發表於2024-11-22
忘山廬日記(上) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
5/9 孫寶瑄:濁世之人,其品愈高,其名愈隱;其品愈卑,其名愈著。同一讀書也,學藻實者,不如學義旨者矣。義旨,書之精;藻實,書之粗也。然而精者得空名,粗者得實名。學敘目者,更不如學藻實者矣。敘目,書之錶;藻實,書之裏也。然而裏者得陋名,錶者得博名。 黃梨洲曰:...
評分5/9 孫寶瑄:濁世之人,其品愈高,其名愈隱;其品愈卑,其名愈著。同一讀書也,學藻實者,不如學義旨者矣。義旨,書之精;藻實,書之粗也。然而精者得空名,粗者得實名。學敘目者,更不如學藻實者矣。敘目,書之錶;藻實,書之裏也。然而裏者得陋名,錶者得博名。 黃梨洲曰:...
評分5/9 孫寶瑄:濁世之人,其品愈高,其名愈隱;其品愈卑,其名愈著。同一讀書也,學藻實者,不如學義旨者矣。義旨,書之精;藻實,書之粗也。然而精者得空名,粗者得實名。學敘目者,更不如學藻實者矣。敘目,書之錶;藻實,書之裏也。然而裏者得陋名,錶者得博名。 黃梨洲曰:...
評分5/9 孫寶瑄:濁世之人,其品愈高,其名愈隱;其品愈卑,其名愈著。同一讀書也,學藻實者,不如學義旨者矣。義旨,書之精;藻實,書之粗也。然而精者得空名,粗者得實名。學敘目者,更不如學藻實者矣。敘目,書之錶;藻實,書之裏也。然而裏者得陋名,錶者得博名。 黃梨洲曰:...
評分5/9 孫寶瑄:濁世之人,其品愈高,其名愈隱;其品愈卑,其名愈著。同一讀書也,學藻實者,不如學義旨者矣。義旨,書之精;藻實,書之粗也。然而精者得空名,粗者得實名。學敘目者,更不如學藻實者矣。敘目,書之錶;藻實,書之裏也。然而裏者得陋名,錶者得博名。 黃梨洲曰:...
圖書標籤: 日記 學術史 思想史 忘山廬日記 中國近代史 中國文學 文學-日記自傳 工具書
大賢(或曰大閑?)的日記內容真豐富,而且動輒兩天啃掉一大部頭的進度,非今日吾等碌碌小民可比。這本日記很好看,時而有拿到今天都很獨到的見解。孫先生常嘆息“聖祖”早生瞭幾百年,而以孫先生的見地,他本人何嘗不是早生瞭?讀完之後有太多要做的筆記瞭,都因為讀的時候是在地鐵裏不方便拿紙筆而錯過瞭。以後還是可以在傢隨時翻閱,隨時再做筆記的。準備開下冊。
評分晚清公知養成記:學問,讀書,吃飯,喝酒,嫖妓,一個不差,一個不拉。隻是百年前思考的問題,現在一直還在思考,一直還在打轉。
評分天下有二種人,曰立言者,曰立功者。立言者必先明理,立功者必先明勢。不明理,其言無當;不明勢,其功不成。雖然,明理而不明勢,言雖當而不可行;明勢而不明理,功雖成而不足貴。故必兼明理與勢,而後可也。
評分天下有二種人,曰立言者,曰立功者。立言者必先明理,立功者必先明勢。不明理,其言無當;不明勢,其功不成。雖然,明理而不明勢,言雖當而不可行;明勢而不明理,功雖成而不足貴。故必兼明理與勢,而後可也。
評分天下有二種人,曰立言者,曰立功者。立言者必先明理,立功者必先明勢。不明理,其言無當;不明勢,其功不成。雖然,明理而不明勢,言雖當而不可行;明勢而不明理,功雖成而不足貴。故必兼明理與勢,而後可也。
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