彼得·蓋伊(Peter Gay,1923年—),齣生於柏林,後移民至美國。哥倫比亞大學博士,耶魯大學斯特林曆史學榮休教授,前紐約公共圖書館學者與作傢中心主任,被美國曆史學會(AHA)授予瞭學術傑齣貢獻奬。蓋伊著作等身,其中包括獲得美國國傢圖書奬的《啓濛運動:一種解讀》(The Enlightenment: An Interpretation)和鴻篇巨著《布爾喬亞經驗:從維多利亞到弗洛伊德》(The Bourgeois Experience: Victoria to Freud)。
這是一部將精神分析、個人傳記與曆史時代相結閤的著作,顯示齣探索宏觀的時代脈絡和微觀的個體生平交織辯證的創作理念。本書將個體、社會、政治、文化和心理的大規模傳記曆史互相整閤,讀來綱舉目張,氣象萬韆。
弗洛伊德生前銷毀瞭大批書信和手稿,因此書中引用的史料更顯珍貴。作者彼得·蓋伊幾乎通讀瞭所有能得到的關於弗洛伊德的資料,並說服其後人讓自己參考一些傳主僅存的書信,從而完整地再現瞭弗洛伊德的一生及其學術曆程。讀者不但能通過本書瞭解弗洛伊德其人,還可一窺精神分析學的真麵貌。
這算是國內齣版的可讀性較強的弗洛伊德傳瞭,和歐文·斯通的那部小說相比此書更值得一讀.通過它我們對弗洛伊德及精神分析學有一個相對全麵的瞭解.
評分第139頁有這樣一段話: “……19世紀中期,心理學大幅度進步,令人印象深刻,但其所處的位置是矛盾的:它把自己從純粹的哲學思想當中解放齣來,如同哲學從神學中齣走一般,但卻投嚮另一個跋扈的主人——生理學的懷抱。……” 在我看來,哲學和生理學是知識(知+識)的兩個方...
評分 評分這算是國內齣版的可讀性較強的弗洛伊德傳瞭,和歐文·斯通的那部小說相比此書更值得一讀.通過它我們對弗洛伊德及精神分析學有一個相對全麵的瞭解.
評分這本傳記似乎是這麼個意思。 一個從小就很牛叉的人,最終也控製瞭自己的死亡。我也希望自己能控製自己的死亡,前幾天在醫院看見躺在病床上乾癟的老者身體,覺得老去真的好殘忍,實在有點接受不瞭。 這本傳記似乎該叫弗洛伊德鬥爭史,不知道是作者過於關注弗洛伊德...
聽:早年-專注歇斯底裏癥研究,提齣誘惑理論;飢餓和愛情。中年-《夢的解析》提齣夢是對欲望的滿足;驅力和防禦機製;性驅力和攻擊驅力。晚年-《自我與本我》自我協調本我、超我、環境三者之間的關係。《文明及其缺憾》分析瞭性本能和死亡本能在文明社會中受到的壓抑。
评分資料翔實,略有重復纍贅。譯文總體可讀。
评分很詳實也很好讀。為瞭在迴傢前讀完最後一章錯過瞭高鐵????弗洛伊德自中學起就有極高的人文關懷,並在學醫的第一年沉浸哲學。最喜歡的哲學傢是費爾巴哈,因為他戳穿瞭宗教的虛幻,駁斥瞭哲學的思辨,這兩點構成瞭弗洛伊德式精神分析的品格。弗洛伊德整個一生都活在自己揭示齣的無法逃避的諸種情結之下,尤其是與其女安娜的關係。最後一章令人落淚,移民英國隻是為瞭“自由地死去”。作為一個悲觀主義者,弗洛伊德麵對納粹剛上颱時的反猶主義,說過的最傻的一句話是:至少現在的人們比中世紀時好多瞭,現在人們隻滿足於燒書,而不至於把人燒死。唏噓不已。
评分很詳實也很好讀。為瞭在迴傢前讀完最後一章錯過瞭高鐵????弗洛伊德自中學起就有極高的人文關懷,並在學醫的第一年沉浸哲學。最喜歡的哲學傢是費爾巴哈,因為他戳穿瞭宗教的虛幻,駁斥瞭哲學的思辨,這兩點構成瞭弗洛伊德式精神分析的品格。弗洛伊德整個一生都活在自己揭示齣的無法逃避的諸種情結之下,尤其是與其女安娜的關係。最後一章令人落淚,移民英國隻是為瞭“自由地死去”。作為一個悲觀主義者,弗洛伊德麵對納粹剛上颱時的反猶主義,說過的最傻的一句話是:至少現在的人們比中世紀時好多瞭,現在人們隻滿足於燒書,而不至於把人燒死。唏噓不已。
评分資料翔實,略有重復纍贅。譯文總體可讀。
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