色彩堆砌。本书通过对宋词中描绘女性服饰的片段的梳理,如对“素色”、“淡妆”的偏爱,佐证了审美从“色”向“质”的转移。 第六章:衣料的精致化与工艺的内化 宋代虽然在整体风格上趋于朴素,但在工艺细节上达到了新的高峰。随着官营织染业的发达,宋代的缂丝技术(“织中之圣”)成熟,其“通经回纬”的技法使得织物图案精细入微,如同绘画。本章将对宋代“妆花”、“云锦”等高难度织物的纹样进行细致的图形学分析,展示了宋代工匠如何将山水花鸟的意境,以近乎抽象的方式融入日常衣着之中。 结语:衣冠的永恒对话 《唐风宋韵》不仅仅是一部服饰图鉴,它是一部关于中国文明审美心路历程的解析。从唐代的“海纳百川,兼容并蓄”,到宋代的“格物致知,内省修身”,服饰文化以其独特的物质形态,为我们理解这两个伟大朝代的精神特质提供了最生动的切入点。本书力求通过严谨的考证和清晰的图解,让读者在欣赏古代服饰之美的同时,亦能洞察其背后深邃的时代脉络与文化精神。 ---

作者简介

杨絮飞,河南新蔡人,美术学硕士,在读博士。浙江农林大学文化学院副教授,硕士生导师,装饰艺术设计方向负责人,浙江农林大学汉画造型语言研究所副所长,中国汉画学会理事,浙江省美术家协会会员。主持国家重点课题l项,参与国家课题3项、省级重点课题5项。出版专著10部,其中关于汉画 研究方面的专著有《汉画学)》《画像石艺术鉴赏》 《砖石札记一一汉画造型语言研究》 《汉画像石造型艺术》,发表汉画学术论文50余篇。

目录信息

读后感

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用户评价

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读完这本书,我深刻体会到汉画像石艺术的“生命力”。这些历经千年岁月洗礼的石刻,依然能够触动我们的心灵,引发我们的共鸣。它们所表现的对于生命、对于宇宙、对于理想的追求,在今天依然具有现实意义。我尤其被书中一些描绘神话人物和祥瑞动物的画像所打动,它们所蕴含的神秘感和浪漫主义色彩,展现了汉代人民丰富的精神世界。这些艺术作品不仅仅是历史的遗存,更是中华民族优秀文化传统的载体。它们激励着我们去传承和发扬这份宝贵的文化遗产,也让我们更加珍视我们所拥有的历史和文化。这本书让我对中国传统艺术的魅力有了更深的认识,也更加坚定了我要继续探索和学习的决心。

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翻阅这本书,仿佛置身于一个巨大的露天博物馆,那些历经千年沧桑的画像石,在书页中重新焕发了生机。我惊讶于汉代工匠的创造力和表现力,他们能够将抽象的神话传说、复杂的历史事件,以及日常生活的点滴,如此生动地雕刻在坚硬的石头上。书中对每一幅作品的介绍都十分细致,不仅阐述了其艺术特色,还常常会结合史料进行考证,解释画像的含义和背景。这使得我能够更深入地理解作品的内涵,而不仅仅是停留在表面的欣赏。我尤其喜欢书中关于“乐舞百戏”题材的画像,那些翩翩起舞的人物,充满了青春的活力和生命的律动,让人感受到那个时代乐观向上、丰富多彩的文化生活。这本书让我对汉代的物质文明和精神文明有了更全面的认识,也让我对中国古代艺术的博大精深充满了敬畏。

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这本书的内容让我对汉代社会有了更深层次的理解。画像石上的生活场景,如出行、劳作、祭祀等,都展现了那个时代人们的日常生活状态。那些朴实却充满力量的线条,勾勒出人物的轮廓,表达着情感的起伏。我惊喜地发现,原来汉代人民的生活如此丰富多彩,他们并非如我们想象般单调,而是有着自己的娱乐,自己的精神寄托。尤其是一些描绘宴饮和乐舞的画面,充满了喜庆和欢乐的气氛,让人感受到那个时代对美好生活的向往。还有一些关于神话和传说的描绘,如西王母、伏羲女娲等,更是展现了汉代人民丰富的想象力和对宇宙万物的探索。这些画像石不仅仅是艺术品,更是历史的见证,它们用最直观的方式,将那个久远的时代呈现在我们面前,让我们得以窥见那个时代的精神风貌。它拓宽了我的视野,让我对中国古代艺术的源流有了更清晰的认识,也让我对汉代的文化有了更深的敬意。

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这本书让我对汉代艺术的“巧思”有了全新的认识。画像石上的构图往往简洁而富有张力,工匠们懂得如何运用留白来突出主体,如何通过线条的疏密来表现空间的层次。我留意到书中对一些经典作品的详细分析,比如著名的“宴饮画像石”和“车马出行画像石”,它们不仅在技艺上达到了相当高的水平,在构图上也颇具匠心。人物的排列、场景的布置,都充满了智慧和艺术感。而且,这些画像石并非孤立存在,它们往往是墓室的一部分,与建筑结构紧密结合,形成一个完整的艺术空间。这本书让我看到,汉画像石艺术不仅仅是平面雕刻,更是一种与空间、与建筑相融合的综合艺术。这种对艺术整体性的把握,让我对汉代的审美情趣有了更深入的体会,也感受到了那个时代艺术的蓬勃发展。

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这本书让我对“历史的细节”有了更深刻的理解。画像石上那些看似微小的装饰,比如人物的发髻、服饰的纹样、器物的造型,都隐藏着丰富的历史信息。通过细致观察,我们可以了解到汉代不同阶层人们的穿着打扮,以及当时的生产工具、交通方式等。例如,书中对一些画像中马匹的描绘就十分精彩,从马的品种、鞍具的样式,到奔跑的姿态,都展现了汉代养马业的发达和人们对马的热爱。我还会关注画像中的建筑细节,如房屋的结构、屋顶的样式,这也能帮助我们了解当时的建筑技术和风格。可以说,这本书就像一部“可视化的史书”,它用最直观、最生动的方式,为我们呈现了那个时代的点点滴滴,让历史不再是冰冷的文字,而是鲜活的画面。

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这本书给我带来的最大感受是,原来石头也能如此“说话”。画像石上的每一笔、每一划,都承载着丰富的信息。我尝试去解读画像中的一些象征意义,比如龙、凤、麒麟等祥瑞动物的出现,它们代表着对美好生活的期盼,对权力与地位的象征。还有一些表现孝道、忠义的画面,更是反映了那个时代的核心价值观。这些画像不仅是视觉的享受,更是思想的启迪。我常常会停留在某一幅画像前,仔细品味其中的细节,想象作者创作时的情景,以及欣赏者在当时看到这些画像时的心情。这本书让我意识到,艺术不仅仅是技巧的展示,更是文化的传承,是精神的寄托。它让我对汉代的社会结构、伦理道德、信仰习俗有了更生动的认知,这种通过艺术品进行的“对话”,比枯燥的史书记载更加引人入胜。

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这本书的封面设计就让我眼前一亮,古朴的纹饰,深邃的色彩,仿佛将人瞬间拉回到那个遥远的时代。初翻开,扑面而来的便是汉代艺术的独特魅力,那些雕刻在石头上的画像,线条流畅,造型生动,充满了力量与想象。我尤其被其中对历史场景的细致描摹所吸引,无论是宴饮的盛况,还是狩猎的紧张,亦或是神话传说的演绎,都栩栩如生,仿佛能听到战马的嘶鸣,闻到酒肉的香气。它不仅仅是石头上的雕刻,更是历史的记录,文化的载体,是先民们智慧和情感的结晶。我尝试着去辨认画像中的人物,揣摩他们当时的服饰,他们的神态,他们的动作,感觉自己就像一个穿越时空的考古学家,一点点地挖掘着隐藏在石块深处的秘密。每幅画像背后都可能是一个故事,一段传说,一种信仰,这本书恰恰为我们打开了这扇通往过去的大门,让我们能够近距离地感受那个时代的温度与深度。它让我在繁忙的生活中找到了一个沉静下来,去欣赏、去思考的空间,这种体验是多么宝贵。

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这本书给我带来了很多惊喜和启发。我从未想到,一块冰冷的石头,能够被雕刻出如此鲜活的生命和如此丰富的叙事。画像石上的每一个人物,每一个场景,都仿佛有自己的故事,有自己的生命。它们在沉默中诉说着千年的往事,在静止中展现着动态的艺术。这本书不仅仅是关于汉画像石的艺术欣赏,更是关于如何“阅读”这些古老的艺术品。通过作者的解读,我学会了如何去发现细节,如何去理解象征,如何去感受情感。这种由浅入深的引导,让我从一个单纯的观赏者,逐渐变成了一个能够深度理解和欣赏的“鉴赏者”。这本书让我对中国古代艺术的复杂性和多样性有了更深刻的认识,也激发了我进一步探索其他古代艺术形式的兴趣。

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作为一名对中国古代艺术情有独钟的爱好者,这本书无疑为我打开了新的视野。它所收录的汉画像石精品,在艺术风格和表现手法上都具有极高的价值。那些充满动感的线条,刚劲有力,又不失细腻的刻画,充分展现了汉代工匠高超的技艺。我特别欣赏书中对不同地域、不同时期画像石风格差异的分析,这让我了解到汉画像石艺术并非铁板一块,而是呈现出多样化的发展脉络。例如,山东地区的画像石往往更注重装饰性和叙事性,画面饱满,内容丰富;而四川地区的画像石则以浮雕为主,线条简洁流畅,富有立体感。这种对风格细微差别的解读,让我对汉画像石艺术有了更深入的理解,也更能体会到不同地区文化交流与融合的痕迹。这本书的价值在于它不仅提供了精美的图片,更重要的是它提供了专业的解读,让我能够从更专业的角度去欣赏这些珍贵的艺术品。

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这本书的出现,填补了我对汉画像石艺术了解的空白。在阅读过程中,我不仅欣赏到了精美的艺术作品,更重要的是,我开始思考这些艺术作品所承载的社会意义和文化内涵。汉画像石不仅仅是墓葬中的装饰,更是那个时代社会政治、经济、文化、思想的缩影。通过这些画像,我们可以看到汉代社会等级制度的体现,看到人们对鬼神世界的敬畏,看到对祖先的崇拜,以及对美好生活的向往。这本书提供了一个绝佳的平台,让我能够从一个更高的维度去审视和理解汉画像石艺术,它让我明白,艺术的价值不仅仅在于其美学意义,更在于其所蕴含的历史文化信息。这种“知其然,更知其所以然”的阅读体验,让我感到非常充实和有意义。

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前面部分还可以,后面部分露出一些毛病:1,作者急于捧高汉画像;2,有的地方套理论有些生硬。总的来说,作者的理论嗅觉比他的妻子李国新好一些,但还比较生硬。不如其妻感性丰富,也更从容充裕些。大抵男的理论思辨强一点,女的感性丰富些。

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前面部分还可以,后面部分露出一些毛病:1,作者急于捧高汉画像;2,有的地方套理论有些生硬。总的来说,作者的理论嗅觉比他的妻子李国新好一些,但还比较生硬。不如其妻感性丰富,也更从容充裕些。大抵男的理论思辨强一点,女的感性丰富些。

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图片一塌糊涂,解释胡说八道

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