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发表于2025-01-30

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本书作者美国社会学家E.A.罗斯来中国是在1910年，此时正是清政府覆灭前夕，中国这个古老帝国，正在酝酿着一种巨大的爆发能量，而这也从书中的很多片段中能够感受得到：新式学堂办起来了，女生开始放足不再裹脚了，女子学校开始出现了，包办婚姻也开始出现了松动的迹象……种种...  

没读这本书之前，根本没想到清朝末年的中国人普遍的抽鸦片，而且国内曾广泛种植鸦片，也根本没想到那时候中国人的生活竟然有那么无聊，女性的命运如此悲惨，人口压力带来的贫穷自不必说，更可怕的是整个社会除了抽鸦片、赌博之外再也没有其他的娱乐方式了，下次人民生活格外痛...  

之前看过一本<寻路中国＞，觉得外国人视角看中国人写的挺不错的，看到我们平时习以为常、视而不见的现象，写的也较客观。看到这一系列中的＜变化中的中国人＞，看完觉得100多年来中国人似乎变化的并不多，特别是为人处事的风格、习惯等，唯一值得庆幸的是女性的解放。

杰作。 1911年写的，居然在第12页就谈到了中国的环境问题，是中国生态环境糟糕，没有办法保护森林和渔场猎场。已经遭到了极大的破坏，这将是一场耗时不短的持久战。但是野生动物数量却挺大。 读此书的一种领悟是，你会发现，西方人评价中国缺乏公共设施也好，公共卫生差也好，4...  

之前看过一本<寻路中国＞，觉得外国人视角看中国人写的挺不错的，看到我们平时习以为常、视而不见的现象，写的也较客观。看到这一系列中的＜变化中的中国人＞，看完觉得100多年来中国人似乎变化的并不多，特别是为人处事的风格、习惯等，唯一值得庆幸的是女性的解放。

写的一般，但我喜欢传教士精神

举例颇丰，援引信手拈来，对中国人的看法也诚恳，但无论是好的还是坏的方面都太过抒情，导致一些误读和大惊小怪的联想，批评部分倒更实在，写辛亥革命前存在几千年的国民劣根性，得过且过，鼠目寸光，贪小便宜，愚昧自私，顽固自大，凡此种种都给出了缺陷产生的客观条件，无奈取样具特殊性，凡论证往基督徒方向跑的，得出的结论必雾里也要看出朵看花来

对于理解百年前的中国太有用了，里面不少记录印证了之前关于古代中国的很多想法，如传教士与诉讼，如中国少女的地位等等。该书没啥难度并且很有趣，推荐！

这系列中最有悲悯情怀和人文精神的一本。

纪实部分很好，百年前的中国底层贫弱交困，也许只是少数阶层和知识分子的“黄金年代”。但分析成因部分略为可笑，仅以六周时间的游历就归因于中国人的劣根性，并肯花整整一大章说明中国未能发展是因为没有基督教的加持，这可能也是百年前西方社会学家的局限性吧……