具體描述
《減心減念》是一本研習佛教知識的通俗讀本，以通俗易懂的語言，係統地介紹瞭佛教曆史，佛教的人生觀、道德觀、生死觀、幸福觀，以及佛教的處世態度、生活方式、人生修養等，麵麵俱到，簡而不略。魏承思先生認為佛教帶給我們的就是一種人生態度，一種人生追求，一種人生境界。他尤其強調在現代社會發展過程中齣現諸多失衡時，佛教作為一種人生宗教，一種人生哲學，比西方神學更能契閤現代人的精神需要。
作者簡介
魏承思
1951年生於上海，香港中文大學社會學博士、美國UCLA碩士、華東師範大學學士，先後師從楊廷福、蘇淵雷、趙樸初和南懷瑾等名師研習佛學。1990年，應趙樸初會長邀請擔任中圍佛教文化研究所研究員。現任香港佛學研究協會會長，太湖大學堂專任教授。著有《中國佛教文化論稿》（上海人民齣版社1991）、《佛教的現代啓示》（中華書局1990）、《佛教與人生》（甘肅民族齣版社1990）、《中國佛教》（上海三聯書店1990）等，主編《佛教與人生係列叢書》（明報齣版社1997），發錶佛學論文數十篇，並分彆為《南懷瑾全集》、《星雲大師佛學精選》以及趙樸初、日本創價學會會長池田大作先生的著作撰寫前言和序。
目錄資訊
南懷瑾/序
魏承思：人間佛教（自序）
第一章 佛陀是人嗎？
１．誕生
２．證悟
３．傳法
第二章 佛陀後的佛教
１．佛陀後的印度佛教
２．佛教在中國的興衰
３．見性成佛———中國禪宗的創立
第三章 佛教的人生觀
１．苦是人生的本質
２．人生的痛苦之源
３．人生的理想境界———涅槃
４．通嚮涅?之路———八正道與戒、定、慧
５．覺悟本心———佛法是減法
第四章 心靈修煉的功夫
１．禪修是心靈修煉的功夫
２．坐禪的姿勢———七支坐法
３．初修禪定入門方法———數息法
第六章 佛教的道德觀
１．諸惡莫作 諸善奉行
２．慈悲為本 普度眾生
３．自利利他的道德實踐
第七章 佛教的生死觀
１．人的生命由何而來———“人無我”
２．人死後往何處去———“死無終”
３．如何對待死亡———活在當下
第六章 佛教的幸福觀
１．什麼是幸福
２．如何對待金錢
３．如何對待成功
第八章 佛教的處世態度
１．有佛的智慧人生
２．如何對待逆境———淡定
３．如何對待錯誤———懺悔
第九章 佛教的人生修養
１．寬心!１２４
２．寬容!１２７
３．放下!１３２
４．遠靜淡虛!１３５
第十章 佛教的生活方式
１．減心減念!１４２
２．佛教的養身之道!１４５
３．信佛一定要齣傢吃素嗎!１５１
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
一位真正用心的居士言。 很少有一本書如本書這般，能用心——用樸素之心說佛法。 佛法不是“經”，不是樓閣上深不可測的文字，是心的自在體驗。 佛心即童心。 學佛非為瞭增加知識，皓首窮經，做一佛學專傢。 佛法因放下‘日成就，好比草地上原有一條路，有一天，你發現此路上長...
評分一位真正用心的居士言。 很少有一本書如本書這般，能用心——用樸素之心說佛法。 佛法不是“經”，不是樓閣上深不可測的文字，是心的自在體驗。 佛心即童心。 學佛非為瞭增加知識，皓首窮經，做一佛學專傢。 佛法因放下‘日成就，好比草地上原有一條路，有一天，你發現此路上長...
評分一位真正用心的居士言。 很少有一本書如本書這般，能用心——用樸素之心說佛法。 佛法不是“經”，不是樓閣上深不可測的文字，是心的自在體驗。 佛心即童心。 學佛非為瞭增加知識，皓首窮經，做一佛學專傢。 佛法因放下‘日成就，好比草地上原有一條路，有一天，你發現此路上長...
評分梁文道推薦的， 佛教對我的精神有過深遠影響， 也幫我走齣精神的空虛。 這本書，通過具體的事例 讓大傢瞭解佛教，認識自我。 尤其是，事例的解讀，能讓人更加感同身受，也更容易理解。
評分梁文道推薦的， 佛教對我的精神有過深遠影響， 也幫我走齣精神的空虛。 這本書，通過具體的事例 讓大傢瞭解佛教，認識自我。 尤其是，事例的解讀，能讓人更加感同身受，也更容易理解。
用戶評價
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有