和钱理群一起阅读鲁迅

出版者:中华书局

作者:钱理群

页数:216

出版时间:2015-7

价格:0

装帧:精装

isbn号码:9787101108583

丛书系列:中华聚珍讲堂

具体描述

钱理群先生是北大知名教授，被誉为80年代以来最具影响力的人文学者之一，在现代文学研究学界、中学生大学生当中都有巨大影响力，每本新书都从面世前就备受关注（本书也不例外）。本书是他最近两年在时下最流行的民间读书会上读《野草》和鲁迅杂文的讲稿，书中表达了他晚年对中国社会现状的观察和忧虑，更寄托了他对当代青年的寄托和期望。

2014年12月钱理群宣布“告别学界”、“告别青年”，在学界和青年之间引起轩然大波；2015年7月钱理群夫妇计划搬入养老院的消息，更引起整个社会各界一片哗然。本书是钱教授宣布“告别”、回归自我写作之前，留下的一部著作，也是其宣布告别后出版文集中遗漏的一部新作。

钱先生出版本书的目的之一“是希望有更多的知识界，思想、文化、教育界的朋友关注、支持青年读书会及类似组织的活动”，所以本书的目标读者正是积极活跃在各种读书会、讲座、文化沙龙的渴望读书和思考的青年。因此，本书文字非常生动易读，内容贴近当下生活，读后又引人深思，非常适合在读者中普及和推广。

作者简介

钱理群，男，1939年1月30日生于四川重庆。1956—1960年就读于北京大学中文系新闻专业，1978—1981年就读于北京大学中文系研究生班，师从王瑶、严家炎攻读现代文学，后留校任教。是北京大学资深教授，博士生导师，中国现代文学研究会副会长，中国鲁迅学会理事，《中国现代文学研究丛刊》主编。主要研究方向有二：一是“中国现代文学史”的研究与写作，二“现代作家心灵史”的研究。此外，他还以很大的精力从事学术普及、中学生教育和社会活动等方面的工作，被誉为80年代以来最具影响力的人文学者之一。

著有：《中国现代文学三十年》、《1948：天地玄黄》，《心灵的探寻》、《周作人传》，《名作重读》、《40年代小说研读》等。

目录信息

出版说明
上编 共读鲁迅《野草》
一 鲁迅的精神历险和语言历险
——鲁迅写作《野草》的思想背景和心理背景
二 《野草》：以生命创作，以生命阅读
——《野草》在鲁迅生命中的位置
三 黑暗的孤独
——细读《影的告别》和《希望》
四 鲁迅的精神梦境
——细读《墓碣文》《颓败线的颤动》和《题辞》
五 鲁迅哲学中的绝望和反抗
——从纵横两个维度解读生存困境和鲁迅哲学
六 新的绝望与新的出路
七 关于鲁迅的问答
附录 推荐阅读——《野草》
下编 共读鲁迅杂文
一 鲁迅杂文类型化写作所具有的超越性
二 鲁迅的杂文思维
三 鲁迅杂文表达的特点
附录 推荐阅读——杂文二十篇
后记
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书带给我的另一大触动，是钱理群先生对鲁迅“杂文”艺术的精妙阐释。很多人可能觉得杂文不过是时评，是时代的快照。但钱理群先生却以其深厚的功力，揭示了鲁迅杂文的独特魅力和深刻内涵。他不仅仅关注杂文的批判力度，更深入挖掘其思想的密度、艺术的张力和情感的温度。钱理群先生指出，鲁迅的杂文是思想的“战场的呐喊”，是思想与现实碰撞的火花。他如同一个庖丁解牛的匠人，将鲁迅一篇篇看似零散的杂文，串联成一条条思想的脉络，展示了鲁迅在不同历史时期，面对不同社会问题的思考与回应。这种解读，让我看到了杂文作为一种文学体裁，其承载的思想分量和艺术价值。钱理群先生对鲁迅杂文语言的精妙把握，对其中反讽、比喻、象征等手法的娴熟运用，也让我对鲁迅作为一位伟大的文学家有了更深的认识。他不是简单地陈述事实，而是用充满智慧的笔触，将抽象的思想具象化，将复杂的社会现象形象化，使得读者在阅读时，既能感受到思想的锋利，也能体会到文字的温度。

钱理群先生在《和钱理群一起阅读鲁迅》一书中，对鲁迅“革命”观的解读，让我看到了一种更为成熟和深刻的思考。我们通常将鲁迅与革命联系起来，但钱理群先生却指出，鲁迅的革命观是不断发展和深化的。他不仅仅关注社会制度的变革，更关注人的精神的革命。他强调鲁迅对革命过程中可能出现的新的压迫和异化的警惕，以及他对革命后如何重建人性的关注。钱理群先生通过对鲁迅后期思想的梳理，展现了鲁迅对“改造国民性”这一更深层次任务的重视。这种解读，让我看到了鲁迅思想的超前性和前瞻性。他不仅仅是那个时代振臂一呼的革命者，更是对未来社会发展中人的生存状态和精神出路的深切关怀者。

我特别欣赏钱理群先生在《和钱理群一起阅读鲁迅》中，对鲁迅“文化批判”的 nuanced 把握。很多人谈鲁迅，很容易就提到他“反传统”、“打倒孔家店”的激进一面。但钱理群先生却带领我看到了鲁迅文化批判的复杂性和深刻性。他指出，鲁迅的“反传统”并非全盘否定中国传统文化，而是在辨析和扬弃中，寻找民族文化的生命力。他看到鲁迅对传统文化中糟粕的批判，同时也能看到他对传统文化中某些精华的保留和重塑的意愿。钱理群先生对鲁迅作品中那些带有怀旧色彩的文字，以及他对传统文化中某些美好事物的眷恋，进行了深入的挖掘。这种解读，让我看到了鲁迅思想的辩证法，也让我认识到，在中国现代化的进程中，如何处理好传统与现代的关系，鲁迅的思考至今仍具有重要的借鉴意义。钱理群先生的分析，让我不再简单地将鲁迅标签化，而是看到了他思想的丰富性和深刻性。

钱理群先生在《和钱理群一起阅读鲁迅》一书中，对鲁迅“国民性批判”的解读，让我耳目一新。以往我们更多地将鲁迅的国民性批判视为一种直接的、带有强烈情绪的控诉，似乎鲁迅对中国人的劣根性感到绝望。然而，钱理群先生却细致地梳理了鲁迅思想的内在逻辑，他指出鲁迅的批判并非为了“妖魔化”国民，而是出于一种深切的爱与希望。这种爱，是对沉睡的民族有着“哀其不幸，怒其不争”的复杂情感；这种希望，则寄托在每一个可能觉醒的个体身上。钱理群先生通过对《阿Q正传》等经典作品的深度剖析，揭示了鲁迅对国民性中“精神胜利法”等现象的鞭挞，实际上是对个体麻木不仁、自欺欺人状态的痛心疾首，他希望通过揭露这些弊病，唤醒人们的自我反思意识。更重要的是，钱理群先生强调了鲁迅批判的“对象”并非固定不变，而是随着时代的发展而演变，鲁迅对国民性的观察，也包含了对知识分子自身责任的反思。这种解读，让我看到鲁迅的国民性批判，其实是一项持续进行的、与时代同呼吸共命运的艰巨任务，也让我更深刻地理解了钱理群先生“二十一世纪中国知识分子的精神家园”的关切。

读完《和钱理群一起阅读鲁迅》，脑海中涌现出无数关于这位伟大思想家和他的文字的思考。钱理群先生的视角如同一个精密的探测器，穿透了鲁迅作品的层层迷雾，触及了那些最核心、最容易被忽视的角落。他并非简单地梳理鲁迅的生平事迹，或者对某篇杂文进行孤立的解读，而是将鲁迅置于历史的洪流和中国社会的复杂肌理之中，呈现出鲁迅思想的成长轨迹、思想的矛盾与张力，以及他那份永不磨灭的忧患意识。阅读的过程，更像是与一位博学而深情的长者在对话，他用沉稳而充满洞察力的语言，引领我走进鲁迅内心深处那个不断自我批判、不断追问的灵魂。他让我看到，鲁迅的“呐喊”不仅仅是对国民性的深刻批判，更是对知识分子自身责任的拷问，对个体在历史漩涡中如何保持清醒与尊严的艰难探索。这种解读，让我对鲁迅的理解不再停留在表面的批判或赞扬，而是上升到对那个时代、对我们自身生存处境的更深层次的体认。钱理群先生的梳理，如同在纷繁的鲁迅研究中点亮了几盏明灯，让我在迷宫般的思想世界中找到方向，也让我对“如何读书”这件事情有了更深刻的理解——读书，是与思想家进行一场穿越时空的对话，是用心去体察，用脑去思辨，最终找到与自己生命对话的共鸣。

《和钱理群一起阅读鲁迅》这本书，最终让我回归到对“个体”和“精神”的关注。在阅读鲁迅的社会批判和历史反思时，我们很容易被宏大的叙事所吸引，但钱理群先生始终提醒我们，鲁迅思想的根基，是对个体命运的关怀和对精神独立性的追求。他指出，鲁迅的呐喊，最终是为了唤醒每一个沉睡的灵魂，是为了让个体在历史洪流中保持清醒和尊严。钱理群先生的解读，让我看到了鲁迅思想中那份超越时代的“人道主义”光辉。它不是空泛的口号，而是对每一个个体生命价值的珍视。这种回归到“人”的关怀，让鲁迅的思想具有了永恒的生命力，也让我对如何在当下的社会环境中保持个体的独立性和精神的丰富性，有了更深的思考。

在《和钱理群一起阅读鲁迅》这本书中，钱理群先生对于鲁迅“启蒙”思想的解读，让我对“启蒙”这个概念有了更深刻的理解。我们常常将鲁迅视为中国现代启蒙的先行者，但钱理群先生却指出，鲁迅的启蒙，并非是那种单向度的、居高临下的灌输，而是一种艰难的、充满自我反思的“启蒙者自身的被启蒙”的过程。他强调鲁迅启蒙的“痛苦性”和“不彻底性”，认为鲁迅在启蒙过程中，也时刻警惕着自己可能沦为新的“看客”或“导师”，这种自我反省是鲁迅思想的独特魅力所在。钱理群先生通过梳理鲁迅的文字，展现了鲁迅在面对国人的麻木和顽固时，内心的挣扎与焦虑，也看到了他不断自我革新、不断追问的勇气。这种解读，让我意识到真正的启蒙，不是简单的理论传播，而是一种持续的、双向的、充满辩证精神的探索。它需要启蒙者自身的清醒和勇气，也需要被启蒙者主动的参与和回应。

钱理群先生在《和钱理群一起阅读鲁迅》中，将鲁迅的“人学”思想与他的思想体系紧密地联系起来，这是一个非常重要的视角。长期以来，我们或许将鲁迅的关注点更多地放在社会、政治层面，但钱理群先生提醒我们，鲁迅对“人”的关怀，对个体生存状态的焦虑，才是他一切批判和思考的根本出发点。他细致地分析了鲁迅作品中对“看客”“奴才”“沉默的大多数”等人物形象的刻画，这些形象不仅仅是对特定社会群体的描绘，更是对人性深层弱点的洞察。钱理群先生通过层层剥茧，揭示了鲁迅对人在压迫性环境中的异化、对个体尊严丧失的痛惜，以及他对“人”的解放和重塑的渴望。这种对“人”的关注，使得鲁迅的思想不再是空洞的理论，而是充满了人性的温度和现实的关怀。钱理群先生的解读，让我看到了鲁迅对个体命运的深切关怀，也让我反思，在追求社会进步的同时，我们是否也应该关注个体心灵的成长与解放。

《和钱理群一起阅读鲁迅》这本书，最让我动容的是钱理群先生对鲁迅“哀其不幸，怒其不争”的情怀的细腻捕捉。他不仅仅是在分析鲁迅的思想，更是在体味鲁迅内心的情感。钱理群先生通过对鲁迅作品的反复阅读和深入体悟，展现了鲁迅那种既对国民的麻木和愚昧感到愤怒，又对其所处的困境感到深切的同情和悲悯。这种复杂的情感，使得鲁迅的批判具有了震撼人心的力量。他并非出于一种冷酷的优越感，而是出于一种深沉的民族责任感和人道主义关怀。钱理群先生的解读，让我看到鲁迅并非一个冷酷的批判者，而是一个充满血肉之躯的、深爱着自己民族的知识分子。这种情感的共鸣，使得鲁迅的思想更容易触及人心，也让我对“知识分子的责任”有了更深刻的理解。

这本书让我在阅读鲁迅的同时，也反思了“如何读书”这件事情。钱理群先生的解读方式，并非简单地告诉我们鲁迅说了什么，而是教会我们如何去读懂鲁迅，如何与鲁迅进行思想上的对话。他反复强调“读书要跟自己对话”，要从鲁迅的文字中找到与自己生命经验相关的连接点。这种阅读方法，让我意识到读书不仅仅是为了获取信息，更是为了实现自我认知和自我提升。钱理群先生的言传身教，让我看到了一个学者严谨的治学态度和真诚的治学精神。他将自己与鲁迅的深度对话过程呈现出来，为我们提供了一个学习的范本。这种“与智者对话”的体验，让我对阅读的意义有了更深的感悟。

反抗绝望。

还附了文章，有心了。

补。

钱老师的新书，是讲《野草》和鲁迅杂文的，里面一如既往是他的寄托。内容我没资格评价，只是我一直建议上半本叫《如果你也忍不住望向深渊》，下半本叫《跟鲁迅蜀黍学花样吐槽》，结果被否了

有些地方深受启发且十分赞同，可又有多处不敢苟同。《野草》中的文字普遍很隐晦，恐怕只有鲁迅本人才能真正知道他的意思。不过，这也不妨碍各人的理解。